大人故事集

1、专栏作家，知名博主饭饭继《路上有惊慌》之后，再度出击。再展对“看似平凡微小却暗藏力量的事物”的敏锐观察；
2、感受著名专栏作家连岳誉为具有“神性”的文字；
3、每个沉静的故事里面，都有一颗不安定的心；
4、饭饭说：“我写了一些很好看的故事，我希望你能看到它。给大人看的故事，你懂的。”你真的懂吗？只有看了才知道。
5、最具灵气的设计师任凌云和饭饭再度携手，给出了最具成人风格的童话设计风；
6、书中藏匿的众多彩蛋，等你挖掘。

“大人”是一个与“童年”相对的概念，大人的世界通常充满了种种诡诈与算计，深陷大人世界的人们，也总会回想“童年”，回望其中的梦幻、清新。
饭饭的《大人故事集》反其意而行之，她笔下的大人们，虽在成人世界，整日应对的也不外乎古老的“食与色”“梦与实”这样的问题，但他们更像生活在童话中。他们小心翼翼生怕碰坏周遭世界，他们大睁双眼，在阳光下梦游。这些生活在不起眼角落里的普通人，他们怀着热情，怀着对爱情的向往，怀着对另一半世界的想象，过着似乎普通、实则丰饶的日子。
《大人故事集》的作者的视角独出，想象奇崛、童真，笔下细节丰沛、语言清朗，
因此，《大人故事集》每一个故事都有一个很“吸睛”的题目，读起来却如行走在宫崎骏的作品中，每一个人物也都显得自有光芒在身上。

饭饭，本名黄国弋，笔名路上有惊慌，福建人。2001年毕业于北京大学历史系。专栏作家，知名博主。以对“看似平凡微小却暗藏力量的事物”的敏锐观察而著称，其文字被著名专栏作家连岳誉为具有“神性”。著有《路上有惊慌》（2008）。

女色情小说家
她是个一天到晚在家里打扫、烹饪、擦洗台面的妇女,心里却暗藏着山呼海啸般的热情。她结识了一些秘密的朋友,隔段时间就会聚在一起。
他们是这个城市里的色情小说家。这个头衔说起来这么耸动,其实围坐在那里的,只不过是些普通人罢了。他们有的是专门抄写报表的公司小职员,有的是邮递员,有的在书画社教人写毛笔字,还有的是像她这样微胖的家庭妇女。大家年纪也都不小了,写这些故事也不是为了给别人看,或许只为了圆一圆心中的文学梦。
他们的聚会倒是很热烈的,桌上摆着一些茶水和瓜果,花生瓜子也有的。每个人都准时到了。近来大家都遇到了写作上的困局,一向坚持hardcore写法的报表男,本来信誓旦旦要写出一部几十万字的恢弘巨制,结果只写出了几千字而已。
“喂,你们有没有发现,写到最后会觉得很乏味呢。人物只有两个,也不能像《红楼梦》那样加那么多衣饰、容貌、体态的描写,动作也单调,形容词用来用去都是那些,两个人也说不了什么话。”报表男说,“写到后来,不免要增加人物,各种组合都试过一遍,各种招式也都试过一遍,最后,我竟然不得不翻阅辞书,查找资料,看看还有哪些可能性。上周末还去了博物馆,观看古人发明的种种工具。一个色情小说家这么勤奋好学,未免也太可笑了。”
“所以呀,还是要加些情节的。”一个女人说,“要有一些感情纠葛,也要有些环境描写。”她常常不小心把色情小说写成爱情小说,报表男因此有些看不起她。
“对话也很重要的,不要忽略人物的对话。”书画社男人接过话头。他常常把他对新闻事件的看法和思考写到故事里,男女主角一边辛苦地劳作,一边还要进行大段大段的论辩,论辩获胜的一方也会更先获得快感。他的故事比较枯燥,大家都不爱看,但他偶尔会为他的故事画上水墨插画,凭着一技之长,他也算站稳了脚跟。
大家讨论得这么激烈,她却微微地走神了。几天前,她的男人发现了她写下的那些故事,每天晚上回来都看一点。
“喂,你是有什么不满意的吗?”她的男人忧心忡忡地问她,“或者,我也要试试那些奇怪的姿态和工具……”
“不用的,那只是小说而已。”她说。
“那你为什么要写它呢?”
为什么呢?在白天,男人去上班,孩子去上学,她独自在家里,在无穷无尽的家务的间隙中,坐在电脑前写小说。男人和女人在她的故事里缠绕在一起,她极力描述他们的身体,描述那些强烈炫目的欢乐,就像千万枝紧闭的花骨朵突然绽放。偶尔她也会停下来,去卧室和自己相处一会儿,然后睡个舒适的午觉。
“只是有点寂寞罢了。”她说。
“嗯,写得还不错嘛。”男人抱住她。这时她已知道,她是个成功的女色情小说家了。
2007.06.27
女历史学家
她和他谈论起各自最狂野的幻想。她有些不好意思,因为她的只不过是两个人在十字街头的玻璃房里,而且还只是单向玻璃,两个人,可以从里面看到外面,听到外面的车声和人群的喧闹声,但外面一点也看不到里面,甚至,房屋顶上站个警察、立个红绿灯也是可以的。作为一种幻想,竟然还生怕被人看见,还要做足安全措施,实在也是够怯懦的。
不过这个幻想却意外获得了他的赞许。“比起我的不知道要狂野多少了。”他说,“我的,只不过想试试从背后来罢了。”
“这的确是格外朴实的幻想。”她以鼓励的目光注视这个刚认识不久的男人,“我的幻想虽然有单向玻璃之类的工业元素,却和你的一样,起源于非常古老的年代。”
她的幻想无非是在众人之中公开地交合。在远古时代,人们居住在洞穴里,赤裸着大部分身体,他们活动范围很小,做这些事时很难避开部落里的人,并且,在他们的生活里,到处都是茂密的树林,蓝天白云,月亮和星光,河流和草丛。
“所以,文艺作品中最常见到的、在野外交合的描述,这些居住在城市的作者们津津乐道、自以为特别的终极幻想,也和我的一样,不过是吻部突出的祖先们常做的事罢了。你和我的这类幻想其实是向远古祖先的致敬。可以称之为原始时代性幻想。”她向他展示了一些原始人壁画的幻灯片,上面有两个关系亲密的简陋的裸体小人,有些云朵和星星,还有好几个在一旁跳舞的人。
“在幻想中加入工具,就有了农耕时代的特色。”她又给他看一个老人写的文字,他用锄头、犁、镰刀等器具来协助描述一场欢爱。“他年纪比我们大,性幻想却比我们的要年轻多了。”农耕时代,人们对身边的自然美景视而不见,一心希望有更好的工具来增进农耕效率,他们最狂野的幻想也是工具主义的,灯草也会幻化成人形,变成灵活可用、近乎万能的工具,而且可大可小,便于携带,“堪称农耕时代性幻想的顶级之作。”她以喘息般的语气赞美道。
两个人在飞机、轮船、火车或汽车上相遇,秘密地交欢,其他乘坐者却只在无奈地忍受乏味的旅途。“人们常以骄傲的口吻叙述此类幻想,它看似炫目,但最多只可追溯到18世纪。”她说,“工业革命时代出现了工厂、大型机器还有交通工具。人们可以移动到远一点的地方来相爱了,女人们也开始幻想去遥远的国度做蜜月旅行。”她向他谈起一部写于1957年的外国小说,“里面有一段在飞机上的描写。在当时真是石破天惊。”
“真高兴,亲爱的女历史学家。原来我们在性幻想上都一样是原始人。”他拉住她的手。结束这场颇见考据功力的谈话,他
邀请她来试试他的幻想,“至少,这比你的要好实现多了。”
2007.07.05
……

这些故事曾是我在一个周报上的专栏。断断续续写了七年。一开始，我这样写，后来我就那样写。你会发现前面的故事和后面的故事风格不太一样。后面的那些，更自在、更松弛。但前面的那些，或许更贴近一些真实的时刻。它们各有自己的意义。我保留了每一篇故事的写作时间，其中有那么几篇，和一两个时代事件有关。也许你能想起来。但想不起来也无所谓。
有那么一些时刻，我感觉到写作的力量。它让我对世界产生些微的影响力。我通过写这些故事和这世界发生了联系。这句话看来简单，我自己想来却觉得很荣耀，有时为之激动不已。我希望我的故事看上去很像真的在这世界发生过，但又与真实世界有一点不同，我就像是这些秘密之人、秘密生活、秘密光芒的保守者，现在我将它们说出来，就只说一点点。我真的写出过一些很好的故事，但也写出了不少平庸之作。无论如何，我希望你能看到它。你是我曾和这世界发生联系的见证者。谢谢你。翻开这本书的人。你可以从任何一页开始看起，每次不要看很多。这样我们可以在一起，待久一点。