【中国からのダイレクトメール】I READING 読むのが好きで読み出したら止まらない中国の歴史1+2（2冊セット）

簡単な紹介

「見たら止まらない中国の歴史」
タフな学者、劇的な政治家、失意の将軍、生き残りを求めるビジネスマン、そして謎に対する新たな解決策。この本の中で、私たちは時代を超えてその名を語り継がれる登場人物たちに出会うことになりますが、私たちが読むのはもはや新しさの追求や、人間性から切り離された空虚な法則ではなく、人間の根底にある内なる原動力なのです。言葉が出てくる準備ができています。
歴史を読むことは人々の心を読むことです。
金生丹の狂気、陸游の苦しみ、李志の当惑、顧紅明の奇妙さ、仏教徒の王維の困難…私たちが読むのは歴史ですが、私たちが理解しているのは実際には人間の心です。現在の心と未来の心にアクセスすることはできませんが、歴史を振り返って、長い間失われた人間性と謎を探ることはできます。
誰もが時代を映す鏡です。
「見たら止まらない中国の歴史2」
歴史は孤独ではなく、温もりに満ちた存在だ。
本書は、文字を縦糸、時代を横糸に、繊細な文体で史実を織り交ぜながら、もう一つの中国の歴史を伝えます。歴史の闇であれ、人間性についての深い洞察であれ、現実への考察であれ、それはあなたに読書の喜びをもたらします。
瑞愛順は、この本に描かれているあらゆる人物、あらゆる物、あらゆる領域を大切にし、どこへ行っても理解と共感を持って執筆しています。皇帝も将軍も、文人も、孤高の英雄も、時代のはぐれ者も、誰もが時代を映す鏡だ。
歴史を読むということは、人の心を読む、現在を読む、そして未来を読むということです。
 

著者について

あなたを一番愛しています
Zui Aijunは、WeChat公開アカウント「Zui Aijun」のクリエイティブチームの総称ペンネームです。主要な作成者 2 人は、どちらも南方都市報の元上級記者で、南京大学で歴史学の修士号を取得し、華中科技大学で文学の修士号（コミュニケーション専攻）を取得しています。 『抗日戦争研究』（北京）、『21世紀』（香港）、『月刊歴史』（台湾）などに多数の歴史論文を発表、編集・共著に参加。著書に『南京虐殺史料集』『大洪水―中国人出稼ぎ労働者の移住30年史』など。

お気に入りの歴史
「Zui Love History」公開アカウント（ID:solovehistory）は、2017年5月の開設以来、「純粋なオリジナリティ＋深い歴史」の執筆モデルを貫き、1年で瞬く間に50万人以上のファンを集め、爆発的な記事を多数生み出しました。この記事は、WeChat のオリジナルの歴史的公開アカウントのトップ 5 にランクされており、2017 年には 289Media の「ZUI JIA Historical Self-Media」や Yidian News の「ZUI JU Value Reading List・Gold List」などの名誉称号を獲得しています。

素晴らしい本のレビュー

「見たら止まらない中国の歴史」
現代人が歴史を読むとき、物語レベルにとどまらず、現状と結びつけるべきである。隋愛順先生は強い問題意識を持っていて、時事問題と絡めて歴史を語ることで、歴史をより身近に感じていただけるので、読者にとってもとても刺激になると思います。
——Ma Junya、南京大学歴史学部教授兼博士指導教員、社会発展紛争研究所所長

歴史を語る方法は軽くて遊び心があるかもしれませんが、その基礎は真剣なものでなければなりません。歴史の重い意味を、時代の低俗さを利用して解消することは決してできません。瑞愛純は歴史を振り返るよう皆を導くと同時に、この時代と社会が直面する問題を皆に思い出させます。
——陳冰安氏、元深セン作家協会副会長、ミリオンセラー本「大脱走」の著者

歴史を読むとは、「天と人の関係を学び、過去と現在の変遷を知ること」にあります。その秘訣は、歴史を理解するだけでなく、人生を理解し、「切り口」と「」を開くことにあります。自分の人生のために「休憩」します。この意味で、瑞愛順の歴史と人間性の語りは、読者が歴史と人生の真実と意味をより深く理解するのに役立つと私は信じています。
——ゴン・ジュン氏、中山大学哲学科教授兼博士指導教員、仏教研究センター所長

古い年代記は人間の本性そのものを濾過し、活力と緊張感を失いました。人間性が吹き込まれた原文解釈だけが真の歴史を構成できるのです。そこで私が『瑞愛順』という本を勧める理由です。
——ミリオンセラーの本『人間の心は至高である』の著者である杜岳生さんは、川を遮る霧でいっぱいです。

「見たら止まらない中国の歴史2」
近年、歴史伝授の人気がますます高まっていますが、瑞愛純は「深い歴史＋詳細な解釈」という手法を用いて、教科書では知りにくい歴史の秘密の数々を、生き生きとした詳細な史実と緻密な文章で復元しています。章と人々の心のさまざまな気分は、微妙な波の中に見ることができ、本当の章は微妙な細部の中に見ることができます。そこで私が『ZUI愛順』という本を勧める理由です。
——メイ・イー（国家一級作家、CCTV「百家フォーラム」で「楊家の将軍」と「隋・唐の英雄」の講演者）

瑞愛純は歴史を書く際、単純な物語のレベルにとどまらず、より深い意味を探求し、それを現状と結びつけることに全力を尽くします。この強い問題意識は歴史と庶民との距離を縮めており、読者にとっても大きな感動を与えるものであると思います。
——Ma Junya（南京大学歴史学部教授、博士指導教員、社会発展紛争研究所所長）

ZUI Aijunの文章はユーモアがあり、簡潔で表現力豊かです。メディアのプロフェッショナルとして、愛憎に満ちた言葉と、深くユニークな洞察で、レッテルや象徴と化した歴史上の人物たちを読者に甦らせます。
——陸正（ミリオンセラー本『王陽明、明の始兄』著者）

歴史は生きたものであるべきであり、堅苦しい教科書や年代記ではありません。歴史を輪郭として人々を語る他の歴史書とは異なり、本書は人物を輪郭として歴史を語り、瑞愛純が重要な人物を選び、中国史の全体像を概観しようとしている。
——趙岳（著名な歴史作家）

目次

「見たら止まらない中国の歴史」
第1章 歴史の永続、それを見つけに文化サークルへ行く
永遠に名を残せる人には、それぞれの個性がある。
ジン・シェンタン：明王朝最後の狂人は順治18年に死去
陸游: あなたは彼の詩を暗記したはずですが、彼の苦しみは理解できないかもしれません。
李志：明代ナンバーワンの思想犯罪者、自分のために生きる中年男性
顧紅明：笑って叱って自分を勇気づける、現代で最も興味深い人物
苦しんだ大男
王偉：歴史上最も有名な「仏教詩人」、その生涯は模倣可能
白居易：殺人事件で変わった人生
蘇東坡：一時的な友人はたくさんいますが、生涯の友人はほとんどありません。
王陽明: あなたは彼の不正行為の人生だけを見て、彼の数百の死と数千の苦難については見ていません。
タン・ボフ「ロマンスは苦しみの現れである」
第2章 政治家：演技力だけでなく人間性も見ろ
誇り高い男の起業家としての道
孫権大帝：前世は王莽、転生時は袁世凱
趙匡胤は自らを皇帝と宣言：麺棒が作った新王朝？
明王朝には奇妙な皇帝がたくさんいたが、彼は新鮮な空気の息吹をもたらした
16歳の崇禎はどのようにして魏忠憲を3か月で殺害したのでしょうか?
なぜ李自成は「起業家」としてのキャリアの終わりにあれほど失敗したのだろうか？
なぜ西渓は50年近く中国を統治したのでしょうか?
血まみれの王冠
王莽の伝説: 歴史上唯一「選ばれた」皇帝
梁の武帝：夢がすべてを変える
孤独な父：玄武門殺人事件後の李源
皇太子争奪戦：李世民が皇太子を選んだとき、なぜ平凡な皇太子を選んだのでしょうか？
晩年の武則天：権力は最高の興奮剤である
彼の才能と戦略だけが見えて、彼の凶悪さは見えない
皇太子の自己修養について：皇帝になれるかどうかはすべて演技力にかかっていますか？
第 3 章: 銃身やお金の入ったバッグは、必要なときは宝物ですが、必要のないときは役に立ちません
戦える人でも戦い方を知っているとは限りません。
神将軍の死: 皇太子の地位を確立するための戦いはどのようにして魯迅を破滅させたのでしょうか?
唐代No.1の戦士：上司があなたを疑ったら、勝利を重ねて彼を倒します。
仮面をかぶった帝国の将軍: 多くの戦いで勝利を収めたが、民間人の包囲には耐えられなかった
チー・ジグアンがいる今、ヌルハチはまだ立ち上がることができるだろうか？
左宗棠がいなければ、清朝が新疆を取り戻すことは困難だろう
エンパイア「大富豪」シリーズ
帝国一の富豪の過去 朱元璋はなぜ沈万三家を殺したのか？
帝国一の富豪、胡雪燕氏: 李鴻章はなぜ彼を引きずり下ろしたかったのでしょうか?
最も裕福な人は引退したいと思っていますが、なぜ引退できないのでしょうか?
金儲けが一番得意な経済大臣がどうして帝国の覇権を支えられるのか。
レジェンドビジネスギャング
秦尚: なぜ中国最古のビジネス集団がこれほど早くに衰退したのでしょうか?
中国の過去500年間の繁栄したビジネスギャング：なぜ潮山ビジネスギャングは最も裕福な男性にこれほど裕福なのでしょうか？
第4章 歴史は実は白でも黒でもない「灰色」なのです
歴史的俗物
曹丕はただの裏切り者で卑劣な王なのでしょうか？
中国第二帝国の創始者であり、歴史上最も過小評価されている皇帝
なぜ崇禎は袁崇煥の死を主張したのか？
林則徐は間違っていなかった、間違っていたのはあの時代だった
なぜスケープゴートの李鴻章は数千人に踏みにじられる裏切り者となったのか？
彼は生涯で 2 つのことしか行いません。彼は裏切り者ですか、それとも英雄ですか?
奇妙な事件
斧の音とろうそくの影: 趙光陰は本当に切り殺されたのか?
王子にとってのジャコウネコの永遠の謎：なぜ宋仁宗は棺を開けて解剖したのか？
西渓を激怒させた清朝末期の最初の奇妙な事件：真実はなく、政治のみ
光緒の死：清宮最後の怪事件
第5章 ミクロの国の歴史、その背景は極めて明瞭
ダイナスティ Tags
なぜ秦と隋の王朝は短命だったのでしょうか?
なぜ唐の時代以降、中国の貴族は衰退したのでしょうか？
宋の時代の何がそんなに良かったのでしょうか？皇帝はテイクアウトを注文し、中流階級は街を歩き回った
清朝末期の本物の軍事装備を明らかにする: 遅れを取っていなかったにもかかわらず、なぜ彼らはまだ殴られていたのでしょうか?
歴史地理
地図江湖: なぜ中国の省境はこのように分断されているのでしょうか?
蜀路について知っておくべきこと: 中国の歴史の半分を理解する 1 つの方法
中国には 3,000 年の首都の歴史がありますが、なぜこの 2 つの都市を好むのでしょうか?
王室のエネルギーはどこへ行くのか: 帝都長安はなぜ数千年もの間失われたのか?
異常気象はどのようにして帝国を破壊するのでしょうか？
参考文献
「見たら止まらない中国の歴史2」
目次
前の記事
帝国の動き: 歴史は偶然であると同時に必然である
第1章 帝国中枢：最高権力への道
秦の始皇帝の昇天: 中国No.1の宮中格闘ドラマ_ 004 董卓: この邪悪な龍が四百年の混乱を始めた_ 011 劉裕: 南朝初代皇帝はどのようにして誕生したのか? _ 019 李建成：彼の優しさが李世民の野望をかなえた_ 028 黄色いローブを着た宋太祖、趙匡胤は眠りを失った_ 037 宋太宗の政争_ 043 曽国帆はなぜ自らを皇帝と宣言しなかったのか? _050
第2章 科挙：人材の昇進ルート
学者ナンバーワンをめぐる戦い：南北の政治的・文化的競争_ 058 千年の歴史を持つ科挙、これは無敵_ 065 福建省：無視された科挙権力_ 073 武道ナンバーワンの学者：中国のどこ人々は最高の武道のスキルを持っていますか？ _079 科挙失敗の逆襲：科挙に落ちたら廃止_086
第 3 章 経済的重要性: 国家運営の基盤
軍事的に弱かった北宋王朝は、どのようにして貿易戦争での逆転に依存して勝利したのでしょうか? _ 092 なぜ乾隆帝は「腐敗」のガンを断ち切ることに消極的だったのでしょうか？ _ 097アヘンが清朝を「救った」と言われるのはなぜですか？ _102
第4章 衰退：帝国の残光
漢王朝の献帝: なぜ彼が漢王朝滅亡の責任を問われないのでしょうか? _ 110 文天祥: 宋王朝最後の人物 _ 116 張居正: 彼がいなかったら、明王朝はとっくの昔に滅んでいただろう _ 122 最後の夜: 明王朝の最初の家族の滅亡の歴史 _ 129最後のタフガイ: 彼の死後、明王朝は死んだものとみなされた_ 135 中国最後の英雄皇帝: 乾隆帝は成功し、乾隆帝は失敗した_ 140 紫禁城の未解決事件: 嘉慶帝暗殺後_ 146清朝末期の三人の悲惨な外交官：湖南人、広東人、浙江省の人々_ 162 1911 年の決死隊：遺書を書いた後、背中に爆弾を背負った_ 173
第 5 章の一部: 中国地域の歴史
中国のほとんどの人が自分たちの祖先はホンドンの巨大なバッタの木から来たと言うのはなぜですか? _ 180 湖広が四川省を埋め尽くす: あなたが占有できる限り多くの土地を与えます _ 185 湖南省はどのようにして最初の「強い」省になったのでしょうか? _ 194 清朝末期の 150 年間で最も失われた省、なぜですか? _ 201 中国で最も多くの首相を輩出した一家が山西省の小さな村に隠されている _ 207
次の記事
個人の葛藤: 大きな環境に影響を与えることができなくても、小さな環境を変えることはできます。
第 6 章: 文学者の生き方: 多くの人は李白を真似したいと思っていますが、杜甫のように生き、最終的には高石になりました。
多くの人は李白を真似したいと思っていますが、杜甫のように生きて、最終的には高石になれます_ 216 杜牧: 10 年間揚州を夢見て、売春宿の評判を勝ち取りました_ 224 コウ・ジュン: 歴史の水は非常に深く、人間の本性の水はさらに深い_ 230 范仲燕: 文学 建物は有名になり、武術は国を支配できる_ 236 傑進: 明代で最も才能のある男の異常な死_ 244 楊申: 波打つ長江東へ流れ、波が英雄たちを押し流す_ 254 徐渭: 不幸は遅れるが、必ず起こる、不在ではない_ 260 黄宗熙: 若い暗殺者、中年の指導者、老年の達人_ 266
第七章 将軍と大臣の風と雨 国を利そうと思えば、生きることも死ぬこともある、不幸と祝福のためにどうすればそれを避けることができますか？
諸葛亮は人生最後の年に何をしていましたか? _ 276 諸葛亮の後継者は誰ですか？ _ 284 本物の狄仁傑: なぜ彼は「探偵」よりも強力なのでしょうか? _ 290 郭子怡: 唐の時代を再現した英雄はなぜ幸せな死を遂げたのでしょうか? _ 297 元号が公式の運命を決定する：中国史における二人の高潔な役人の経歴の比較 _ 304年の耿遥の死 _ 308 雍正が悪名を轟かせたかったこの人物はなぜあれほど頑固なのか？ _317
第8章 システムの外側：どんなに小さな力でも、
どんなに小さな個人でも世界を変えることができる
仏典から中国に帰国した玄奘の人生はどうだったのでしょうか？ _ 324 邱忠基は牛家村を通りかかったことがありませんが、彼は本当に歴史を変えました_ 331 徐霞客: 意味などありません、時にはそれが人生の最大の意味です_ 339 フーシャン: この世俗的な世界と決して妥協しない_ 346
リファレンス_352
 

序文/序文

「見たら止まらない中国の歴史」
歴史は人間性の解剖学である
霧が川を遮る
1
荘子はかつて次のような話をしました。
ダンスのように魅惑的な、比類のない牛の解体技術を持つ料理人がいた。
ウェン・フイジュンさんはシェフに「どうやってそのようなユニークなスキルを身につけたのですか？」と尋ねました。
シェフはこう答えました。「牛の解体を始めたとき、私もとても不器用でした。」でも、一生懸命勉強しました。 3年が経ち、牛の全身が目に映らなくなり、刃は骨に触れることなく牛の体を巡りました。さらに 3 年後、私はとても上手になり、牛を丸ごと引き寄せてナイフの下をくぐらせることができました。そうすれば、おいしいステーキが焼けました。
シェフの牛の説明は腕の見せ所。
——人間性を理解するスキル！
主人の人間性の理解は、料理人の牛の理解に似ています。しかし、実生活では、果物ナイフを使って切り回るのを人々は好まないかもしれません。どうしてもそうしなければならないのなら、警察のおじさんがいい体をしてくれるでしょう。
したがって、歴史は人間の本性を理解するための最良の例となっています。
2
人間の本性は単純です。
しかし、非常に複雑です。
歴史を歩むと、金生丹の狂気、陸游の苦々しさ、李志の当惑、顧紅明の奇妙さ、王維の苦難が目に入るでしょう...最も愛された王は言いました：誰もが時代の鏡です。
しかし、時代とは何でしょうか？
時代は人間性の統合に他なりません。長い歴史の塵や煙の中に、永遠に残るものが必ずあり、それは人間の本性そのものである。
この本では、白居易、蘇東坡、陽明先生、ロマンチストで才能豊かな唐伯湖、孫権、趙匡胤…そして何度も歴史を席巻した素晴らしい人々について書いています。実際、それは私たちの心や人間性そのものを解釈しているだけです。
3
歴史哲学者クローチェは、「すべての歴史は現代史である」と言いました。
クローチェの言葉は学術年代記に向けられている。
古い年代記は人間の本性そのものを濾過し、活力と緊張感を失いました。人間性が吹き込まれた原文解釈だけが真の歴史を構成できるのです。
そこで私が瑞愛順氏のこの本を勧める理由です。最高の歴史は、古い書類の山の奥深くに埋もれている人間の本性を分析する料理人のように、精神性の認識と解釈にあります。古代の人物たちの行為の中に私たちが見るのは、もはや新しさの追求や人間の本性から切り離された空虚な規則ではなく、言葉の奥深くに隠され、今にも表に出てくる内なる原動力です。
結局のところ、すべての読書の究極の目的は、楽しみ、喜び、知性に他ならず、最終的には私たちの心と認識そのものに戻ってきます。
4
歴史とは時間の次元で構築された現実にほかなりません。
現実とは古代の歴史の再解釈にほかなりません。
古代人にとって、私たちは未来です。しかし、未来に関する限り、私たちはとうの昔に過ぎ去っています。
私たち自身が歴史であり、先人たちから流れた血、激流の情熱、耐えた苦しみ、経験した喜びはすべて私たちの中にある歴史の痕跡であり、忘れられないものです。
歴史を読むときに私たちが切望するものは、まさに将来の世代が私たちに託したものです。
5
私たちが歴史上最も切望しているのは、人間の本性を理解することだけではなく、賢明な生き方でもあります。
『随愛順』には、学者、詩人、学者、皇帝など、おなじみの人物や馴染みのない人物が登場しますが、彼らは皆、一つのことを追い求めています。
自由になれ。
知恵を得る。
これが私たちの読書の価値であり、人生の意味です。
6
陽明先生は、心の外に理はなく、心の外には何もない、と言っています。
人生の価値と意味は、知恵を得て、自分の心と本質を理解し、魂の最高の自由を獲得することにあります。
この本に登場する人たちは皆、この方向に向かって一生懸命働いています。その過程には、笑い、悲しみ、理解できない奇妙さ、そして人々を笑顔にするユーモアがあります。それは過去と現在を貫く陽明さんの鋭さに似ていて、李志が剣を使って成功を収める冷静さに似ています。本書の言葉を通して、彼らの心に入り込みましょう。歴史の長い河を駆け抜けてきた嘆きと咆哮が聞こえます。人間性の最も深いもつれと透明性が聞こえます。生命の花が聞こえます。真夜中に落ちる優しい音の中で、もともとあなたの心と認識の奥底に存在していた喜びと気づ​​きが聞こえてくるでしょう。
知恵はあなたの中にあります。
歴史のように、あなたの足元に。
それは命令です。
「見たら止まらない中国の歴史2」
序文
温かさと歴史への敬意を保つ
10年以上前、私が大学生だったとき、歴史学科のほぼすべての学生が、フランス・アナール学派の創設者マルク・ブロックが書いた『歴史家の技』を持っていました。彼の歴史的な大作と比べると、この小冊子は、著者自身が言うように、まさに「整備士の手帳」です。しかし、このような小冊子は、世代を超えた歴史研究者や愛好家にとっての啓蒙書となっています。
マーク・ブロックが著書の中で歴史の美しさを賞賛したことを今でも覚えています。彼は、歴史は「何千年もの間考えられ、何千マイルも離れたところから見ることができ、さまざまな形や形をしており、それが人々をエクスタシーにさせる」と語った。同氏は「歴史から詩的な風味を失わせないでほしい」と繰り返し強調した。この理解は驚くほど中国最古の歴史的伝統と一致しています。現在の歴史的作品の多くがこの伝統を失っていることは残念であり、書かれたものは退屈で読みにくく、美や詩の感覚がまったくなく、知識を求める多くの若者を怖がらせています。
すべてを逆転させなければなりません。近年、新しい通信メディアの台頭により、歴史は急速に大量消費者向け製品になりました。その意味は何度も払拭され、真実性は捨てられ、「人気と面白さ」のために、好奇心という大衆心理とともにあらゆる種類のジョークや偽歴史が横行してきました。そしてこれは間違いなく、歴史にとって新たな不運となった。
いつでも、真実は歴史の本質です。歴史的現実にどこまで到達できるかについては分析が必要ですが、現実をいつでも脱ぎ捨てられる歴史の外套として考えることはできません。歴史的状況の構築と歴史的人間性の洞察には、史料、歴史的事実、歴史的知識が必要です。これは、独立して考えることを学んだ人が持つべき基本的な歴史観です。幸いなことに、私は卒業後10年近く記者として働いていましたが、真実性が生命線であるこの職業で、漠然と現実（ニュース）から歴史への暗い通路を発見しました。
私たちは、現実（ニュース）と歴史が絡み合っているという理解に基づいた創作活動であるWeChat公開アカウント「Favorite History」を設立しました。私たちが書く言葉は、歴史的事実や史料に基づいていること、現実的な視点を持っていること、見栄えがよく耐久性のあるものであることを自問します。過去 2 年間、私たちは歴史執筆の指針として詳細なニュース報道の規範と方法を使用することにこだわってきました。大きな成功を収めたとは言えませんが、一定の評価を得てきました。
『愛の歴史』は昨年10月に第1巻が刊行されて以来、皆様に深く愛され、十数回の増刷を重ねております。今ご覧いただいているのは『愛の歴史』の2冊目ですが、刊行の継続性を保つため、1冊目のタイトルをそのまま使用させていただきます。私たちは怠惰を目指しているわけではないことを知っておくべきだと思います。
本書の著者である「Favorite Jun」は、「Favorite History」のクリエイティブチームである鄭桓健、呉潤凱、陳恩発の三人のペンネームです。 Zheng Huanjian と Wu Runkai はどちらも南方都市報の元上級記者であり、この本の主な作成者です。さらに、Chen Enfa もこの本の主要著者の 1 人です。
歴史家の銭牧氏は、国民は常に自国の歴史に対して温かさと敬意を抱くべきだと述べた。私たちはこれを常に指針としており、本書の言葉を通じて、皆様の心の奥底に眠る歴史の温もりを目覚めさせていただければ幸いです。
それは命令です。
私のお気に入り、2019 年 5 月 8 日に広州で録音