20不惑：台湾清华大学校长新授33堂人生必修课

台湾三十余位政要、校长、著名企业家联合推荐

台湾清华大学校长亲授33堂人生必修课，告诉我们如何面对与处理学业、生活与人际关系的疑惑与挫折

为什么要上大学？

你是聪明人，还是糊涂人？

你的选择是“赚”，还是“赔”？

如何看待时间、空间、生死？

作为著名科学家、教育家，台湾清华大学前校长刘炯朗在《20不惑：台湾清华大学校长新授33堂人生必修课》中首次探讨大学教育、亲情、友情、爱情等人生重大课题，告诉我们如何面对与处理学业、生活与人际关系的疑惑与挫折。

关于大学教育，大学到底是什么？为什么要上大学？会得到什么教育？我对自己又认识多少？我的自我价值又是什么？这些疑问与困惑，作者为你一一解答。

关于人生，刘校长以他丰富的人生经历，向家长、老师及学子提出了他对亲情、友情、爱情的看法，更用多年岁月淬炼的智慧为我们如何面对挫折、面对生老病死、面对自我价值指明道路。

刘炯朗，广东省中山县人，麻省理工学院电机博士，台湾著名教育家、科学家，2011年卡夫曼奖（Phil KaufmanAward）获得者，该奖项被认为是电子设计自动化界的诺贝尔奖。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会（ACM）杰出会员。曾任教于麻省理工学院、伊利诺大学，于1998年出任台湾清华大学校长，2000年当选台湾“中研院”院士，2002年从台湾清华大学退休。

近年悠游于写作、广播、演讲等领域，幽默的谈吐、丰富的学识及深厚的涵养深得学生及阅读大众的喜爱。

第一讲 为什么要上大学？

第1堂课 学校就像保温瓶

良好的教育环境，就是一个保温瓶、一块清净土、一个安乐窝；让学生的兴趣和才华，自由、自在、自然、自主地发展。

第2堂课 第一名重要吗？

我们从小就被灌输追求第一名的观念，考试第一名就是状元，赛跑第一名可以获得金牌，最有钱的人就是首富。

第3堂课 上大学该选什么课？

现在许多专业教育的学生，在大学毕业后都会进研究所，所以，大学的四年更有很大的空间来强调通识教育。

第4堂课 把老师当主管

“教学”可以分成三个层次：用英文来讲就是教授、灌输（to instruct）、邀请（to invite）和启发、鼓舞（toinspire）。

第5堂课 教育的“四不”“一没有”

在股票市场作内线交易，采购时收取回扣，都是考试作弊的“社会版”。

第二讲 不同角度看事情

第6堂课 时间等于无限多个瞬间

目前物理学家能够看到最短的时间距离，是当电子移动时，相隔一亿分之一秒的两个影像。

第7堂课 你是聪明人，还是糊涂人？

聪明人会将别人的缺点和过失看得很清楚，糊涂的人看不到这些缺点和过失，由聪明转成糊涂的人，却不把别人的缺点和过失放在心上。

第8堂课 跌倒了，不必急着站起来

有些人跌倒了，会在爬起来之前，看看地上有没有可以捡起来的东西。

第9堂课 冒牌教授与真司机

买衣服时，你怎样在名牌和实用之间选择呢？在外面吃饭时，怎样在豪华盛宴和可以充饥的简餐之间选择呢？

第10堂课 是伯乐，还是千里马？

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”好主管要能够做伯乐，赏识下属的才能。

第11堂课 人生是不断的选择与交易

不值钱的红色回纹针，换来了一幢房子，反过来说，什么是最值钱的东西呢？用这个最值钱的东西，可以换来什么呢？

第12堂课 只要我愿意，就是合理代价

当我们心平气和、心安理得、心甘情愿地付出一个代价的时候，那就是一个合理的代价。

第13堂课 生老病死的思考

用纯粹的生物和医学观点来看，生是精子和卵子的结合；老是细胞功能的变化和衰退；病是器官功能出现异状；死就是器官功能衰竭。

第三讲 你我他的相处之道

第14堂课 你是有教育又有教养的人吗？

一个有教养的人，会小心、耐心、聆听别人讲的话；一个有教育的人，能够很清晰阐述他的理念，说服别人。

第15堂课 别期待下一代比我们“更好”

我们不能够单纯期待，下一代比我们这一代更好；何况“更好”这两个字，也是我们没有办法为下一代下定义的。

第16堂课 谁来晚餐

对青少年而言，家庭是一个温暖快乐、可以把内心话讲出来、听到别人内心话；可以得到同情、体谅、智慧和知识的地方。

第17堂课 情人的定义

情可以从无到有，从淡到浓，从短暂到长久，从片刻到永恒，但是情何尝不会淡化、不会消失？

第18堂课 礼貌的魅力

法律划分对和错，道德划分善和恶，礼貌划分优雅和粗鄙；法律说必须，道德说应该，礼貌说最好、不妨和恰当。

第四讲 语言和文字，是沟通的桥梁

第19堂课 救救语言教育

古诗真的很难吗？李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”一点都不难。新诗呢？不见得一听就懂。

第20堂课 问与答的奥妙

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。问得好，也答得很好。

第21堂课 见招拆招，以牙还牙

幽默就像中药里的甘草，虽然它不见得有什么治疗的功效，但可以帮病人把苦的药喝下去。

第22堂课 “青菜”原来很“随便”

台语里“青菜”是“随便”的意思。“青菜”是“请裁”二字的转音，“请你裁决”，是非常古雅的说话。

第23堂课 “臭鼬”到台湾变“扛龟”

“skunk”是指臭鼬，也指比赛零分落败，日语用它作外来语，发音为 sukan ku，开头声音比较轻，传到台湾就变成“扛龟”了。

第24堂课 从师奶杀手谈语言的多样性

“师奶”是指中年妇人，我相信它是来自广东话。原来是指老师的太太，是一个尊敬的称呼，后来广义地泛指中年的欧巴桑。

第25堂课 从“三”和“打”谈中国文字的趣味

“打电话”不是把电话打个稀烂；计算规划就是“打算盘”；“打火”要用打火机；“打毛线”是编毛线；“打鱼”是捕鱼。

第26堂课 马与骂的故事

骂人时，自己先生气，怒发冲冠，血压上升，甚至声嘶力竭，全身发抖，骂完人会有点过意不去、后悔的感觉，实在不值得。

第五讲 分享的科学

第27堂课 与生俱来的财富：IQ

IQ在最前面两个百分点的人，有人是医师、律师，也有人是开货车的司机、清洗游泳池的工人和印假钞的犯人。

第28堂课 后天培养的礼物：EQ

有充分情绪智力的人，会是一个受欢迎、具有折衷协调能力的人，是个把安详和谐带到所处环境中、把快乐带给别人和自己的人。

第29堂课 你的决定，是“理性”还是“感性”？

很多人会将赌博或炒股票赚来的钱和薪水收入，放在两个不同心理账户里；前者用起来很大方，后者用起来就很小心、小气。

第30堂课 你的选择，是“赚”还是“赔”？

对一般人来说，中了乐透头奖六亿的价值，效用是很高的，但对财富有一万五千亿台币的比尔·盖茨来说，六亿是九牛一毛。

第31堂课 用心去看、听、闻、品、触

海伦·凯勒说过：世界上最好最美丽的东西，不是能够看得到、或是摸得到的；而必须由心灵来感受。

第32堂课 三个 W的自由分工

参与“自由分工”，可以自由选择想要参与的部分，可以做得很好，也可以做得很差，也不需要付出任何费用和代价。

第33堂课 三个 W的自由分享

可口可乐的秘密处方，是公司的最高机密，但是，网络上已经有人提供可口可乐和百事可乐的自由分享制作配方。

第6堂课 时间等于无限多个瞬间

主观时间跟体温有直接关系，体温高时，觉得时间过得比较慢；体温低时，觉得时间过得比较快。有位地理学家被困在雪封的山洞里将近两个月，陷入近乎休眠的状态，但他出来后，还以为只困在里面四个星期而已。

假如问大家一个问题：“时间是什么？”相信有人会脱口而出：“那不就是几小时几分几秒吗？”但如果再花一点点时间去想“一点点时间”是什么？你会发现，“时间是什么？”并不是一个简单的问题。

科学家兼哲学家圣奥古斯丁说：“时间是什么？”“假如没有人问我，我知道；假如有人问我，要我给他解释，我就说不知道了。”

哲学家对“时间”这个概念，有两个不同的看法，一个可以说是现实主义或纯科学的观点，包括牛顿在内，他们认为时间是宇宙之中一个绝对独立的观念，时间加上空间形成宇宙最基本的架构，时间加上三度空间就是大家都听过的“四度时空”。

一个物体在某一个时间于三度空间里的位置，就是宇宙里最基本的描述，从这个描述，我们可以把速度、力、能量这些观念导引出来；但是，反过来，空间和时间是最基本的观念，是不能够用其他观念导引出来的。

四度时空有四个座标，空间的三个座标用长度来量，以公尺、公分等作为量度的基本单位，时间的坐标用时间长度来量，以小时、分、秒作为量度基本单位。在科学研究和工程应用上，精准计时非常重要，现在我们用原子共震的频率作为时间长度的标准，就是所谓“原子钟”。现在的原子钟，一百万年的误差还不到一秒。

在这个坐标观念下，我们还得问“时间是连续的吗？”这一瞬和下一瞬之间是间断的？还是连续的？也就是说，还有没有中间的一瞬？这仍是一个目前没有答案的问题。其实，这是物理学里很重要又深奥的问题，相对论和量子论都假设时间是连续的；换句话说，时间可以分成无限多个瞬间。

不过，相对论和量子论至今还有互不相容的地方，物理学家还没有成功地把相对论和量子论结合起来，如果，他们能够发展出总其成的相对量子论（relativistic quantum theory），那么，对时间是连续的假设将得到进一步的肯定。目前物理学家能够看到的最短的时间距离，是当电子移动时，相隔一亿分之一秒的两个影像。

“时间”的观念，还有另外一个和现实主义相反、以德国哲学家兼数学家莱布尼茨（Leibniz）为代表的学说，那就是时间不是一个绝对的架构，而是帮助我们决定事件相对的先后次序、比较事情持续时段长度的一个基本架构。

换句话说，现实主义者认为，时间是一个绝对的量度座标，时间是独立存在的一个观念；而相反的看法则主张，因为我们有知觉，时间才会存在，亚里斯多德说过：“如果知觉不存在，到底时间存在不存在呢？”用同样的观点来看，位置和数目，也都是帮助我们决定物体相对的位置和相对大小的基本架构。另一个相似的问题，如果我们不会数数，那么到底有没有可以被数的东西呢？

这样说也许有点玄，这让我想到一个心理学家们讨论很多的问题，那就是“客观时间”和“主观时间”的分别。客观时间就是在一个绝对的坐标上，用原子钟一分一秒计算的时间，火车进站误点三分十四秒是用码表量出来的；主观时间却是我们心理上所感觉到的时间，换句话说，主观时间是一个人对独立客观时间的知觉和估计，一个要赶火车上班的人，会觉得火车误点了很长一段时间，甚至还会骂：“十几分钟了，怎么火车还不来？”可是，一个在火车站和女朋友道别的人，却会说：“这讨厌的火车怎么那么准时。”

很明显，客观时间的量变是独立的，主观时间的量变是受心理状态影响的。快乐、兴奋的时候，真是“不知时日过”，出去和朋友逛街、买东西、唱歌、吃宵夜，一下子就到了爸爸妈妈规定要回家的时间；可是，悲伤、焦虑、紧张的时候，却是“度日如年”，就像在产房外等待太太生产的先生，会觉得时间过得很慢。主观时间的量度也受到外在环境的影响，大热天躲在开着冷气的家里看电视，时间过得比较快；冬天下雨站在路边排队等公车，时间过得比较慢。

有一个比较有趣的例子，心理学家说，主观时间跟体温有直接的关系，体温高的时候，觉得时间过得比较慢，体温低的时候，觉得时间过得比较快，太太发高烧，先生出去为她买药，先生说他去了二十分钟，太太说他去了三十分钟。

潜水到海底的人，因为他们的体温下降，所以，他们觉得停留在海底的时间比实际的客观时间短。有一位地理学家，被困在一个雪封的山洞里将近两个月，陷入近乎休眠的状态，但是他出来的时候，还以为只困在里面四个星期而已。

还有一个最有趣、也的确得到大家认同的现象，主观时间是跟年龄有关系的，年轻时，觉得时间过得比较慢，年纪大了，觉得时间过得比较快；小时候，觉得暑假好长好长，年纪大了，觉得刚刚才吃过端午粽，中秋的月饼又上市了。

甚至有一位科学家发明了一套公式，按照他的公式，一个四十岁的人和一个十岁的小孩比较，四十岁的人会觉得时间过得比十岁的小孩快一倍，和一个二十岁的年轻人比较，四十岁的人会觉得时间过得比二十岁的年轻人快 40％。这套公式，也得到某种程度的实验证实。

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