接納另一個不完美的自己:阿德勒勇氣心理學(走出內心的孤島，遇見更強大的自己！)

自我啟發之父」阿德勒博士風靡全球、影響億萬人心智成長的心理學智慧。著名心理學家馬斯洛、成功學大師卡內基、著名管理大師大前研一極力推崇。

產品特色

編輯推薦

 1.「自我啟發之父」阿德勒博士風靡全球、影響億萬人心智成長的心理學智慧。

  2.你不認命，才有資格談論更多人生的可能性！走出內心的孤島，遇見強大的自己。每個人都可以讀，每個人都能從中受益的心理學智慧。

  3.著名心理學家馬斯洛、成功學大師卡內基、著名管理大師大前研一極力推崇。

內容簡介

  生活中沒有人是完美的，每個人都有或多或少的自卑情結，個子矮小、駝背、相貌醜陋的阿德勒更不例外，但他因為擁有了接納自己的勇氣而改變了人生軌跡， *終成為與佛洛伊德、榮格齊名的心理學大師，被稱為「20世紀精神分析三巨頭」之一。本書深入淺出地分析了人生的意義、合作的價值、教育的影響、童年的重要、夢的解析，及自卑心理產生的根源和消除途徑，並給出接納不完美自己的有效方法，幫助讀者克服自卑感、超越自我，實現完美的人生。 

作者簡介

 【作者簡介】

 阿德勒(1870—1937)，奧地利精神科醫師、個體心理學的創始人、人本主義心理學先驅、現代自我心理學之父，與佛洛伊德、榮格齊名，是20世紀精神分析學派的三巨頭之一。著有《自卑與*越》《人性的研究》《個體心理學的理論與實踐》《自卑與生活》等，他在進一步接受了叔本華的生活意志論與尼采的權力意志論之後，對佛洛伊德學說進行了改造，將精神分析由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對後來西方心理學的發展具有重要意義。

【編譯者簡介】

  王莉，暢銷書作家，對心理學尤其是阿德勒心理學有著多年深入的研究，頗有心得。多年來潛心寫作，關於心理學的作品頗豐，出版有《脆弱心理學》《*實用的趣味心理學》《小眾思維》《這輩子，你該知道的事：心理學家教你76個思考技巧》等十餘本深受讀者認可的佳作，版權被售往韓國、日本等地，獲得了很好反響。

目錄

Part 1 你的人生意義，由你決定

什麼決定你的人生價值003

成功者與失敗者的根本差異006

人生因付出而完美009

對人生的理解，決定一個人的行為011

如何才能接納自己015

Part 2 支配你的不只是生活方式

追求安全感是所有行為的根源023

情緒和生活方式一致026

你的情緒，透露你的脆弱029

不完美的人會自卑034

很多人不願意去彌補自己的不足037

Part 3 因為脆弱，所以掩飾

自我認同與自我貶低045

不完美不等於無能048

自我欺騙是一種「完美」的麻醉051

自卑者的「戀母情結」 054

彌補不完美的有效方法056

沒有人能完美到預知未來058

因為脆弱，所以掩飾060

越脆弱越嚮往完美063

不敢接納自己的表現066

怪異的自卑者069

Part 4 認清過去，看清現在

你的記憶就是你的「故事」 079

寫下你的早期記憶082

如何處理早期記憶093

Part 5 夢境與不完美的生活

做夢是想追求完美103

自卑者的美夢105

夢會欺騙你，但常識不會110

夢的真實意義113

迴避不完美，會使人更脆弱116

人生不只是為了超越122

接納不完美才會變得真正強大126

Part 6 人生感覺不完美的時期

會在意你不完美的只有你自己131

強大的人不渴求重視134

追求性別的優越感139

Part 7 不敢接納的災難

為了安全感會不擇手段147

接納自己的表現149

學會合作，才使人強大152

為什麼有些人沒有合作意願155

只有合作，人生才能完美161

改變，從回顧合作意識的發展階段開始164

人人都能變得強大169

Part 8 完美人生的步伐

女性重要的事業175

教育對職業的影響178

發現你的優勢181

Part 9 完美人生的基礎

愛別人就是愛自己189

這個世界不虧待友善之人192

有興趣，才有合作197

Part 10 不完美的人也能收穫完美的愛情

不完美的人，也能收穫完美的愛情203

如何發現完美的伴侶？ 207

訓練自己為愛付出211

追求完美的婚姻，準備好了嗎？ 214

Part 11 父母要給孩子接納自己的“基因”

媽媽決定孩子的個性223

接納自己，理解母親227

被母親忽視的孩子會自卑230

父母該如何管教孩子239

長子的脆弱243

次子的麻煩246

培養獨生子的勇氣248

Part 12 用教育讓孩子學會接納自己

教育讓孩子更有自信253

意識改變了，世界就變了257

競爭不會讓你的人生更完美260

有希望，人生才會完美263

遺傳有限，人生無限267

越不完美的人，越想吸引註意271

訓練自己接納不完美的勇氣273

線上試讀

Part2 支配你的不只是生活方式

 人不像植物長根，所以只能停留在某個固定的地方，無法活動，只能長高長大；人是可以走動的生物，所以只發展身體顯然是不夠的。人能夠預見並規劃自己行動的方向，這是因為人都有心理活動。

預見行動的方向是心理重要的功用。認清了這一點，你就能理解你的心理如何支配行為。我們的心理為身體活動設定目標，如果沒有努力的目標，我們只會做出一些毫無意義的散亂動作。

 因為心理的功能決定了動作的方向，所以在生活中它占主導地位。同時，你的身體也會反過來影響心理，這就是心理學家所說的心身互動。但心理支配身體有個前提條件：你必須具備或透過訓練能發展出某種能力。例如，我們想奔向月球，首先就必須發明一種可以克服身體限制的技術，否則登月的夢想注定不能實現。

我們人類比其他動物更善於活動。這不僅表現在活動方式多元上，而且我們更能透過活動去改變所處的環境，並會根據環境的回饋調整自己的活動。在這樣的相互作用下，我們預見未來的能力將會進一步的發展。另外，為了提高地位，我們會更有目的地奮鬥。

追求安全感是所有行為的根源

 我們付出各種努力，在實現目標的同時還有一個重要目的：獲得安全感。我們所有的努力，表面上是為了提高地位，其實是因為較高的地位意味著更有安全感。

為了實現這一目標，我們所有的行為和心理必須協調得像個整體。心理和身體都為獲得一個理想的目標而發展。例如，皮膚擦破時整個身體都忙著使它自己再復原為一個整體，在這過程中不只是身體孤軍奮戰，單獨地發揮其潛能，心理也會給予幫助。

在人的一生中，這種協作持續不斷。身體和心理是不可分離的兩部分，彼此互助合作。心理利用自己在身體中發現的潛能，幫助身體獲得安全而優越的地位。

每種行為和情緒都有心理目標的印記。在爭取獲得安全感這個終極目標時，心理必須使目標具體化。它會時時計算：「安全在某個點，我一定要沿著這個方向前進才能接近它。」此時，當然有可能發生錯誤，但沒有十分明確的目標和方向則根本不可能採取行動。

心理所選擇的方向，並不是時時都正確。之所以選定某個方向，是因為心理誤以為它對自己有利。你在心理上的所有錯誤，都是在選擇方向時的錯誤。獲得安全感是全人類共有的目標。但有的人認錯了安全感所

在的方向，而去獲取安全感時的行為又固執，結果就走向了墮落的道路。

如果你做出了一種行為，但不知道這樣做有何意義，這時理解它的好方法就是，先將它按表面所呈現的樣子分析成簡單的動作。

讓我們以偷竊為例。偷竊就是用不正當的手段把別人的東西據為己有。首先，分析偷盜的目的。這種行為的目的是要讓自己變得富有，因為人都有這種意識：擁有的東西越多，就越有安全感。因此，偷竊行為的根源是由貧窮或物質匱乏而引發的不安全感。

其次，要找出這個人是在哪一種情況下才覺得自己物質不足，是不足，還是跟富足的人相比而顯得不足？

後，他解決物質匱乏的手段是不是正當的，他這種改變處境的做法是不是一直都符合社會規範。我們不必指責他偷了什麼，而要指出偷竊這種手段是不正確的，不能用這種方式來獲得自己想要的東西。

我們的心理指引行為，因為身體的發展受心理的指導和幫助。然而，過度強調心理的分量，可能會使你低估身體的限制。例如要克服困難，健康的身體是必要的。追求安全感是所有行為的根源

由此可見，為了保護我們的身體，例如避開災害、意外及受傷，心理會參與控制環境的行為。我們感到快樂或痛苦、充滿幻想，或辨識環境的優劣，這都有助於我們保護身體。幻想和辨識不但能預見未來，還能激起許多感覺，引導和控制身體的活動，而感情賦予了生命的意義。

支配你的不只是生活方式。如果沒有其他力量，你不會對自身的不完美持有悲觀的態度，更不會做出消極的行為。你的負面情緒加強後，才會引起負面的行為。你的情緒不會和生活方式互相對立。確定努力的目標後，你自然就會產生適應目標的情緒，焦慮便是其中常見的一種。焦慮的目的在於促使你採取行動去適應環境，所以它不是由壓抑引起的，也不是出生時難產遺留的後果，而是我們對失去安全感的擔憂。

情緒和生活方式一致

 情緒伴隨著行為而生，所以你感到焦慮、快樂或悲傷，或是有勇氣面對困境，都是情緒適應你生活方式的表現。它們所呈現的強度，都是你自己的期望。這在每個人身上都一樣。

 情緒決定了一個人的態度。生性悲觀的人，態度和思考也是負面的，所以即使實現了目標，他們也不會感到高興，更不會滿足，甚至會感到悲哀。只有在經歷不幸時才覺得快樂。情緒是人對環境適應情境的反應。例如患有社交恐懼症的人，只有在外出或跟人打交道時，他才會感到極度焦慮，如果讓他留在家裡，或指使別人，他並不會覺得焦慮。你努力想避開某人或是某種場合，因為你覺得這會暴露出自己不完美的一面。這既讓你無法控制局面，又會傷到你的自尊。

如果不能接納不完美的自己，你的情緒傾向可能會固定不變，就像你的生活方式一樣。正是這個原因，懦夫才永遠都是懦夫。雖然懦夫偶爾也會表現得傲慢自大或勇敢，但那都是因為處於別人的保護之下，或者對方比自己柔弱。如果沒有人保護，情緒和生活方式一致他可能會在門上加三把鎖，家裡常備防盜器，餵養猛犬，以獲得安全感。他把自己的懦弱掩藏起來，不讓人發現，可他懦弱的本性，卻在迫切需要保護的表現中流露出來。愛情方面也能提供類似的證據。當一個人想接近自己心儀的目標時，屬於愛的感情必然會出現。為了集中精力，他必須放棄所有與愛情無關的事。如果某人聲稱自己不能再愛了，那是因為他不肯放棄某種與當前愛情無關的事情。

錯誤的優先目標和生活方式，是無法產生愛情的根源。這樣的人不懂得體貼別人，卻總希望別人體貼自己，對人際互動不感興趣，害怕在追求愛情時失敗。有一個男人，在家中排行第二，他因無法擺脫罪惡感而痛苦萬分。他的父親和哥哥都非常重視誠實的品格。七歲那年，有一次他哥哥替他做了作業，但他告訴老師是自己做的。

這件事讓他深感不安，內心產生了嚴重的罪惡感。忍受了三年的煎熬之後，他跑去向老師承認了這個可怕的謊言，但老師一笑了之。於是他又哭著向父親認了錯，父親不但稱讚他可愛、誠實，還安慰了他。儘管父親原諒了他，他仍然非常沮喪。為什麼這樣的小事，他都如此猛烈地責備自己？他是為了證明自己誠實和正直嗎？

事實上，他這樣做的目的是希望獲得優越感、找回自信，因為他覺得自己在學習和交友等各方面都不如哥哥，而他家崇尚美德，於是他把坦誠視為超越哥哥的機會。

他沒有在學業上徹底改掉欺騙的習慣。面臨考試時，他總會感到十分罪惡。極度脆弱的自尊心以及由此產生的巨大壓力，導致他在想超越哥哥而又無法做到時，就以此挽回自尊。後來，他常常因為各種事情自責。大學畢業後，原本打算找份技術性工作的他患上了罪惡感強迫症，這使得他整天都在祈求上帝原諒，根

本沒時間工作。

 後來，他的情況更加惡化，家人把他送到了精神科醫院。初醫生都認為他無藥可救了，但一段時間後，他的病情大有好轉，被允許離開醫院。在離開前，院方要他答應舊病復發時必須再回來。 

出院後，他改行攻讀藝術史。有一次，在考試臨近的一個星期日，他跑到教堂去拜倒在眾人面前，大聲哭喊道：「我是人類中的罪人！」這樣，他又一次成功地吸引別人注意到他的誠實。

在精神科醫院又度過一段時間後，他回到了家裡。有一天他去餐廳吃午飯，竟然一絲不掛。他身體健美，這是他可以和哥哥或其他男人一較高下的資本。

表達罪惡感是使他顯得比別人更誠實的方法，因為誠實能使他獲得優越感。為了獲得這種優越感，他不擇手段，專挑生活中的旁門左道。他在教堂中認罪以及光著身子走進餐廳吃飯，就是用一種拙劣的方式來獲取優越感。他的生活方式要求他做出這些行為，而引發的情緒也和他的行為是一致的。

他極力逃避考試和工作，因為他知道自己在這些方面不如哥哥。每當感覺某事會暴露自己的不完美之處時，他就會生病，因為生病了就不必去面對害怕的事，或是失敗了也能找到藉口：因為當時我病了，不然情況會好得多。

你的情緒，透露你的脆弱

 你的每一種情緒都會在身體上表現出來，也許是姿勢或態度，也許是臉部表情，也許是腿或膝蓋在顫抖。當你的臉色變紅或發白時，你的血液循環肯定受到了影響。在憤怒、焦急或憂傷的狀態下，身體都會說話。身體有自己的語言，即使是相同的情緒，不同的人也可能反應不同。身處恐懼的情境中時，你可能全身發抖，另一個人可能毛髮豎起，第三個人可能心跳加快，還有些人會冷汗直流、呼吸困難、聲音變啞、全身搖晃或畏縮不前。

情緒和它所引起的生理反應，可以透露出你如何解釋情緒，以及如何做出動作和反應。例如，當某人攻擊你的不完美之處，如攻擊你的某一生理缺陷時，惹得你大發脾氣，這時你可能覺得發洩是好的方法，所以可能會貶低他、辱罵他，甚至還可能出手打他。

另一方面，憤怒也會影響身體器官。有些人生氣時臉會漲得通紅，會氣得胃疼，嚴重時還會覺得頭痛。在偏頭痛或習慣性頭痛的背後，可能是被羞辱引發了極度的憤怒。有些人會因憤怒引發三叉神經痛或間歇性的痙攣。

只要一緊張，自主神經系統一定有所動作。拍桌子、咬嘴唇或撕紙條，只要你緊張，就必然會以某種方式做出動作。咬筆頭或抽菸其實也是為了緩解緊張情緒。

你做出這些動作，可能表示你已經受不了自己所面臨的情境了。你之所以感到緊張，是因為你覺得自己不完美，沒能力控制局面。例如，一個感覺不完美會被人看輕的人，跟陌生人打交道時會面紅耳赤、手足無措、肌肉顫抖。所有的緊張情緒，本質上都是沒有勇氣接納不完美自己的結果。

我們的生活方式，以及它對應的情緒傾向，會不停地影響我們身體的改變。從某種程度上說，身體狀況是生活態度的具象表現。所以，如果某人的生活方式在兒童時期就定型了，那麼有經驗的人便能預見他以後生活中的身體狀況。例如，勇敢的人會長得較強壯，身體的姿勢也較堅定。

心理也能夠影響大腦。例如，大腦右半球受損而喪失閱讀或書寫能力的人，能夠透過訓練大腦的其他部位來彌補這些缺陷。常常有些中風患者的大腦受損，可他們並不會因此喪失某種能力，就是因為大腦的其他部位彌補並承提起整個器官的功能。由此可見，大腦只不過是心理的工具，我們能夠找出發展這種重要工具的方法。

沒有正確的人生目標，心理無法對大腦的成長產生正面的影響。許多從小不與人合作的兒童，即使成年後也無法發展出他們的智力和理解能力，這是因為他們沒有努力發展自己的合作能力。只有先糾正他們的人生態度，讓他們意識到合作的意義，才你的情緒，透露你的脆弱能真正實現完美的人生。

許多學者都認為我們的心理和身體之間存在某種確定的關係。例如，克瑞奇米爾（E.Kretschmer）曾指出如何從身體形態中看出一個人與某一類型的心理對應。因此，我們可以把大部分的人分成許多類型，例如圓臉、短鼻或是壯實。有這種體格的人很少有生理上的缺陷，所以他們很有自信，不會感到緊張。他們認為自己有能力跟別人一較高下。他們打算跟別人競爭時，會全力以赴。強大的自信，使得他們一般不會對別人懷有敵意，也不會覺得活著是件很辛苦的事。心理學家稱他們為外向者，因為他們不會因為自身的不完美而產生困擾。與外向者相對應的類型是內向者。這類人情緒敏感，通常比較瘦弱，身材高高瘦瘦，有長鼻子、蛋形臉。這種人善於自省、做事謹慎。

內向者可能在生理上不完美，所以會更關注自我。過度關注自我可能會表現得悲觀、不愛交往。內向者通常比外向者需要更多的關注。當他們覺得別人對自己不夠關心時，就會變得怨恨而多疑。不敢接納不完美自己的人，勇氣和信心都來自別人對自己的關注和正面評價。

不過，體型和心理特徵並不對應，壯實型的人也可能發展出瘦長型人的心理特徵。相對於體形，環境對我們的心理影響更大。如果我們給外向者施加巨大的壓力，他們也會變得膽小、沮喪；給內向者營造輕鬆、自由的氛圍，內向者也會變得樂觀、自信。

  不完美的人容易感到自卑，是因為當一個人對別人進行評價時，通常都根據自己的經驗，直覺地得出結論。這些結論往往受到一個無意識標準的衡量：我跟這個人合作，到底有多少價值？這個簡單的問題隱含著合作的兩個關鍵因素。首先，在考慮合作時，會考慮這個人願不願意與人合作。內向者常成為這種直覺判斷的犧牲品。事實上，贏得信賴後，內向者通常比外向者有更強烈的合作意願。但他們沒有勇氣接納自己，所以不敢主動踏出合作的步伐。

在打算合作時會考慮的第二個因素是：這個人的能力如何。人們一直不知不覺地尋找證明能力的身體特徵。在遠古時代，我們的祖先在打獵時肯定更願意跟身體健壯的人合作。如果某人身體虛弱或行動不便，很可能導致狩獵失敗。人類進化到今天，這種想法仍存在於我們的無意識中。所以，對於那些身體不完美的人，雖然我們還不十分了解，但卻先入為主地認為他們不適於合作。

由於我們沒有更好的辦法快速識別某人的合作意願以及合作能力，所以無論是性格不完美者，還是身體不完美者，都可能因缺點被放大而受人排斥。現在，讓我們總結一下。在四、五歲的時候，每個人都會確立

  心理奮鬥的方向，並在心理和身體之間建立起根本的聯繫，形成某種生活方式以及思維模式。如果某人因為某方面不完美而沒有形成合作的意識，那他很難收穫美滿的人​​生。事實上，所有的失敗者都有一個常見的共同點：沒有合作能力。

每個人的情緒和思維必定會跟他的生活方式協調一致。如果你的情緒，透露你的脆弱你的某種情緒給你帶來了麻煩，只想改變這種情緒是沒用的，因為心理是一個由生活方式決定的整體。所以，你只有改變生活方式，才能從根本上消除情緒造成的麻煩。

 這也給了我們啟示：絕不能只改善某一情緒或某一種行為。我們必須找出從小對人生形成的錯誤印記。循著這條線索，便會發現多數情況都是因為我們害怕失去安全感，也沒有勇氣接納自己。不敢接納自己會導致一個嚴重的後果：無法訓練自己的合作能力。從本質上講，合作能力是了解心理狀態的方法。