魯迅の古典小説集、オリジナル版と完全版。

「阿Q実話」は、物質的にも精神的にも深刻な被害を受けた農民の典型的な例を描いています。この作品には阿Ｑの「精神的勝利法」が顕著に描かれている。

◆『阿Q正伝』は出版以来100年を経た今も国内外で世代を超えて読み継がれ、深い影響を与えています。
◆『阿Ｑ実話』は、物質的にも精神的にも深刻な被害を受けた農民の典型的な例を描いている。この作品には阿Ｑの「精神的勝利法」が顕著に描かれている。
◆バージョンは完全かつ信頼性が高く、よく整理されており、注釈は詳細かつ正確です。
◆本書は、『叫び』の中から「阿Qの真実の物語」「薬」などの厳選された章に加えて、読者が長く読みやすいように、「新説」の中からいくつかの古典的な章を選択しています。
◆絶妙な装丁、寛大なレイアウトデザイン、コレクション価値。

簡単な紹介

『阿Q真説』は『叫び』から「阿Q実話」「薬」などを抜粋した章に加え、「新説」から一部章を抜粋したものです。 『New Stories』は、魯迅氏が古代の神話や歴史上の伝説をもとに書いた短編小説集です。このうち、「空に合わせる」と「月に飛ぶ」は神話のテーマ、「水の管理」と「剣を鍛える」は伝説のテーマ、「草むしり」「出てくる」「飛功」は歴史のテーマです。 。

著者について

◆魯迅 (1881 ～ 1936 年) は浙江省紹興市に生まれ、本名は周章寿、後に修仁と改名、礼名はヘンツァイといいました。
◆1904年、医学を学ぶために仙台医科大学に入学するが、その後医学を断念し文学の道に進む。
◆1911年の革命後は南京臨時政府、北京政府で公使を歴任し、北京大学、北京女子師範大学などでも教鞭をとった。
◆1918年、「魯迅」のペンネームを使い始め、中国近代文学史上の俗小説『狂人の日記』を発表し、新しい文学の基礎を築いた。
◆1923年、小説集『叫び』が出版され、弟の周作仁と不仲になる。 1926年に段祺瑞政府による学生虐殺を批判したとして追われることになるが、避難先でも執筆を続け、『放浪』を出版した。
◆1929年、馮雪峰とともに「中国左翼作家同盟」を結成し、この時期に多くのエッセイを執筆した。 1936年に『新しい物語』が出版されました。同年、病死した。
◆魯迅の主な代表作：
小説：「叫び」、「放浪」、「新しい物語」。
エッセイ集『朝夕花摘み』、
散文詩集「野草」。
エッセイ集：『熱風』、『華凱集』、『続華凱集』、『南銭北貂集』、『三仙集』、『双心集』、『唯集』、『墓』など。

目次

阿Ｑの実話

狂人の日記
コン・イジ
薬
明日
トラブル
阿Ｑの実話
端午節
社会派ドラマ
レストランで
孤独者
悲しくて死んだ

新しい話

空を直す
鍛えられた剣
月への飛行
非攻撃
水管理
出口
彩未

序文

魯迅（1881～1936）は、本名を周書仁、礼名をヘンツァイといい、浙江省紹興出身。中国の有名な作家、思想家、革命家。 1881年、衰退した封建の家に生まれる。魯迅のペンネームで有名。主な業績には文学創作、文学批評、古書の収集・研究、外国文学の翻訳などがあり、「五・四運動」以降の中国の社会思想・文化の発展に多大な影響を与えた。
   1898 年に魯迅は江南海軍兵学校で学び、翌年には江南海軍兵学校付属鉱業鉄道学校で学びました。 1902 年、魯迅は日本に留学し、まず東京ホンブン専門学校で学び、その後、国民精神を変えることを願い、文学と芸術の活動に従事しました。 1905 年から 1907 年にかけて、魯迅は革命家の活動に参加し、『モロ詩の力について』や『文化的偏向について』などの論文を発表しました。この間、彼は中国に戻り、母親の命令で結婚し、妻の名前は朱安といいました。 1909年、魯迅と弟の周作仁は海外文学を紹介した『海外小説集』を共訳した。同年に中国に戻り、杭州と紹興で教えた。 1911 年の革命勃発後、魯迅は積極的に活動に参加し、プロパガンダの組織化を担当しました。 1918 年 5 月、魯迅は初めての俗小説「狂人の日記」を『新青年』に発表しました。その他、代表作に小説集『叫び』『放浪』『新しい物語』、エッセイ集『夕暮れに摘んだ朝の花』『雑草』、エッセイ集『墓』『熱風』など。 、『華凱コレクション』、『華凱コレクション 続』など。
  魯迅の小説は登場人物の心理描写、特に人々の精神疾患の描写を非常に重視している。 「叫び」は、「五・四運動」前後の底辺にいた中国人の苦しい人生と悲劇的な運命を真に反映しており、さまざまな根深い社会矛盾を明らかにし、中国の旧体制を深く分析し、比較的完全に否定している。そして時代遅れの伝統的な概念。たとえば、『阿Q正伝』の主人公阿Qは、魯迅の小説に登場する1911年の革命期の典型的な農民である。彼の上にはタイルも下にも土がないので、食べ物を稼ぐには自分の手だけが頼りです。彼には家族も子供もおらず、いたるところでいじめられ、侮辱され、彼の運命は非常に悲惨です。もう一つの例は「医学」で、著者は「つぎはぎだらけのキルト」を使って中国人家族の経済的制約をほのめかしていますが、正面から展開しているのは家族とお茶客の精神的な無知です。どちらの小説も、1911 年の革命前後の封建勢力の凶暴性と思惑、そして人々の無感覚を描いています。
  本書は、『叫び』から「阿Qの真実」「薬」などの章を抜粋したほか、「新説」からも一部を抜粋しています。 『New Stories』は、魯迅氏が古代の神話や歴史上の伝説をもとに書いた短編小説集です。このうち、「空に合わせる」と「月に飛ぶ」は神話のテーマ、「水の管理」と「剣を鍛える」は伝説のテーマ、「草むしり」「出てくる」「飛功」は歴史のテーマです。 。

メディアのコメント

◆魯迅の記事は、1インチの鋼鉄で人を殺し、一撃で血を流すことができる短剣のように簡潔です。重要なポイントを押さえれば、ほんの数語でその主題を説明することができます。
  ——ユウ・ダフ
◆魯迅の全集を読んだことのある人なら、彼が奥深い人物ではなかったなどと敢えて言わない人はいないだろう。しかし、深遠という言葉は魯迅氏を正確に支持しているわけではない。
  ——ラオ・シェ
◆魯迅氏の精神は不滅であると言うよりも、魯迅氏の神への献身が芽生え成長し、民衆の心に広がっていると言ったほうが良いでしょう。
  ——葉生濤

オンライン試し読み

狂人の日記:
濰荘の人々はますます平和になりつつあります。ニュースによると革命党が市内に入ったものの大きな変化はなかったとのこと。最年長の奉行は依然として元の役人でしたが、名前が何かに変更されており、濰荘の人々は彼が検事として何をしてきたのか理解できず、軍を率いる人々は依然として昔の指揮官のままでした。ただ怖いのは、数人の悪い革命家が巻き込まれて翌日から三つ編みを切り始めたことで、隣村の帆船旗津号の髪が切られて人間のようになったと聞きました。 。しかし、これは大きな脅威ではありません。なぜなら、濰荘の人々は都市に行くことはめったになく、時々都市に行きたくなっても、すぐに計画を変更してこの危険を回避するからです。阿Ｑは当初、旧友を探しに都へ行きたかったが、その知らせを聞いて断念せざるを得なかった。
しかし濰荘に改革がなかったとは言えない。数日経つと、頭に三つ編みをしている人が徐々に増えてきて、前述したように最初は当然毛才公、次に趙思晨、趙白燕、そして阿Ｑが最後に来ました。夏になると誰もが三つ編みを頭の上で結んだり、結び目を作るのは珍しくありませんが、今は晩秋ですから、この「秋と夏祭り」の状況は、まさに「秋と夏祭り」と言わざるを得ません。そして濰荘に改革の必要がないとは言えない。
趙思晨さんは後ろに何も持たずに歩いてきたが、彼を見た人々は「ああ、革命党が来るぞ！」と叫んだ。
阿Qはこれを聞いてとてもうらやましく思いました。学者がおさげをしているという大きなニュースがあることはずっと前から知っていたが、自分も同じようにできるとは思ってもいなかったが、今、趙思晨が同じことをしているのを見て、それに倣うつもりで、このようなことをした。それを実行する決意。竹の箸を使って三つ編みを頭の上で結び、しばらく迷った後、果敢に歩き出した。
道を歩いていると、人々は彼に注目しますが、何も言わず、阿Qは最初は非常に不満でしたが、後に非常に憤慨しました。最近は癇癪を起こしやすくなったが、反乱前ほど生活は困窮していない、人々は彼に礼儀正しく接しており、店も現金を要求しない。しかし、阿Qはいつも自分があまりにも残念だと感じていました。自分の人生に革命を起こしたのだから、このままではいけないのです。それに、かつてリトルDを見たことが彼をさらに怒らせた。
Dちゃんも三つ編みを頭に結び、実際に竹の箸を使いました。阿Qはまさか自分がこんなことをするだろうとは思ってもいなかったし、絶対に許すはずもない！リトルDとは何ですか？彼はすぐに彼を捕まえて、箸を折り、おさげを下ろし、彼の口を数回批判し、生年月日を忘れてあえて革命党としての犯罪を犯したとして彼を罰したかったのです。しかし、ついに彼が手を離すと、シャンシャンは怒って睨んで「バーッ！」と吐き捨てました。
ここ数日、街に入ってきた偽外国悪魔は一匹だけだ。趙秀才も収納箱を使って寿蓮の師匠に直接会いに行きたかったが、三つ編みを切られる危険があるためやめた。彼は「黄色い傘」の入った手紙を書き、偽外国の悪魔にそれを街に持っていくよう頼み、また自由党を紹介してくれるように頼んだ。偽外国の悪魔が戻ってきたとき、学者に外国のお金4ドルを要求したところ、学者は胸元に銀色の桃をぶら下げていたため、濰荘の人々は驚き、これが紫佑党の指導者だと言いました。そのため趙氏も、息子が学者だった初期の頃よりも急に裕福になったため、阿Ｑを見ると傲慢になり、阿Ｑを見下すような態度をとりました。
阿Qはいつも仲間はずれにされ、悲しみに暮れていましたが、銀桃の伝説を聞くとすぐに、自分が仲間外れにされた理由がすぐに分かりました：革命を望むなら、降伏するだけでは十分ではありません、いいえ、私たちはまだです革命党と知り合いにならなければなりません。彼が生前知っていた革命党は二つしかなく、そのうちの一つは既に市内で惨殺されており、残されたのは偽異国の悪魔一人だけだった。仕方なく偽外国悪魔達と急いで話し合うことにした。
銭の邸宅の扉が開いていたので、阿Qはおずおずと足を踏み入れた。中に入るとすぐに、偽異国の悪魔が庭の真ん中に立っているのを見て驚きました、彼は黒いスーツを着て、体に銀の桃をぶら下げていて、その手には阿Qが習った棒を持っていました。 1フィート以上の長さの三つ編みをほどいて肩と背中に垂らし、乱れた髪は前髪のある妖精のように見えました。向かい側では、趙白燕と3人の怠け者が直立し、敬意を持って耳を傾け、話していた。
阿Ｑはそっと近づき、趙白燕の後ろに立った、挨拶したかったが、どう言えばいいのか分からなかった、偽異国の悪魔と呼ぶのはよくない、外国人であるのはよくない、外国人であるのはよくない、挨拶するのはよくない。革命党であるか、あるいは単にヤン氏と呼ぶべきだろう。