努尔哈赤

本书展现了大清王朝的开创者努尔哈赤金戈铁马的传奇一生。努尔哈赤是清朝入关前一位非常重要的历史人物，他奠定了女真族崛起的基础。他的人生际遇非常坎坷，年少时被父亲厌弃，后因不满明朝暴政压迫，以十三副盔甲起兵，转战于白山黑水之间，最终统一女真各部，创建八旗制度，建立后金政权，又誓师征明，开始为清王朝的建立奋斗谋划，最后死于战场。书中交织着野心、杀戮、权谋与奇情，情节生动感人，引人入胜。

单田芳，著名评书艺术大师，国家级非物质文化遗产传承人，原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津，同年随父母到沈阳，1952年考入东北工学院，1987年退休，1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来，共表演录制了《隋唐演义》《三侠五义》《乱世枭雄》等100余部计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开创了评书走向市场的先河，并将评书艺术与动漫产业相结合，开发动漫评书新领域。“凡有井水处，皆听单田芳”，在海内外华人心中，“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号，他那苍凉、浑厚、略带沙哑、举世罕有的嗓音传遍了中国的大江南北。

单瑞林，单田芳之子。

梁晓声（著名作家，北京语言大学人文学院教授）：

单田芳先生的评书是对我生活影响较大的文化现象之一。二十多年以来单先生极具特色的声音成为我最熟悉的声音之一。严格来说，单先生所说的这些评书故事，我基本上都知道，但是只要这声音出来，就是有磁力，就是吸引人，这是非常奇特的一种现象。他的声音中有一种特殊的沧桑感，尤其他在说的时候你一下子就能感觉到那种沧桑感。
我在电视中看到过单先生在做节目时谈到他文革时期的经历，那些经历也给我很深的印象。我觉得一个人经历过文革那样的一些伤痛之后，那么快地就恢复了他艺术的潜质，我觉得这个也是值得我们学习的！有人说他是“永不消逝的电波”，我觉得是恰如其分的。
我同意这种观点，就是说评书艺人一定是“再创作”的，根据原来的文学书，或者史书，对一个人物、故事注入更多其他的元素。而且评书艺人完全不用笔，在头脑中揣摩自己的语言，说几次之后就基本上接近定型了，这是一项太了不起的能力。有些作家，可能到80岁以后还在创作。比如说王蒙先生现在还是思维敏捷的，周有光先生100多岁还在写着，但是这样的例子也不是很普遍。单先生80多岁的时候还能录音，还能说评书，他确实是艺术上的“常青树”。

第一回仙女下凡英雄出世平息争端部落合一1
第二回服双方黑狼寨发展遭强人巴图鲁负伤6
第三回冤仇化解女真一族发展家中逆事努尔哈赤出走12
第四回避淫威三兄弟隐居山林斗黑熊老齐头巧逢恩人17
第五回认义父三兄弟安定遇山神小英雄得宝22
第六回卖山参众人发财救老者英雄用智28
第七回死中得活大刀韩成喜拜师学艺努尔哈赤忧33
第八回苦学艺小英雄成器讨叛逆明政府出兵39
第九回灭反叛李成梁以夷制夷捉敌酋王贝勒自我脱困44
第十回救亲人父子发兵劝旧主大将动情50
第十一回甜言蜜语父子受骗暗动刀兵城池失陷55
第十二回大敌当前二贝勒犹豫飞赴建州小英雄请战61
第十三回欲投降伯父出难题望反抗英雄背水战67
第十四回争权力伯父害侄显忠心黑犬救主73
第十五回遇奇迹摆脱追兵陷绝境劫道求食78
第十六回小英雄绝境逢生童凤山结交都督83
第十七回锅盔山努尔哈赤结亲童家寨四大瘟神登门89
第十八回先礼后兵努尔哈赤稳恶人威震无赖童家姑爷献绝艺95
第十九回降四憨英雄扬威童家寨叹身世好汉兵发建州城101
第二十回努尔哈赤喜遇兄弟舒尔哈奇轻取家乡106
第二十一回取二城努尔哈赤振兴建州部抄后路尼堪外兰袭击童家寨112
第二十二回舒尔哈奇力胜二将努尔哈赤兵围图伦118
第二十三回破图伦英雄追击惊弓鸟尼堪求援123
第二十四回斩仇人建州雪耻游北京太祖面圣128
第二十五回返建州太祖迁都急扩张各部归降133
第二十六回识朋友太祖得军师结亲家英雄收部落138
第二十七回图归顺何和礼返家乡怒翻脸夫妻俩动刀枪144
第二十八回太祖力擒浙臣氏翁婿拜请阿古达149
第二十九回平息争端建州城发展无理挑衅叶赫部出兵155
第三十回分兵坚守建州部大胜乘胜追击布杨古胆寒160
第三十一回以夷制夷总兵败太祖万历援朝明军击日寇165
第三十二回苦作战丰臣秀吉病死得喘息努尔哈赤迁都170
第三十三回兄弟反目太祖惩兄弟父子夺权大汗恼皇子175
第三十四回整顿内部大汗杀皇子发兵讨明太祖得汉臣181
第三十五回范文程巧计攻城李永芳中招陷池186
第三十六回李永芳投诚得荣华张承胤恼怒攻抚顺191
第三十七回战抚顺明军败北陷深山总兵殉职196
第三十八回后金军扩充实力皇太极攻城受挫201
第三十九回陷清河后金屠城知噩耗明帝恼怒206
第四十回为辽东杨镐任经略观阅兵大将纷忧虑211
第四十一回排后事明军挺进辽东击后金杨镐分兵派将217
第四十二回英明汗集中迎击太监军临场误事223
第四十三回萨尔浒后金告捷北路军叶赫胆裂229
第四十四回经略使损兵折将明神宗一夜白头235
第四十五回大学士力荐能人经略使丢城失地240
第四十六回熊廷弼整顿辽东魏忠贤篡权乱政246
第四十七回魏忠贤罢黜熊廷弼皇太极猛攻凤集堡251
第四十八回后金军走马凤集堡英明汗兵发沈阳城256
第四十九回引蛇出洞明军损主力釜底抽薪后金攻坚城262
第五十回贺世贤火攻挫敌恶叛徒投降献城267
第五十一回贺世贤不屈殉国杜大鹏百密一疏273
第五十二回引总兵英明汗得手守辽阳袁应泰力尽278
第五十三回破辽阳经略使殉职安亲信魏忠贤误国284
第五十四回王华真分散布联营罗总兵死守西平堡290
第五十五回失广宁王华真出丑推责任熊廷弼替死296
第五十六回孙承宗督师蓟辽袁崇焕振兴宁远302
第五十七回袁崇焕大捷宁远英明汗托孤代善307
人性的变化（代后记）?肖璞韬313

第一回

仙女下凡英雄出世
平息争端部落合一
要说起清朝的历史，就不能不说它的开山始祖——努尔哈赤。努尔哈赤是个顶天立地、了不起的君王。要了解满族的历史，还得从努尔哈赤的祖先说起。
蒙古族建立大元王朝，从元世祖忽必烈开始，一共持续了九十七年。而后是大明朝，统治了二百七十六年。之后就是清朝，清朝是满族建立的，从头至尾加到一起，一共统治了二百九十六年。
如果不算努尔哈赤、皇太极，从顺治进北京开始，算到溥仪倒台为止，一共统治了二百六十七年，这时间不算短了。满族在中国历史上做出了卓绝的贡献，它一共有一千万人口，在世界上来说，也是个很大的民族。据史料可查，这个民族原来不叫满族，叫女真族。女真族再往上说，好像在唐尧虞舜的时候，就有这个民族。他们都分散在东北的长白山一带。
说起女真族来，还有一段神话，您不信，问满族老年人，他们都能诉说有关他们民族起源的传说。这是一个美丽动人的故事。据说，很早很早以前，天上来了三位仙女，大姐叫恩库仑，二姐叫正库仑，老三叫佛库仑。可能这三位仙女在天上待着烦闷了，思念人间，想看看花花世界，就偷着到了人间，飘落到东北长白山附近。放眼一看，这个地方是风光秀丽，景色宜人。她们非常高兴，就游荡了不少日子。这长白山上有一个最好的池，叫天池，池水非常透明清澈，还有点儿香味。三位仙女贪恋这池水，时逢六月，天气炎热，看看周围无人，便宽衣解带，下水嬉戏起来。玩累了，姐仨便躺到一块巨石上，在这儿晒太阳。
单说这三仙女佛库仑，叫太阳晒得迷迷糊糊，非常惬意。突然正在这个时候，从头顶上飞来一群喜鹊，其中有一只喜鹊嘴里叼着个红果子，溜圆锃亮，大小好像我们现在吃的大樱桃，就见这个喜鹊飞到了佛库仑仙女的上头，把嘴一张，那鲜果“吱！”就落下来了，正好掉到佛库仑身边。佛库仑顺手就捡了起来，往掌心上一托，哎哟！红得怎么这么可爱，凑近鼻子一闻，芬芳宜人，她情不自禁地把这颗红果就含在嘴里。
与此同时，她俩姐姐发现了，恩库仑、正库仑就问三妹：“你刚才往嘴里放的是什么东西？”
“啊！”佛库仑刚想解释，坏了！这一张嘴吸气不要紧，“嘟！”果子进肚子里去了，想掏也掏不出来了。
“坏了！我，我把这果子吃了！”
“唉！吃了就吃了吧，没有什么毒就好。”
就这样，这件事情过去了，三姐妹穿好了衣服，继续游玩。佛库仑吞了这颗果子之后，肚子就日渐隆起，一天比一天大，这女人就怀了孩子了。无夫而孕，好说不好听，这事儿把她大姐二姐急得什么似的。
“这，这可惹了祸了！怎么回天庭，到了天上怎么交代？三妹哟，你可急死我们了！”
佛库仑就说：“二位姐姐，你们要有事，赶紧回天上，把我留下，给我告个假，找个其他的理由。等我把这孩子生完了之后，我再回天庭。”
她俩姐姐一听，只好如此。就这样，恩库仑、正库仑先回了天庭，把老三给留下了。这孩子真难产！一日两，两日三，光阴如箭，日月如梭，整整怀了十三个月，终于把这孩子给生下来了。佛库仑怀着孩子的时候就想好了：生下来就把他给掐死，不能留着。
等孩子生下来，她一看，是黑胖的一个大小子，粗胳膊大腿，大手大脚巴丫子，长得平头正脸，五官相貌十分端正。自己身上掉下来的肉，下不了手了，佛库仑喜欢得不得了啊！这孩子生下来就会说话，生下来就会蹦，满地直跑，没过几天，随风长，就长成了堂堂六尺之躯。佛库仑就更喜欢了，把孩子抱到怀里头，亲切地对他说：“孩儿啊，我给你起个名字啊，你别忘了，你叫布库里
雍顺。”
布库里雍顺就问：“娘，那我爹是谁呀，我姓什么呢？”
“哎，你呀，就姓爱新觉罗吧。”
布库里雍顺点头答应，母子俩相依为命，又过了一阵，佛库仑觉得不回天庭不行了，只好忍痛离开了儿子。临行之时，佛库仑告诉儿子：“大丈夫志在四方啊！你要好好地生存，好好地干，一定要干出一番事业！”
交代完了，佛库仑走了，就剩下布库里雍顺。这长白山一带，树木交杂，杳无人烟，多出猛兽和飞禽，水里还有鱼，布库里雍顺就靠着打猎捕鱼为生。他天生臂力过人，对掐的树，一下就能连根拔起；千斤巨石，毫不费力就能举过头顶。而且人也相当聪明，在长白山生活了几年，他开始觉得枯燥无味，这里连个人都见不着。布库里雍顺心想：我娘说得好，我要干一番事业，在这儿怎么能行？这世界太小了，我得往远处溜达溜达。
天池旁边有一条河，布库里雍顺就采集树枝，天天地编，编了一条船。坐在船上顺流而下，离开长白山。漫无目的地随波逐流，走哪儿算哪儿。这一路上走了好几个月，看了无限的风光。
单说这一天，这条河呀，走到头了，这船也没法走了，布库里雍顺弃舟登岸。到了岸上一看，这地方，跟自己那出生地也不太相同，一马平川，远处是山，这风光有点儿奇特。他迈开大步往前走，走着走着，突然听见眼前不远有喊杀之声，有武器的撞击声，人们的厮打声、叫骂声，他觉得有点儿好奇，打生下来到现在，没见过这个。他赶紧登高眺望，离着他不远，有几百人正在一起格斗，也分不清谁是谁非。地上躺着不少死了的和伤号，死的甭说了，那伤号抱着伤口，连哭带号，其他的人继续打着。有拿着刀枪棍棒的，有拿着石块和农具的，有赤手空拳搂抱在一起的。
布库里雍顺哪能不管呢！他赶紧从山坡上跑下去，来到斗殴的人群前边，高声喊喝：“呀呔！别打了！别打了！”
他这一喊，没人听，因为什么？打得都红了眼睛！几百人的喊杀声，远远超过他的声音。布库里雍顺一看没有效果，着急了，一挥手，拔起一棵树来，拿这棵树当武器，上头还带着枝枝叶叶。他就冲进人群，也不管谁对谁不对，他就扫开了！
“别打了！别打了！”
“哗啦哗啦！”
这把大扫帚一扫，就倒下一片。由于布库里雍顺的干预，几百人都停下了，心说：这是哪位呀？从哪儿来的？拿树当武器，够邪乎的啊！
械斗停止了。两方面人分得挺清，一部分站到左面，一部分站到右面，正好布库里雍顺站在他们中间。布库里雍顺一看他们都不打了，把这树放下，叉着腰就问：“哎，你们是干什么的？平白无故在这儿动手，这是为什么呢？”
他这话这些人都听得懂，其中站到左面的，有个上年纪的，说上年纪也不超过五十岁，个儿不怎么高，看来是个头人。这人拎着把大刀，捋着胡须，上下打量布库里雍顺，只见这年轻人，身高过丈，膀大腰圆，腰大十围，跟一尊铁塔相似，五官相貌长得十分端正，瞳孔放光，声似巨钟。就感觉这个人来历不凡！这上年纪的首先把刀收了，冲着布库里雍顺一抱拳，“壮士！要问起来，不怪俺们，我先报个名字，我叫黑狼。看见没？顺我手指的方向看，前头不远就是我们的山寨，叫黑家寨，我这边的人都是我的弟兄和族人，我们世世代代靠着打猎为生，今儿个我的子孙截获了不少的獐狍野鹿，正往寨子里运的时候，遇上他们了。你看见我对面这些人不？他们沿路抢劫我们的胜利品，我们能答应吗？我领人过来辩理，他们不容分说，以武力解决，我们只好也以武力抵抗！就这样，我们斗在了一起。”
“好了！你别说了！哎，我说这老头儿说的对不对？你们谁是领头的？过来说说！”
那面的人站出来一个年轻的，说年轻也不太年轻，三十岁挂零，个儿也不矮，但是赶不上布库里雍顺，比他能矮着一头吧。小伙子长得也挺棒，拿着一条铁棍，往前走了两步，跟布库里雍顺说：“方才黑狼说得一点儿不假！我报个名儿，我叫巴图鲁，我们住在前头不远，也是一个寨子。我们为什么抢夺他们的东西呢？因为三个月之前，我手下的族人也打了不少獐狍野鹿，被老黑狼领人给劫去了。今儿个我们是为了报仇，所以才劫他！您说谁有理？谁没理？”
“你叫巴图鲁？我看这样吧，人活在天地之间，应当和平共处。像你们这样终年厮杀，何日是了啊？有道是冤仇宜解不宜结呀！是这个理儿吧？今儿个让我赶上了，你们赏给我个脸，就别打了！从今往后你们都是朋友，你看怎么样？”
“你？”巴图鲁看了看他，“你是谁？”
“我叫布库里雍顺，姓爱新觉罗。”
“你哪儿来的？”
“长白山天池来的。”
“我说布库里雍顺，你说得有道理，但是凭什么我们就听你的呢？凭什
么呢？”
“凭什么，凭着我说得有理！另外，凭着我这理，如果谁听了，谁就是我的朋友，谁不听谁就是我的仇人！我要站到朋友这一边对付仇人！”
“噢，看方才你拿着棵大树，你是有两下子！朋友，这样吧！你呀，露一手，我们的人全服气了，你就算我们的头领。就听你的！你看怎么样？”
“好嘞！一言为定！我说老黑狼，方才巴图鲁说的话，你听见没？”
“听见了！”
“我要露出一手惊人的，你听我的吗？”
“听！自然是听！”
“好嘞！”
布库里雍顺一回头，离着不远处，有块巨石，这块巨石就是二十来个棒小伙子也不一定能举起来。再看布库里雍顺，大步流星来到这块巨石的近前，把腰带子勒了一勒，四肢活动活动，然后双臂攒力，搬住这块石头的棱角，丹田一较劲，“唉唉！起呀！起！”就把这块巨大的石头举过头顶。打仗的双方不看则可，这一看，都吓得麻了爪了！心说：这是人吗？这是神呀！就这块石头，不定有几万斤！他能举过头顶，说明他的力量得有多大呀？所以这些人“呼啦啦”，全都跪下了，仗也不打了，异口同声，要奉布库里雍顺为头领，听他的指挥。
布库里雍顺笑呵呵把石头放回原处：“各位请起，各位请起！哈哈。”
老头儿黑狼说话了：“我的寨子就在眼前，请英雄到我寨子之中待茶！巴图鲁，从今之后咱也是朋友了，今儿个我请客！各位弟兄，就请到我寨子里
去吧！”
就这样，双方打扫完战场，高高兴兴拥着布库里雍顺就到了黑狼寨。黑狼寨的老百姓一听，今儿个遇上天神了！携老带幼出来看新鲜。一看，可不是？布库里雍顺在人群里一站，是高人一头，奓人一臂，显鼻子显眼的那么高大英俊！从这儿之后，大伙儿公选，选布库里雍顺做他们的头人，奉为贝勒。这贝勒呀，就是大领导大头人。所以他牢牢地坐上贝勒的交椅，将这两族的人合在一起了，上千口子，从此服从他的指挥。
自从布库里雍顺坐上这把交椅之后，运用他的智慧，进行了明确的分工。他说：“咱们上千口子，没组织没纪律可不行！一部分耕种，一部分打猎，一部分修城池，咱就在这儿安基立业！”