西游记（一百回全本）（平装）

注音精准——校准生僻字词、古今异读字词的读音；
注释详尽——随行注释初读者难以理解的字词、人物、典故、背景；
解释简明——名家注解，见解精到，语言贴近学生，易于理解；
精选底本——明清足本，名家校订，《水浒传》一百二十回本；
物美价廉——平装32开，附有名师导读、历年中考真题、模拟题；
阅读舒适——纸张洁白细腻，字体清晰典雅，字号、行宽赏心悦目。

本书邀约语文教学一线的名师、专家参与编写，精心选择明清足本作为注释底本，完全依据教育部的规定和要求设计，并把“无障碍阅读”作为本书编辑的宗旨，力求扫除中小学生阅读文学名著的语言、文字、历史、文化等方面的障碍，使其在轻松阅读优秀文学作品，感受经典名著文学魅力的同时，丰富语文知识，掌握阅读技巧，在知识能力和文学素养两方面都得到提高。注释内容与课内教学相辅相成，与考试相对接，让学生在阅读名著过程中，轻松掌握更多词汇和文学常识。

吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，明代杰出小说家。

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 001
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 010
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 019
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 027
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 035
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 042
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 049
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 057
附 录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 065
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 072
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 080
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 088
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉 096
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 103
第十四回 心猿归正 六贼无踪 111
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 120
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 127
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 136
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 146
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 152
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 160
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 168
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 175
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 183
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 191
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 199
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 207
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 215
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 222
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 230
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 237
第三十一回 猪八戒义释猴王 孙行者智降妖怪 245
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 254
第三十三回 外道迷真性 元神助本心 262
第三十四回 魔头巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 270
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 278
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 286
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 294
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 302
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 310
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 318
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 326
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 335
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 343
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 352
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 360
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 367
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 376
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 384
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 391
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 400
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 407
第五十二回 悟空大闹金洞 如来暗示主人公 414
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 422
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 431
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 438
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 446
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 454
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 461
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 468
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 476
第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇 483
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 491
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 498
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 506
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 515
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 522
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 529
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 537
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 544
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 552
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王 560
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 568
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 577
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 586
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 594
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 602
第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 611
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 619
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 626
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 633
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 640
第八十二回 姹女求阳 元神护道 648
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性 656
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 663
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 670
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 678
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 687
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人 694
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 701
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 707
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 714
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 722
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 729
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 736
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 743
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富惠 750
第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原 756
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 765
第九十九回 九九数完魔刬尽 三三行满道归根 773
第一百回 径回东土 五圣成真 778
历年中考真题
模拟题

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古②破鸿濛③，开辟从兹④清浊辨。
覆载⑤群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化⑥会元功，须看《西游释厄传》⑦。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元（古人把世界从开始到消灭的一个周期叫一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元有十二万九千六百年）。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时（古时把一昼夜分为十二段，每段叫一个时辰，合两小时。从半夜算起，子时指夜里十一点到一点，向后依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个时辰依次增加两小时）得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排（依次排列）；日午天中，而未则西蹉（向西倾斜，下坠。蹉，cuō）；申时晡（bū，十五时至十七时）而日落酉；戌黄昏而人定（日沉落而各种活动停止）亥。譬于大数（以一日之变化比喻一元之变化），若到戌会之终，则天地昏曚（昏暗模糊）而万物否（pǐ，凋零）矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间（天地之间）人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元（元、亨、利、贞为乾卦“四德”，以配四季，贞为冬，元为春，此处是用四季更替来比喻“元”“会”循环的道理），近子之会，而复逐渐开明（由暗转明）。邵康节（邵雍，北宋哲学家）曰：“冬至子（阴历十一月）之半，天心（消长盈虚的自然规律）无改移。一阳初动（自冬至起，阳气初动。冬至又称“一阳生”）处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾（上升），有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而遂渐坚实。《易》（《周易》）曰：“大哉乾元（上天资生万物之德）！至哉坤元（大地资生万物之德）！万物资生（赖以生长），乃顺承（顺从承受）天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盘古开辟，三皇（通常指伏羲、燧人、神农）治世，五帝（通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）定伦，世界之间，遂分为四大部洲（传说在须弥山四方咸海中有四大洲，为人类居住地区）：曰东胜神洲（洲名。在须弥山东面，又名“东胜身洲”，以居民身体强健得名），曰西牛贺洲（洲名。在须弥山西面，因其地多牛，以牛为货而得名），曰南赡部洲（洲名。在须弥山南面，因盛产赡部树而得名。赡，shàn），曰北俱芦洲（洲名。在须弥山北面。“俱芦”为胜于其他三洲之意）。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲（祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲）之祖脉（地脉的来源），三岛（蓬莱、方丈、瀛洲）之来龙（古代以山势为龙。来龙，指龙脉的来源），自开清浊而立，鸿蒙判（分开）后而成。真个（确实）好山！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃（shèn，大蛤）离渊。木火方隅（方位）高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟（qílín，传说形状像鹿，全身有鳞的动物）独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤（黑鹤。传说鹤经千年变为苍青色，再经千年变为黑色）。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑（jiànhè，溪涧山谷）藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱（托住天的柱子。擎，qíng），万劫无移大地根。
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆（圆形物体的周长）。三丈六尺五寸高，按周天（天之一周）三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历（历法）二十四气。上有九窍（指耳、目、口、鼻及尿道、肛门）八孔（有些动物没有分开的肛门和尿道，只有八孔），按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰（芷和兰，香草名。比喻美好的环境）相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通（与神灵感应相通）之意。内育仙胞，一日迸裂（破裂），产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府（斗宿星宫）。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙（天帝所居之处）云宫灵霄宝殿，聚集仙卿（仙界的贵官），见有金光焰焰（明亮的样子），即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾（一会儿）回报道：“臣奉旨观听，金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵（服食，吃）水食，金光将潜息（无形中止息）矣。”玉帝垂赐恩慈（宠爱、仁爱）曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐（zhāng）鹿为友，猕（mí）猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子（古代以天干、地支相配，从甲子起至癸亥止，共六十组，周而复始，用于纪年。这里指历书），寒尽不知年。”一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝，采花觅果；抛弹子（泥丸、石丸），邷么儿（以磨光的碎瓦片或小石子为玩具的游戏。邷，wǎ）；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑蜡（蚂蚱。，b`）；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓（m3，头巾，头饰）；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦（挨挨擦擦，指以肌体相挤擦）；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽（通“玩”，嬉戏），绿水涧边随洗濯（清洗。濯，zhuó）。
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲（趁着空闲）无事，顺涧边往上溜头（河川的上水方向）寻看源流，耍子（玩耍）去耶！”喊一声，都拖男挈（qiè，携带、率领）女，唤弟呼兄，一齐跑来。顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞。
海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂②，馀流润翠微③。
潺湲④名瀑布，真似挂帘帷⑤。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：
今日芳名（美名）显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。
你看他瞑目（闭上眼睛）蹲身，将身一纵，径（直接）跳入瀑布泉中。忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍（石洞）之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身（全身稍微向上向前）上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在（地方）。但见那：
翠藓（xiǎn，植物名）堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟（石钟乳丛生的洞穴）龙珠倚挂，萦回（盘旋往复）满地奇葩（珍奇的花。葩，pā）。锅灶傍崖存火迹，樽罍（zūnléi，酒器）靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然（完全）像个人家。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣（圆顶的石碑。碣，jié）。碣上有一行楷书大字，镌（juān，凿；雕刻）着“花果山福地（幸福安乐的地方），水帘洞洞天（洞中别有天地）。”石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵（发出连续笑声，常形容得意的神态）道：“大造化（大福份、大幸运）！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设（天然而成）的家当（家产）。”众猴道：“怎见得（知道）是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。里面且是（正是，确是）宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边：
刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪全无惧，雷声永不闻。
烟霞常照耀，祥瑞每蒸薰。
松竹年年秀，奇花日日新。”
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈（形容胆小窥探之状），抓耳挠腮（形容焦急的样子），大声叫喊，缠（搅扰）一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可（语出《论语?为政》，意为人要讲信用）。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家（安家）之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏（敬服）无违，一个个序齿排班（按年龄、等第排定先后顺序），朝上礼拜（对人施礼祝拜以示尊敬）。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
三阳交泰②产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观③不识困无相④，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使（指上下各职守），朝游花果山，暮宿水帘洞，合契（融洽。契，qì）同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜（非常）欢乐。是以：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯⑤。
……