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《道德经》的人生智慧

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《道德经》的人生智慧

Name: 《道德经》的人生智慧
Brand: Jingdong book
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Price: 25.58 USD
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《道德经》的人生智慧把老子的哲学思想融入平实的叙述中，能出能处，舒卷自在，本书所谈，含有真践履、真体会在内，可以助人滋养心灵，正视人生。
读透老子哲学精髓，从“道”的智慧制高点俯瞰人生，一览众山小。
身心双修，在入世与出世间游刃有余，这便是人生的幸福。

Content Description

两千多年前，老子为我们留下了洋洋五千言的《道德经》。这是一本“综罗百代，广博精微”的书籍。它极富哲理性，语言韵律优美。它为我们讲述了宇宙天地变化之玄机，道出了人生处世之方略。它的思想与智慧流传至今，仍然非常值得我们揣摩和学习。
《道德经》的人生智慧提炼出《道德经》中的精髓部分和至理名言，结合古今中外的小故事，进行多方位、多层次、深入浅出的全新解读和演绎，希望能够为读者带来耳目一新的阅读感受，愿读者从中得到启迪，开启智慧，并应用于自己的学习、工作和生活。

Author Description

苏子岳，原名宿春君。熟悉传统文化、国学、心灵与修养等领域，热爱写作，曾编著《开启智慧的历史故事全集》《20几岁要懂点成功智慧》《听南怀瑾讲人生智慧全集》《历史不是教你诈》等作品。

Catalogue

第一章道可道非常道，名可名非常名

——道法自然的智慧

依循正道，让宇宙的神秘力量引领你/2

顺其自然：对规律的忠诚和信守/6

顺势而为，善用“曲线”/10

和谐共生，才能达到生命的最佳状态/13

纯净无杂，做一块拒绝雕琢的“原木”/16

大道为何？至公就是至私/19

向老子学习掌握平衡之道/22

停下疲惫的脚步，用心感受生活/25

第二章善利万物而不争

——上善若水的智慧

善利万物而不争，不争胜者天下无敌/30

水的智慧：水性至柔，柔能胜刚/33

如水般灵活应变，活出一种你不知道的状态/36

心如止水，宁静不与万物相争

/39

如水般沉静，不浮不躁才是成功之道

/42

“上善若水”与“厚德载物”

/45

人生如水，细节决定成败/49

想要达到最高处，必须从最低处做起

/52

第三章见素抱朴，少私寡欲

——修心养性的智慧

做现代隐士，身居闹市不流俗

/56

以出世之精神，做入世之事业

/59

心界决定眼界，决定你的世界

/63

学会以平和宽容的心态融入社会/66

看淡财富，并不会降低幸福指数

/69

褪尽名利之心，方能生出道心

/72

亲近自然吸收正能量，打造灵魂的私密空间

/75

修养心性，用质朴填满内心

/79

第四章无为而无不为

——无为而治的智慧

生命生生不息，达生只须无为

/84

从“无”中挖掘出“有”的价值/87

无用之中的有用/90

传世三宝，慈俭不为先/93

耐住寂寞，才能催生一个人的成长

/96

有时，学会放弃才会取得成功

/100

声色货利的感官享受便是人生中的陷阱/104

受圣人推崇的不言之教/107

第五章大直若屈，大巧若拙

——大智若愚的智慧

抱愚守拙，看似无用实有大用

/112

过分炫耀自己，反而难成大事

/115

自作聪明是痛苦之源/118

大智若愚，真正的大智慧

/121

点滴积淀，终至成功/124

人生最根本的智慧，便是要老实做人

/127

智慧就在最平常的事物中/131

不与强者为敌，适可而止/134

第六章知人者智，自知者明

——知人自知的智慧

学会正确地认识自己，是改变命运的契机

/140

放低身价，把自己当成普通人

/143

如履薄冰的人生准则/146

保持天然本色，做真正的自己

/149

人生的四种“病”/153

懂得学习的人，才是真正的聪明人

/156

虚心才不会故步自封，才能不断壮大

/159

第七章以其无私，故能成其私

——利人利己的智慧

收好一颗机心，放好一颗初心

/164

学会拒绝，不要轻易许诺/168

宽容他人就是宽容自己/172

利人利己，不争而胜/176

修道之人何惧寂寞，做志在利他的寂寞者

/180

以赤子之心，行人间正道/183

智者不做情绪的奴隶/186

亲切但不亲密，有时距离才能产生美

/189

第八章祸莫大于不知足，咎莫大于欲得

——知足常乐的智慧

安贫乐道，知足常乐/194

淡看人生浮沉，荣辱不存于心

/197

平民的生活，贵族的风度/201

学会过从容怡然的生活/204

学会“神游”，让自己的脑子动起来

/207

去除无休止的欲望，安守当下的幸福

/211

富足其实很简单，那便是懂得满足已有

/215

不知足，人生灾祸的源头/218

第九章祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

——福祸相依的智慧

看透福祸正反面，从骨子里让自己变得乐观起来/222

悲哀与幸运，不过是心念的选择

/226

世事本是无常，又何必强求把握

/229

要拥有危机意识才能不断地进步发展/232

懂得适时放弃，得失无碍/235

学会保持冷静镇定，按住心兵

/238

不惧怕逆境，你才有可能反败为胜

/241

万物皆在变，思维更要“变”

/244

第十章死者天地之理，物之自然

——出生入死的智慧

要想释然地活，先学会不惧怕死亡

/248

长生的秘诀：身体与心灵的归一

/251

生死本为规律，何必多费心机

/255

放松心境，多用心去享受沿途风景

/258

只可意会不可言传的“道”/261

关注心灵，才找准人生的价值 /264

生命只有一次，善待便是珍惜 /267

镇定地享受生命的快乐/270

参考文献 / 274

Book Abstract

顺其自然：对规律的忠诚和信守

人法地，地法天，天法道，道法自然。（《道德经·二十五章》）

意译

人向大地取法，学习它的朴实厚德，地向天空取法，学习它的高明宽广，天向道取法，学习它的本源创生，道则向自然取法，遵从自然的规律而行事。

人生智慧

老子在《道德经》中说“道法自然”，而这“自然”要怎么理解？这里的自然其实就是我们所说的规律。老子认为，万物是按它自身运动、发展的规律运行的。

万物都要遵循自身的规律，要遵从“道”，那么我们要如何对待这些规律呢？老子认为最好的办法就是“顺其自然”，也就是对规律的忠诚和信守。

《庄子·养生主》中有一篇特别精彩的故事——《庖丁解牛》。故事说：庖丁给文惠君宰杀牛，分解牛体手法干净利落，快速进刀时刷刷的声音，无不像美妙的音乐旋律。文惠君便问：“妙呀！你的技术怎么达到如此高超的地步呢？”庖丁回答说：“我摸索和掌握了事物的规律，所以比起一般的技术、技巧又进了一层。我开始分解牛体的时候，所看见的没有不是一头整牛的。几年之后，就不曾再看到整体的牛了。我依照牛体自然的生理结构，劈击肌肉骨骼间大的缝隙，把刀导向那些骨节间大的空处，顺着牛体的天然结构去解剖；从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方，何况那些大骨头呢！优秀的庖丁一年更换一把刀；普通的庖丁一个月就更换一把刀；如今我使用的这把刀已经十九年了，所宰杀的

牛上千头了，而刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨过一样。

在这个故事中，庖丁依照牛体天然的结构去解剖，就是“顺其自然”，遵从规律的表现，也就是老子所说的“道法自然”。然而很多人都误解老子思想中的这种“顺其自然”是一种消极、厌世思想的体现，他们多认为这种“顺从”就是对自然的一种放任态度，这或许是他们依字面的意思而下的结论。

其实，老子的这种“顺其自然”的主张，是他基于对“贵天法真”“与天为一”的概念的理解和认识的基础之上的。他所讲究的是一种人与自然的和谐统一的境界，他反对人类把自己的意志强加给自然，对于自然的规律横加干涉和改变。他认为人为地改变自然，不仅无益，甚至会将自然之物置于死地。因此，老子强调指出，人类应当“辅万物之自然，而不敢为”。他崇尚人们都要“返璞归真”，而在“返璞归真”这四个字中，尤其以“璞”和“真”为重点。“璞”，是未经加工的自然材料，保存了客观事物的本来面目，没有任何虚伪造作，掩饰包装，这是一种自然之美；“真”，是假的对立面，是人类诚实美德的体现。真总是与善和美联系在一起，哪里有真，哪里就有善和美；同样，假总是同恶与丑联系在一起，哪里有假，哪里就有恶与丑。所以，追求纯真，从本质上说就是追求真善美的道德境界。

当今重新将老子的思想运用于重构人与自然界的和谐关系上可以发挥很大的作用。飞速发展的科学技术像一把“双刃剑”，一方面为创造人类的幸福提供了前所未有的动力；另一方面使人类掌握了可以毁灭地球上一切生命的动力。现代工业文明的最大负面效应就是环境与生态恶化的问题，它不仅严重制约着经济的进一步发展，而且越来越明显地威胁着人类的生存。如何才能使人类与自然界出现“双赢”的状态，是人们日益关注的话题，而老子的“清静无为”的思想在此领域被越来越多的人重视。这个思想对于我们解决今天的环境与生态问题，重建人类与自然的和谐关系，无疑具有深刻的启迪。

老子追求自然无为的人生境界，反对利欲观和人为因素对人的天性和物的本性的扼杀，表达了对人的生存本身的深切关注，追求自然无为的生存境界，主张天、地、人都统一于自然而然的道。人的生存并不是一种现成的目的，不能仅靠外在手段维持住。生存本身是一个自然的进程，有其顺其自然的构成态势，生存之道才是终极之道。老子也主张“小国寡民”“见素抱朴”的自然无为思想，并不是让人类退回到原始社会状态，只是强调一种自然的生存境界，这个境界就是“天人合一”的境界。

因此，我们要像老子所说的“法自然”，顺应自然法则无妄为，不改变自然界的生活规律，这样我们的生活会变得更加轻松、美好。

Introduction

中华民族有着五千年的文明，文化源远流长，在这段悠久而漫长的岁月中，积淀出很多思想学术流派，而道家是中国思想文化中非常具有代表性的一支。老子是道家文化的创始人，也是中国最伟大的思想家、哲学家之一，世界文化名人。老子生前曾任周朝的“守藏室之官”，也就是为周王朝管理藏书的官员，后来老子辞官归隐，骑青牛出函谷关。在出关前，应函谷关守关官员关尹要求，留下了五千言的《老子》一书，又名《道德经》。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为道经，第38章以后为德经。《道德经》虽然只有短短的五千字，却是包罗万象，微言大义，上篇讲解宇宙本原、天地变化、阴阳变幻等问题，下篇阐述人在天地宇宙中的处世方法，进退之术以及长生久视之道。

老子通过《道德经》阐述自己对于宇宙、人生的观点，自然无为、返璞归真。老子追求自然无为的人生境界，反对利欲观和人为因素对人的天性和物的本性的扼杀，表达了对人的生存本身的深切关注，追求自然无为的生存境界，主张天、地、人都统一于自然而然的道。他的思想从宇宙天地和人的完整生命的宏观角度来思考人应当度过一个怎样的生命旅程，超越了知识体系和意识形态的局限，深入人性，不一味固守冠冕堂皇的道德原则，为人们构建了一片朴素自然的自由天地，帮助人们在出世和入世之间找到平衡点，既取得世俗的成功，又不失去自我的精神家园，他的思想深刻地影响着中国哲学的发展。而《道德经》《易经》《论语》则被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。

在经济飞速发展、全球化加速的今天，竞争日益激烈，人们逐渐发现物质的进步和富足并不能带来等量的幸福感和满足感，在追求幸福的过程中，心灵变得困顿、纠结、困惑。该要如何摒弃浮躁的心态，又要如何让心灵回归？老子早已为人们提供了可以借鉴的处世经验和成功经验，他在《道德经》中为我们作了最好的回答——顺其自然，和谐共生。

通过阅读《道德经》，我们可以感受到老子思想的深奥玄妙，应该将这些几千年前的大智慧与我们现代的生活结合起来，使其能够最大限度地指导我们的思想行为。基于这样的目标，我们编著了这本《〈道德经〉的人生智慧》。本书将对老子的《道德经》从道的本源、修心、无为、养心、生死、福祸等方面进行多方位的最新解读，总结老子的智慧精华，领悟哲学道理，希望能够带着读者回归心灵的宁静，超脱现实社会的物欲、名利之诱惑，达到身心双修的境界，让生活更加幸福。

在形式上，本书对其中哲理性最强的原文进行解译，并通过古今中外一个个生动鲜活的小故事对老子的思想智慧进行深入浅出的讲解，以求增强可读性、趣味性，让读者能够更加深刻且形象地理解《道德经》中的精华，更好地指导自己的学习、工作和生活。

在编写此书的过程中，编者参考了很多近代学术著作和当代一些学者的论著与研究成果，特此表示感谢。由于编著者水平有限，难免出现遗漏和不足，敬请读者朋友们指正。

编著者

2015年9月

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