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編集者の選択

★『一冊で読む最も美しい古詩』に続き、古典の天才作家ユン・ジアが永遠の素晴らしい詩の美しさを愛情込めて再現。

★最もシンプルでエレガントな詩的な生活美学、流れる紙に描かれた古代の美しい絵。美しい詩に毎日癒されています。

★都会の喧騒の中に一人座り、お茶を飲みながら詩の過去と現在を味わいます。あなたの世界の最も美しい想像力はすべて、何千年もの間流通してきた詩の中にあります。

★絶え間ない感情がペンを通して流れ、時の埃をそっと払い落とし、心の中に眠っている詩を目覚めさせます。

簡単な紹介

古詩は中国文学史上のまばゆいばかりの真珠であり、数千年を経た今でもなお、まばゆいばかりの輝きを放っています。 「毎日古詩」は、シンプルさとエレガンスをコンセプトに、膨大で複雑な古典詩の中から有名な作品、先秦の幻想的で華麗な詩、そして漢・唐の優雅な詩を厳選しています。 . それはパノラマビューであり、生命力に満ちた絵を形成しています. 古代の美しい巻物は、読者を簡単に時代を旅させ、最も純粋で最も誠実な古典的な感情を感じさせ、魂を騒がしい世界の中で詩的な住居を見つけさせます。衝動的な人生。

著者について

ユンジア:物語を書く人。花の部屋があり、普段はそこで花を育てたり、日光浴をしたり、自由時間には自分の書いたものを披露したりしています。主な作品:小説『酩酊年』『恋煩いが街を燃やす』『親愛なる君へ』『Crushing』ほか、詩鑑賞エッセイ集『どこへ行くも聞かないで』『負けないで』あなたの初心」、「読んだ後の最も美しい古代の詩」、旅行エッセイ「私をより良い私にしてくれてありがとう」、オリジナル映画およびテレビドラマ「スー・ランラン、夫を追いかけて」(2016年1月17日にLeTVで初公開) )。 WeChat 公開アカウント: yjyunjia、Sina Weibo: @云葭。

素晴らしい本のレビュー

王國衛雲はこう言いました:「慈は領域に基づいています。領域があれば、それは独自の高尚なスタイルと有名な文章を持ちます。」 ユンジアの古代詩の理解は、もはや一語、一文、一山、一川に限定されません。しかし、それは詩の奥深い古代の韻と芸術的概念をより注意深く理解することです。ユン・ジアの優雅な言葉とともに、都会の喧騒の中に一人で座っていても、私の心の中にはまだ何千もの山と川があります。

——リウ・イー(著名プロデューサー)

ユンジアの言葉は優しく時代を超え、詩の余韻が彼女の文章に流れ、時の埃をそっと払いのけ、古典詩の眠っている魅力を目覚めさせます。紙に宿る美しい瞬間、古き情緒、黄金の軍勢と鉄の馬、そして世界の終わりの輝く月は、流れるような美しい絵となり、手の届く優しさと感動を伴って、私たちの暮らしの中に静かに広がっています。 . 心の奥深くに刻み込まれます。

——テン・ピン(著名作家)

ユンジアは、あたかも時代に入り込んだかのように、古典詩の舞台裏にある美しく感動的な歴史的絵を、明確で感情的なスタイルで描いています。すべての詩は語ることができ、すべての言葉は繊細な感情に満ちており、すべての詩人は定命の世界から忘れ去られた物語を持っています。美しく感動的な詩を毎日、静かに心の中に流れ、いつもの時間を優しく、毎日に潤いを与えてください。

——沈英英(著名作家)

目次

グアンジュ - 愛しているという理由だけであなたを愛しています

Jianjia——海を越えてあなたに会いに来ます

漢光 - 愛は一人の問題でもあります

タオヤオ - 今日、あなたと結婚したいです

トゥ・ヨウメイ——愛しているなら、大きな声で言ってください

Caiwei - 私は外国にいるので故郷が恋しいです

パパイヤ - すみません、私と一緒に居ませんか?

Picking Ge - あなたがいなくては病気、あなたは薬です

緑の服 - 私が愛する人、彼女はここに埋葬されています

ヤンヤン——千マイル送ってくれても、最後には別れを告げなければなりません

車の中にレズビアンがいます - あなたは美しく、あなたの行動はすべて正しいです

Shuo Ren——女性の美しさの頂点に

ザイ・チー - 美しい娘、困難な時代のヒロイン

Bai Zhou——あなたは他人から軽蔑されていますが、私はあなたの才能を評価していません。

ジジン——会えるか会わないかにかかわらず、私たちの合意を覚えておいてください

カゲロウ - 一日しか生きられないなら

Bai Ju - 風が降っても、雨が降っても、見送ります

Qi Ao - ギャングと紳士がいますが、この人は紳士です

風と雨 - 私があなたがいなくて寂しいことを知っていますか?

予防策を講じてください - 私はただ結婚初夜の賛美を歌いたいだけです

水李 - 国を征服する悲しみ、国を失う痛み

薄熙 - 彼は春の私室の夢の中の男です

7月 - いわゆる日の出時に働き、日没時に休む

ムーンライズ - 彼女と彼女の雇用主の息子ではどちらが美しいですか?

九毛・香夫人——バニラビューティーのファンタジー世界

ジュゲ・山の幽霊 - 彼女は山の精霊です

李水格 – 秦王朝の明月の物語はここから始まります

Da Feng Song - これからは本当に一人です。

Gaixiage - ヒーローについて話しますが、ヒーローは誰ですか?

恨みの歌 潘潔宇と団扇

歩いて、歩いて、歩いて - それは生と死、それは死です

川沿いの緑の草は別れの悲しみ、別れの気分

緑の墓と糸杉——人生が順調なときは、時間をかけて楽しんでください

北西部には高い建物があります。山と水がなければ、どこで親しい友人を見つけることができますか?

あなたが百歳未満なら、満足してください、そうすればあなたはいつも幸せになります

泰山の歌 - Ji Yongxu、才能ある少女 Xie Daoyun

離別の感情を歌った詩 - 深い宮殿に入れば、それは海のように深い

自責の念 - 上陽で白髪になるくらいなら死んだ方がマシだ

ナガト・グラッジ - あなたにとって最高の愛は、生と死を通してあなたに寄り添うことです

カラフルな恨みの書 来世があるなら行方不明の女になりたい

恋の病 - 古代の詩を最も忘れようとする人、恋の病を最も軽視する人

恋の病と恨み 人生は百年の孤独

牡丹 - 眉毛のある才能ある男、美しい校長、そして生涯の悲しみ

天国での夢遊病と別れ ― Shixian の人生に対する姿勢

ソーヴィニヨン・ブラン – ソーヴィニヨン・ブランの歌い方を知らない人はいないでしょうか?

Gulang Yue Xing - 古代から現在までの月

古代の考え - 不死者はおそらく海の向こうにいると思います

蜀への道は険しい 本当の困難は足元の道だけではない

ワインを飲みます - このグラスを飲んだ後、私たちはその瞬間を大切にします

玄州謝条塔でシュー・ユン書記との別れ - 癒せない悲しみもある

廬山からのバラードが陸士宇徐周に送られました - 隠遁に戻り、これからは幸せな人生を送ります。

Qing Ping Tiao - 詩によって引き起こされた不正

旅は難しいです - どこへ行くのですか?

葉に書かれた詩が庭から流れ出る あなたとの出会いは私の最も美しい偶然です

夢の江南 - 忘れられない故郷の記憶

Jie Fu ying - ごめんなさい、この人生では一緒にいられないかもしれません

真珠をありがとう――私たちは無情なのに、どうしてこの世でまた会わなければならないのでしょう?

今年は長江南部の李桂年です - 古い友人がやってくるようです

花を探してひとり川辺を歩く わたしはかつて花の隣に住んでいた

春の夜の幸せな雨 - 私が今まで聞いた中で最も美しい雨

花の女王への贈りもの——琵琶の弦に響く犬と馬の声

歴史的遺物への頌歌・王昭君——数千年前、明王朝の側室が漢王朝を辞めた。

高く登る 人の重九祭

愛について書く - 私は情熱的ですが、あなたは冷酷です

ソーヴィニヨン・ブラン 恋しいときは月夜がちょうどいい

永遠の後悔の歌 ~あなたにとって、それは愛ですか、それとも憎しみですか?

Pipa Xing - 偶然の出会いが永遠の傑作を生む

燕子塔 - 詩、愛、人生

楊格興 - 戦火の中でも、私は家族、国、そして世界を大切にしています

素晴らしい本の抜粋

月の出

——彼女と彼女の雇用主の息子ではどちらが美しいですか?

月は明るく昇り、優れた人々がいます。シュウ・ヤオは悩んでいて、努力は静かです!

月の出は明るく、人々は目立つ。安心したり不安になったり、心がざわついたりします!

月が昇って輝き、優れた人々が燃え上がる。シュー・ヤオ・シャオは本当に悲惨です!

——『歌本・陳鳳・月の出』

これも美についての詩です。

私はいつも、『歌集』の中で最も極端に美を讃えているのは「少蓮」と「月の出」だと思っています。 『書仁』は荘江の美しい容姿を肯定的に描写してその美しさを賞賛している。 「月の出」は芸術的な概念と魅力にさらに注目し、「月の出は明るく、優れた人々がそこにいます。」月の光を引き立たせ、見た後世界を忘れるような美しい女性にどうして人々は感動しないでしょうか。

月が美しいのは間違いありません。したがって、古代人は美しさを讃えるとき、多かれ少なかれ明るい月を思い浮かべました。月にまつわる美人といえば、私が真っ先に思い浮かぶのは三国時代の貂蝉です。貂蝉、西施、王昭君、楊貴妃は古代の四美人として知られていますが、その美しさについては次のような伝説があります。貂蝉が裏庭で月を拝んでいたところ、突然突風が吹き、雲が月を遮りました。養父の王允は彼女を見て、娘は月よりも美しいと人々に告げたので、月は恥ずかしくて雲に隠れてしまいました。そのため、貂蝉は後世から「閉月」と呼ばれるようになりました。

「ムーンライズ」の女の子は月に匹敵するほど美しい容姿を持っている必要があり、「美しさは見る人の目にある」とも言えますが、私の心の中の女の子は常に最も美しいです。

出てくる月はなんと明るく、美人の顔はなんと美しいことでしょう。

彼女の優雅な姿と軽快な足取りは、彼女を懐かしく思い、心の中で彼女を心配させます。

出てくる月はとても白く見え、美女の顔はとても美しいです。

そのたおやかで優美な姿は、懐かしくて胸が苦しくなります。

月が出て四方八方を照らし、美女の顔の美しさを示しています。

たおやかで優雅な姿に憧れてしまい、心がときめきます。

この素晴らしい情景を思い浮かべてみてください。銀色の月光は地球を覆うガーゼの層のようで、明るく澄んでいます。美女は月光を踏んでいます。彼女の体は柔らかな光の層のようで、まるで薄い層のようです。ガーゼの服を着た蝉の羽、その姿はたおやかで優美で、一挙手一投足、見上げるたび、振り返るたびに、まるで月から出てくる妖精のようで魅力に満ちています。

このような美しさを見て、まだ妊娠中の劉暁輝でない限り、主人公が誘惑に駆られないのは奇妙です。美しさは軽やかに歩き、一歩一歩が彼の心の上を歩いているようで、彼を興奮させ、そして悲しくさせました。この雰囲気は「関ジュ」の男の雰囲気とよく似ていて、彼もまた、かわいい女の子に恋をしているが、まだその女の子の好意を勝ち取ることができず、悩んでいる。この二人が出会ったら、間違いなく親しい友人になり、一緒に座って飲み物を飲みながら、恋人の美しさについて語り合うでしょう。

ただ、『ムーンライズ』の傑出した登場人物たちは、『グアンジュ』の女性たちよりも少し妖精っぽいような気がします。川のほとりに現れるその女性は、どんなに痩せていても美しくても、穏やかで繊細な人間の女性という印象を与えます。優れた者の出現は月の出を前提としており、月が出ると銀色の光が降り注ぎ、優れた者は月明かりの中を優雅にゆっくりと歩きます。空からたくさんの花びらが舞い降り、まるで衣装劇の妖精が地上に舞い降りたようなシーンです。どのように味わっても、彼女には定命の者ではなく、不死者のような別世界の感覚があると常に感じます。

ソン・ユーは『女神への頌歌』の中で呉山の女神について、「初めて来たときは、屋根の梁を照らす太陽のように明るかったが、来る時間が少なくなるほど、明るい月が明るく輝いていた」と描写した。呉山の女神が最初に現れたとき、彼女は朝日のように明るく、昇る光が屋根の梁を照らし、彼女が近づくと、それは明るい月が放つ光のように明るくなりました。そんな女神は、あまりにも非の打ちどころのない美しさであるため、人々はまるで彼女を見ること自体が冒涜であるかのように、彼女を直視することを敢えてしません。その中で、「明るい月が明るく輝いています」という文は、女神の美しさと明るい月の光を対比させています。

曹植は『羅女神頌歌』の中で、羅水の女神を「薄雲に覆われた月のように見え、流れる風に覆われた雪のようにはためく。遠くから見ると、同じくらい明るい」と描写しています。 「朝焼けのように昇る太陽。無理に見ると花のように明るい。ルボから出て」それは、美妃が姿を消し、月を覆う薄雲のように現れ、風に吹かれる雪のように不安定に浮遊するという意味である。遠くから見れば、朝焼けに昇る朝日のように明るく澄み渡り、近くから見れば、緑の波間に咲く新蓮のように明るく澄んでいます。

Song Yu と Cao Zhi は両方とも、妖精について説明するときに太陽と月について言及しました。彼らが表現したいのは、妖精は太陽や月のように美しいということ。確かに月は天体であり、それに匹敵する者はたとえ妖精でなくとも神のように美しいはずである。

おそらく、「女神への歌」と「ルオの女神への歌」は両方とも、その執筆において「月の出」の影響を受けていると思われます。明るい月は、幻想的で、かすんでいて、夢のような、ぼやけた美しさの比喩として使用されています。ロマンティックな色が強い。

美人を讃える詩の中で「玚皎」という言葉が使われている限り、私はいつも妖精のことを思わず思い浮かべてしまいます。 『女神頌歌』と『ルオ女神頌歌』だけでなく、私が最も印象に残ったのは、古詩『アルタイル』第19篇の「焦礁河の漢娘」という一節でした。キャッチーな文章は読んだときに記憶に残りやすいです。詩の中の「川の娘」は、最も有名な妖精の一人、織女の娘です。

『ムーンライズ』のヒロインは美しいのですが、あまりにも非現実的で、まるで優れた妖精のような美しさで、いくら頑張っても追いかけることができず、主人公はイライラすると同時に悲しい気持ちになります。李白は「ソーヴィニヨン・ブラン」の中で「美は雲に隔てられた花のようなものだ」と書いています。片方は空に、もう片方は地上にあるのに、どうすればそのような長い距離を簡単に追跡できるのでしょうか?

希望がほとんどないと感じているからこそ、主人公の男性は月の下で愛する人の美しい姿で頭が満たされ、彼を恋しく思うことしかできません。彼女と月がひとつに溶け合ったような、幻想的で幻想的な美しさはそのままに、その姿の軽やかさと優雅な肉体は常に彼の琴線に触れた。

ふくよかさを主張した唐の時代を除けば、中国のどの王朝も体の軽さを美しさとして捉えていたようです。秦の時代以前、「関容」に登場する優雅で優美な女性は、昼も夜も男たちに思いを馳せ、寝返りを打ちました。漢の時代、趙飛燕は体が軽く、手のひらの上で踊ることができたので、漢の成帝に寵愛されました。女性が減量を信条とする現代は言うまでもありません。

優れた人の美しさは、優雅な外見だけでなく、気質や魅力も含めて、外見と内面の両方の美しさを考慮していると言えます。その優美な姿勢とたおやかな所作は月明かりよりも目を引き、ひと目見ただけで人々を魅了し、いつまでも記憶に残るでしょう。

ソーヴィニヨン・ブラン

——恋しいときは月夜がちょうどいい

扁河と四河は瓜州古渡渡船まで流れています。ウーシャンは少し心配しています。

私は長い間あなたがいなくて寂しいです、私は長い間あなたを憎んでいます、そして私が戻るまで私の憎しみは止まらないでしょう。月光人は建物にもたれかかる。

——白居易の「ソーヴィニヨン・ブラン」

詩の内容は変化しやすく、まったく同じもので要約するのは難しいため、詩を同じものにたとえることはほとんどありませんが、それでも白居易の「ソーヴィニヨン・ブラン」は水のようだと言わざるを得ません。水の優しさと優しさ。 「ビアン水流、シ水流」の六つの言葉は、静かに東へ向かい続ける「水」の観念を、ゆったりとした哀愁を漂わせながら裏付けているだけである。

詩に出てくる水のせいなのかはわかりませんが、白居易の「ソーヴィニヨン・ブラン」は李志怡の「武素子:長江の源流に住む」に非常に似ていると感じます。白居易は恋の病について詠みましたが、その詩には汪水河と汪河河が東に流れて合流します。李志怡は恋の病について書きましたが、詩の中に広大な長江があり、会うことはできませんが、同じ川の水を一緒に飲みながら思いを馳せています。私が思うに、彼らが書いた恋の病は、どれも優しい心で、激しい恋愛や壮大な物語はなく、流れる水のように淡々としているけれど、とても誠実です。

詩に出てくるスラバヤ川は山東省曲湖市が起源地であまり知られていないが、辺水川については知っている人も多いだろう。汤水は汤河とも呼ばれ、隋の煬帝が掘削した大運河の一部であり、その開通の主な目的は隋の煬帝が龍船で長江の南を旅行しやすくすることであったが、もう一つの目的もあった。当時の輸送にも貢献しました。唐代末期の詩人、裴立秀は汉河を客観的に評価した詩を書いた。

懐かしいビアン河

ドン・ピリシウ

これは隋の時代の終わりまで川であり、今でも数千マイルにわたってトンボに依存しています。

水宮龍船事件がなかったら、コン・ユには大した功績はなかったでしょう。

「汪河郷愁」という詩を現地語に翻訳すると、おそらく次のような意味になるでしょう:隋の滅亡は汪河のせいだと言われていますが、人々は今でも汤河を頼りに南北に移動しています。隋の煬帝は、当時のドラゴンボートの修理に携わらなかった。彼の功績は、洪水を治めた太夫の功績に似ている。

汤河は隋の時代に開削され、白居易の時代には数百年間静かに流れていたが、白居易の目には遠く離れた呉山に思いを馳せることができた。長江の南ではそれを感じることができました。彼が考えていたのは、他でもない家族のジ・ファン・スでした。

唐の時代の富裕層が自宅に売春婦を置くことはもはや珍しいことではなく、側室の地位は非常に低く、侍女と側室を合わせたようなものでした。彼女たちの任務は依然として重く、ご主人様のおもてなしのために歌ったり踊ったりするだけでなく、半メイドとしての仕事もこなす必要があり、重すぎないことは何でもこなさなければなりません。主人のためにベッドを整えて布団を温めてください。

つまり、Jia Ji の運命は非常に悲惨であり、商品と何ら変わりなく、自由に売買したり、譲渡したりすることができます。白居易は二人の家族、范蘇と蕭満にとても優しく、「桜は范蘇の口、楊柳は腰が小さい」という格言があるため、范蘇と蕭満は古今でも有名になりました。口が小さく、腰が小さいのはこのためです。

『古唐書・白居易伝』には范粛の記述があり、「范粛は野蛮人で、歌と踊りが上手である。」白居易に従っていた頃、范粛はまだ若かった。若い頃の華やかな姿が見られるようで、当然女性からはとても好かれます。ファン・スーとシャオ・マンがいれば、白居易の老後もそれほど退屈ではなくなるでしょう。

白居宇の范粛に対する愛情は、次のような彼の詩の多くに見ることができます。

春の終わりの宴のあと ひとり感動で歌う

唐・白居易

5年目の3月、朝が終わり、客は散り、宴会には誰もいなくなった。

私たちは病気の時も天国でも幸せに暮らしており、しばらくするとファン・ジーとともに春が戻ってきます。

コウライウグイスの声を聞きながら、それが聞こえたら立ち上がって、ポプラの花が触れるところならどこにでも思いを飛ばします。

腰からは金のベルトが垂れ下がり、シャツは床に張り付いて、年々痩せて着るものがなくなりました。

白居易は60代のとき風病にかかり片麻痺になりました。当時、范粛はまだ若かったので、白居易は范粛を遅らせることに耐えられず、彼女を辞めさせて結婚相手を探すことにしました。ファン・スーは諦めきれず、悲しそうに泣きました。ファン・スーの人生において、白居易は非常に重要な役割を果たしました。彼は彼女の人生の中心でした。この中心がなければ、彼女はどこに行けばよいのか分かりませんでした。

ファン・スーは杭州出身で、呉山は浙江省杭州市、西湖の南東に位置するため、呉山を見るとファン・スーを思い出して悲しくなります。扁江と泗江は瓜州市を流れ、長江と合流して南下します。しかし、彼は流れる水のように無茶苦茶にはなれない。彼は恋しい人に会いに遠く離れた場所に行くことはできる。彼はただ、川が彼の思いを消し去ってくれるか、恋しい人を南から連れ戻してくれることを願っているだけだ長江の。

長い間あなたがいなくて寂しいし、長い間あなたが大嫌いです。誰かがあなたをとても恋しく思っているとき、あなたはよく次のような考えを心の中に抱くでしょう。「あなたがそばにいないのがとても嫌で、そのせいであなたがいなくて疲れ果ててしまったのです!」上の列の二つの「流れ」と下の列の二つの「ようよう」は人に悲しみを与えずにはいられない別れと後悔はしばしば最も拷問的なものである恋に落ちても会えないこと恋人がいる方向を見つめると、ウー・シャンは「少し悲しい」と感じます。

ジュイとファンスーの間に愛があるかどうかについては、判断が難しいです。白居易がファン・スーを好きであることは間違いありません。あんなに美しく、賢く、元気な女性は、一年中彼と一緒にいます。愛はなくても、家族の愛情はあるはずです。私の意見では、ファンスーの白居易に対する敬意は、むしろ一種の賞賛と依存であるべきです。白居易は当時有名な詩人でもあり、才能があり、家族にはお金に困らず、自分にも優しい人でしたから、范粛が白居易と別れたくなかったのも不思議ではありません。

この詩は、恋人を恋しく思い、明るい月夜に高いビルにもたれかかる女性の情景を描いたもので、他人のことを書いているが、彼女自身の切望を表現している。古代の人々は詩を書くとき、他人の口を通して自分の考えを表現したり、自分の感情を表現するために他人の事柄について書いたりすることを好みました。

白居易は心の中で范粛を懐かしんでいたので、頭に浮かんだのは月の下で誰かを慈しむこの絵でした。もう一つの可能​​性としては、詩の中の女性が単なるファン・スーであり、感情変容の手法によって相手がいなくて寂しいと書き、相手がいなくて寂しいという口調で書いているというものである。漢代の古い詩「妻がいなくて夫がいなくて」を例に挙げると、女性は窓辺に立って遠くを見つめ、遠く離れた夫を恋しく思います。何年も離れていたのに、私の家では夫はどうなるべきでしょうか?とても寂しいです!感情は同じで、意味もあまり変わりませんが、描写力がより強力になっており、見た後は悲しくなります。

感情に深く関わっている人は、このようにして自分を慰めることがよくあります。

詩全体の最後を飾るのは、「故郷に帰る時が来るまで憎しみは止まらない、明るい月の下で人々は建物にもたれかかる」という一文で、心情と風景を描写している。范仲燕の『蘇牧則』に「私は高い月塔に一人寄りかかって休むと、酒が私を悲しみで満たし、恋煩いの涙に変わる」という一文がありますが、古代の詩人の目にはこう映ったようです。 「月の塔に寄りかかる人たち」は「悲しみ」と切り離せない運命にある、特に「月の下のビルにもたれかかる人たち」はオープン。月明かりの下の景色はもともととても静かで、夜中に寝なければ、建物に寄りかかって一人で月を眺めることができます。深く考えなければ、他に何があるでしょうか?

建物は高く、月は明るく輝いていますが、心が苦しんでいることを知らず、川は東に流れています、何があっても、一つの悲しみを運ぶことは困難です。

仕様

ブランド I READING
ブランドテリトリー China
正味内容 200g
編集時間 毎日古代の詩

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30日以内の返品・交換保証を提供します。商品は未使用の元のパッケージに入れられ、購入証明書が添付される必要があります。商品の品質上の問題、間違った配送、または配送漏れなど、販売者によって引き起こされたミスについては、返金処理されます。その他の理由による返品・交換の送料はお客様ご負担となります。すべての商品は長距離を輸送するため、内部品質に影響しない簡易包装のプレスや摩耗等が発生する場合、返品・交換は致しかねます。

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