【中国からのダイレクトメール】I READING 読書大好き、時の順序

編集者の選択

1.イタリアの物理学者カルロ・ロヴェッリの『7つのミニマリスト物理学のレッスン』に続く新たな傑作『物理学をセクシーにした男、次なるスティーヴン・ホーキング博士』
2. 物理学と哲学の完璧な融合: なぜ私たちは過去を覚えているのに、未来を覚えていないのでしょうか?私たちは時間の中に存在するのでしょうか、それとも時間は私たちの中に存在するのでしょうか？私たちが当然だと思っている場所で世界の驚くべき真実を探求し、詩的な言語と最先端の物理理論を使用して時間の性質を探求し、私たちの常識と直感を覆します。
3. 『ドクター・ストレンジ』はベネディクト・カンバーバッチに熱烈に読まれ、オーディオブックは英国全米図書賞を受賞
4. 「タイム」、「ネイチャー」、「ガーディアン」、「ニュー・サイエンティスト」、「ニューヨーク・タイムズ」など10以上のメディアが絶賛！
5. 美しく装丁された同じフォーマットで、「7 つのミニマリスト物理学のレッスン」、「現実は見ているものではない」、「ミニマリストの科学の起源のレッスン」の美的デザインを継承しています。

簡単な紹介

なぜ私たちは過去のことは覚えているのに、未来のことは覚えていないのでしょうか?時間が「過ぎていく」とはどういう意味でしょうか？私たちは時間の中に存在するのでしょうか、それとも時間は私たちの中に存在するのでしょうか？カルロ・ローヴは詩的な言葉を使って、この永遠の問題、つまり時間の性質について考えるよう私たちを誘います。
私たちの直感では、時間は宇宙全体で統一され、過去から未来へと着実に流れており、時計で測ることができます。ロヴェッリは、時間の性質が一つずつ崩壊し、最も根本的なレベルで時間が消滅する奇妙な宇宙を私たちに明らかにします。彼は、時間の経過に対する私たちの認識は私たちの視点に依存すると言います...

著者について

カルロ・ロヴェッリはイタリアの理論物理学者であり、ループ量子重力理論の創始者の一人です。彼は米国とイタリアで働いた経験があり、現在はフランスの量子重力研究グループを率いており、ベストセラーのポピュラーサイエンス書籍「Seven Minimalist Physics Lessons」、「Reality Is Not What You See」、「Minimalist」の著者です。科学の起源の授業』など。ロヴェッリは、簡潔で詩的かつ情熱的な大衆科学のナレーションで世界を驚かせ、「物理学をセクシーにした男、次のスティーブン・ホーキング博士」として知られています。 100 ページの本「Seven Minimalist Physics Lessons」は、イタリアで出版されてから驚異的な販売成績を収め、40 以上の言語に翻訳され、世界的な科学読書ブームを引き起こしました。

素晴らしい本のレビュー

優れた作家による物理学の最も深い謎のエレガントな解釈。この珠玉の本で、ロヴェッリは私たちの時間の常識を破壊することから始めます。これは難しい問題に光を当てた野心的な本で、読んでいて楽しいです。
- "ウォールストリートジャーナル"

理論物理学者カルロ・ロヴェッリほど宇宙について書いている人はいません。ロヴェッリの時間に関する新しい物語は、真実を明らかにすることと、時間の性質についてのロマンチックな哲学的考察を説明することの両方において、優雅かつ明快に語られます。
- "ワシントンポスト"

信じられないほどの本。ロウは、時間についての最も複雑で啓発的なアイデアを、詩的で魅力的で感動的な知的な言葉で伝えています。
——ベネディクト・カンバーバッチ（カーリー・フー）

物理学における文学界のスターたちは、私たちに時間を再考させます。時の秩序は、確実にロヴェッリを偉大な科学コミュニケーターの殿堂に入れるでしょう。
——「新人科学者」

目次

目次
もしかしたら時間こそが最大の謎なのかもしれない

第一部 時間の崩壊
1 一体性の喪失
2方向の消滅
3 現在の終わり
4 独立性の喪失
5タイムクォンタム

第2部 時間のない世界
6 世界は物ではなく出来事で構成されている
7 文法能力の欠如
8.接続による電力供給

パート 3 時間の源
9 時は無知である
10の視点
11 何か特別なことが起こったときはどうなりますか?
12 マドレーヌの香り
13 時間の起源

眠っている姉妹

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コメント

素晴らしい本の抜粋

単純な事実から始めましょう。山の中では海面よりも時間が早く過ぎます。
その違いは非常に小さいですが、高精度のタイマーで測定でき、現在ではオンラインで数千ポンドで購入できます。練習すれば誰でも時間の遅れを観察できるようになります。専門の実験室で時計を使用すると、高度がわずか数センチ異なる場合でも、時間の遅れが観察できます。床に置かれた時計は、テーブルの上に置かれた時計よりもわずかに遅くなります。
遅くなるのはクロックだけではなく、低い位置ではすべてのプロセスが遅くなります。仲の良かった二人は別れた後、一人は平地に、もう一人は山に住みました。数年後、二人が再会すると、平原に住んでいた男性は、過ごす時間が減り、老化が遅くなり、鳩時計の機構の振動も少なくなっていました。物事を行う時間が減り、植物の成長が遅くなり、思考を発展させる時間が少なくなります... 低い位置にいるほうが高い位置にいるよりも時間が短いのです。

これは驚くべきことでしょうか?多分。しかし、それが世界の仕組みです。ある場所では時間の経過がより遅くなり、他の場所ではより早く時間が経過します。
おそらく本当に驚くべきことは、時間の遅れを測定できるほど洗練された時計ができるよりも 1 世紀も前に、誰かがそれを発見したということです。この男の名前は、もちろんアルバート・アインシュタインです。
観察する前に何かを理解する能力は、科学的思考の核心です。古代、アナクシマンドロスは、船が地球を一周できるようになるずっと前から、空が私たちの足元に続いていることを理解していました。近代の幕開け、コペルニクスは、宇宙飛行士が月からこの事実を確認できるようになるずっと前に、動いているのは地球であることを理解していました。同様に、さまざまな速度で時間の経過を測定できるほど正確な時計が開発される前に、アインシュタインは、時間の経過が場所によって不均一であることに気づきました。
進歩するにつれて、自明のように見えるいくつかのことは、実際には単なる偏見であることがわかります。空が私たちの下ではなく上にあることは明らかです。そうでなければ地球は落ちてしまうでしょう。地球が静止しているのは自明のことのように思えますが、そうでなければすべてが崩壊してしまいます。時間はどこにいても同じ速度で流れ、それは私たちにとっても同様に明白です...子供たちは成長し、幼い頃に四方の壁に囲まれた家から外を見たときに見たものが世界のすべてではないことに気づきます。コミュニティとしての人類です。
アインシュタインは、私たちが重力について学んでいたときに私たちを悩ませたかもしれない質問を自問しました: 太陽と地球は、互いに接触しておらず、間に何もないときに、どのようにして互いに「引きつけ合う」のでしょうか? 毛織物?
彼は、太陽と地球は直接引き付け合っているのではなく、それらの間の物事に別々に作用していると推測し、合理的な説明を見つけました。それらの間に存在するのは空間と時間だけであるため、水に浸された物体が周囲の水を置き換えるように、太陽と地球の両方が周囲の空間と時間を変化させたのではないかと彼は推測しました。時間構造の変更はオブジェクトの動きに影響を与え、オブジェクトを互いに「落下」させます。 （これが一般相対性理論の本質です）
「時間構造の転換」とは何を意味するのでしょうか？これは前述の時間の遅れを指します。つまり、物体が周囲の時間を遅らせるということです。地球は、その近くの時間を遅くする巨人です。この効果は平野部でより顕著であり、山地では平野部が近いため弱いです。海抜ゼロメートル地帯に住む人々の老化が遅いのはこのためです。
この時間の遅れにより物体が落下します。星間空間など、時間の経過が一定している場所では、物体は落下せず、空間に浮遊します。地球の表面では、物体は自然に時間の経過が遅い場所に向かって移動する傾向があります。それは、私たちが海岸から海に向かって走るとき、足にかかる水の抵抗によって前方に倒れてしまうのと同じです。物体が落下するのは、低い場所では地球によって時間が遅くなるからです。
したがって、たとえ簡単に観察できなくても、時間の遅れは非常に重要な影響を及ぼします。これによって物体が落下し、私たちはしっかりと地面に立つことができます。私たちが地に足をしっかりとつけておくことができるとすれば、それは私たちの体が自然に時間の経過が遅い場所にいる傾向があるからであり、時間の経過は頭の中よりも足のほうが遅いのです。
これは奇妙に聞こえますか?それは、太陽が遠くの雲の後ろにゆっくりと消えていく夕日を見ているようなもので、私たちは突然、動いているのは太陽ではなく地球であることを思い出します。私たちは、地球全体が、そして私たち自身が、太陽から遠ざかって後方に回転するのを、混乱した目で見ています。ポール・マッカートニーの歌に出てくる丘の上の愚か者のように、私たちは「狂った」目を通して世界を見ています。時々、狂った視点は、私たちの通常のぼやけた視界よりも遠くまで見えます。
1万人の踊るシヴァ神
私はアナクシママンダーに対して変わらぬ情熱を持っています。この 2,600 年前の哲学者は、地球が何も支えていない状態で空中に浮かんでいることに気づきました。私たちはアナクシマンドロスの思想を他の作家から知っています。なぜなら、彼の作品のほんの一部しか残っていないからです。

万物の誕生はそこから生じ、万物の滅びはまたそこに戻る、これは必然から生じます。なぜなら、万物は時間の順序に従い、互いに公平性を与え、互いの不公平性を補い合うからである。

序文/序文

序文 おそらく時間こそが最大の謎である

たとえ私たちが何を言っているとしても
泥棒の時間もありました
静かに盗む
去って二度と戻らない

私は立ち止まって何もしませんでした。何も起こらなかった。何も考えていません。時の流れを聴きます。
今は、身近で親密な時代です。私たちはそれをリードさせます。数秒、数時間、そして数年の激流が私たちを人生へと投げ込み、虚無へと引きずり込んでいきます...私たちは水を得た魚のように、時間の中で生きています。私たちの存在は時間の中にあります。その荘厳な音楽は私たちに栄養を与え、世界を開き、私たちを悩ませ、怖がらせ、そして落ち着かせます。時間の流れに乗って、宇宙は未来に展開し、時間の順序に従って存在します。
ヒンドゥー教の神話は、シヴァ神の踊りの神聖なイメージの中に宇宙の川を描いており、彼の踊りは宇宙の流れを支えており、それ自体が時間の流れです。この流れよりも広く浸透し、明白なものは何でしょうか?
しかし、物事はそれよりも複雑で、現実は目に見えるものではないことがよくあります。地球は平らに見えますが、実際は球体であり、太陽は空で回転しているように見えますが、実際に回転しているのは私たちです。時間の構造は見た目とは異なり、均等に均一に流れるわけではありません。大学の物理学の教科書でこれを読んだとき、私は完全にショックを受けました。時間は見た目とはまったく異なる仕組みで動いているのです。
また、これらの本で、時間の実際の仕組みがまだわかっていないことも知りました。時間の性質はおそらく最大の未解決の謎です。奇妙な手がかりは、それを、心の性質、宇宙の起源、ブラックホールの運命、地球上の生命の働きなど、広く知られている他の偉大な驚異と結びつけます。私たちを時間の本質に引き戻し続ける重要なものがあります。
驚きは私たちの知識欲の源であり、時間が私たちが思っていたものと異なることを発見すると、多くの疑問が生じます。時間の性質は、理論物理学の私の研究活動において常に中心的な問題でした。以下では、時間について私たちが理解していることと、それをより深く理解するために私たちがたどった研究の道筋について説明します。また、私たちがまだ理解していないこと、そしてまだ垣間見え始めているように見えることについてもお話します。
なぜ私たちは過去のことは覚えているのに、未来のことは覚えていないのでしょうか?私たちは時間の中に存在するのでしょうか、それとも時間は私たちの中に存在するのでしょうか？時間が「流れる」とは何を意味するのでしょうか？時間と人間としての性質、主観性を結びつけるものは何でしょうか?
時の流れを聞くとき、私は一体何を聞いているのでしょうか？
この本は 3 つの異なる部分に分かれています。最初の部分では、現代物理学が時間について理解していることを要約します。それは、雪の結晶を手に持っているようなもので、それを観察していると、徐々に指の間で溶けて、最終的には消えてしまいます。私たちは通常、時間を非常に単純かつ基本的なもの、均等に流れ、他のものから独立し、過去から未来に流れ、時計で測定できるものとして考えています。時間の経過とともに、宇宙の出来事は過去、現在、未来というように秩序正しく発生します。過去は当然であり、未来は開かれています...しかし、これはすべて間違いであることが証明されています。
かつて私たちが地球は平らだとか太陽が私たちの周りを回っていると思っていたのと同じように、時間の特徴は単なる近似であり、私たちの視点による誤差であることが次々と証明されてきました。私たちの知識の発展により、時間の概念は徐々に崩壊してきました。私たちが「時間」と呼ぶものは、多重構造、多重レベルの集合体です。 1 より詳細な研究を続けると、時間は徐々に 1 レベルずつ失われます。この本の最初の部分では、この時間の崩壊について説明します。
2 番目の部分では、私たちに残されたもの、つまり時間の痕跡をほとんど失った風に吹かれる虚空が描かれます。奇妙で馴染みのない世界ですが、それでも私たちが住んでいる世界です。雪と岩と空しかない高い山に到着するような、あるいは月の静かな砂の上でのアームストロングとオルドリンの冒険のような。本質をそぎ落とした、荒涼とした煩わしい美しさで輝く世界。私が研究している物理学の分野である量子重力は、この極端で美しい光景を理解し、それに自己矛盾のない意味を与えようとしています。時間のないこの世界のために。
この本の 3 番目の部分は最も難しいですが、最も重要でもあります。なぜなら、それは私たちと最も密接に関係している部分だからです。時間のない世界では、何かが私たちが知っているような時間とその秩序を創造し、未来を過去とは異なるものにし、それがスムーズに流れるようにしたに違いありません。私たちの時間は、少なくとも私たちのせいで、そして私たちの尺度に従って、何らかの形で私たちの周りに現れなければなりません。
それは、世界の基本を追求するこの本の最初の部分で失われた時間を遡る旅です。犯罪小説のように、私たちは犯人、つまり時間を生み出した犯人を探しています。私たちが知っている時間の構成要素が、もはや現実の基本構造ではなく、私たち不器用で死すべき生き物によって作られた有用な近似であることを私たちは次々に発見します。おそらく、私たちが何であるかを決定するのは私たちの視点です。なぜなら、時間の謎は宇宙よりも根本的に私たちに関係しているかもしれないからです。おそらく、最初にして最高の探偵小説であるソポクレスのオイディプス王のように、犯人は探偵自身なのかもしれません。
この本のアイデアは熱い溶岩のようなもので、時には啓発的であり、時には混乱を招きます。あなたが私に従うことに決めたら、私たちが知る限り、広大な夜空と未知の星空の果てまであなたを連れて行きます。