度陰山講菜根譚（心浮氣躁就讀《菜根譚》，雜念一消萬事可成！《知行合一王陽明》作者度陰山翻譯解讀！讀兩頁就恢復心平氣和）

處世三大奇書之一！五大主題助你修心！以乾隆五十九年重刻版《菜根譚》為底本，共382條！曾國藩、季羨慕林、稻盛和夫的人生之書！度陰山解讀，頁頁有金句，句句都好懂！讀客熊貓君出品

產品特色

編輯推薦

◆心浮氣躁就讀《菜根譚》，雜念一消萬事可成！

◆ 修省、應酬、評議、閒適、概論，五大主題助你修心，消除焦慮！

◆ 「處世三大奇書」之一！國學經典，博採儒、釋、道三家之長！

◆ 以乾隆五十九年重刻版《菜根譚》為底本，共382條，內容完整！

◆ 《知行合一王陽明》作者度陰山翻譯解讀，頁頁有金句，句句都好懂！

◆ 曾國藩從中領悟全身而退之道，季羨慕對其推崇備至，稻盛和夫靠它取得成功！

◆ 寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。

◆ 翻開本書，讀兩頁就恢復心平氣和。

內容簡介

《菜根譚》是明朝洪應明編著的語錄體經典著作。其博採儒、釋、道三家之長，名列古代「處世三大奇書」之一。歷代名人都將其視如瑰寶，曾國藩從中領悟全身而退的秘訣，國學大師季羨慕林贊它耐人尋味，稻盛和夫稱自己成功全靠它。

看淡一切，是人生的大智慧
《菜根譚》：
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
度陰山解讀：
這是《菜根譚》中很有名氣的一句話，可以列為《菜根譚》十大金句。它告訴我們，一切事物都有它自己的命運，不必為之操心。如果能明白花開花落、雲卷雲舒和人的寵辱、去留都是正常現象，人生還有什麼看不淡、想不透的呢？

成事須破心中賊
《菜根譚》：
降魔者先降其心，心伏則群魔退聽；下橫者先取其氣，氣平則外橫不侵。
度陰山解讀：
每個人心中都有個賊，所有心外之賊都是你心內之賊的化身。如果心不靜，來一件麻煩事解決一件，那你會疲於奔命，永遠解決不完。久而久之你就心浮氣躁，萬事難成。相反，只要讓你的心安定下來，那事情再多，你也能游刃有餘。

創造美好的心中世界
《菜根譚》：
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險側之人情。
度陰山解讀：
客觀世界固然存在，可人之所以為人，就是因為人能跳出客觀世界，創造一個自我世界。邪惡固然客觀存在，但只要你能心態平和，不受邪惡熏染，那你重新創造的這個世界就是美麗新世界。聰明的人不會讓自己活在客觀世界中，而是活在自己的美好心靈所創造的世界。

翻開本書，讀兩頁就恢復心平氣和。

作者簡介

洪應明：

洪應明，字自誠，號還初道人，有《菜根譚》傳世。

度陰山：

度陰山，知名歷史文化作家，深圳陽明文化書院創辦人。作品《知行合一王陽明》銷售已突破百萬冊，成為百萬讀者入門王陽明心學的書籍。

2018年，參加由中國文化院主辦的中國陽明心學高峰論壇，被譽為當世普及陽明心學的領導者；

2021年，入選當年影響力作家榜；

2022年，正式入駐抖音，在抖音平台普及國學知識與傳統文化。

他專注於明代哲學研究，關注到《了凡四訓》《菜根譚》等作品對王陽明思想的繼承與發展，於是花費數年時間潛心研究，創作了《度陰山講《了凡四訓》》 《度陰山講〈菜根譚〉等一系列國學普及作品。

目錄

一、修省 001

二、應酬 041

三、評議 093

四、閒適 147

五、概論 199

線上試讀

《度陰山講菜根譚》（節選，有刪減）

如何把“我想要”變成“我能做​​到”
原文：
士人有百折不回之真心，有萬變不窮之妙用。
譯文：
對待事情有百折不撓的精神，才有克服各種困難的本事。
度陰山曰：
人的成功靠兩種力量，一樣是意志力，一樣則是踏實。這兩樣其實都是我們與生俱來的。人的意志力源自於我們對所做事情的熱愛，把“我想要”變成了“我做得到”，而踏實就是得到這個事物的過程。

不要違背自己的良心
原文：
不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可為天地立心，為生民立命，為子孫造福。
譯文：
做人處世，不違背自己的良心，不做絕情絕義的事，不浪費物資財力，做到這三點就可以為天地樹立善良的心性，為萬民創造命脈，為子子孫孫造福。
度陰山曰：
為天地立心，聽起來很難，其實不難。因為天地的心就是我們的心，把我們的心立住，天地的心也就立住了。為天地立心，主要是「三板斧頭」：良心、同情、節儉。

對現狀保持滿意
原文：
寧謝紛華而甘淡泊，遺個清名在乾坤。
譯文：
寧可保持純樸天真而拋棄機詐，保留一些剛正之氣在天地；寧可拋棄世俗的富貴而甘於淡泊，給天地留下點純潔清白。
度陰山曰：
剛正之氣是一種具備高度智慧的氣，這種氣有另一個名字叫做純樸天真。純樸天真的人，不容易受騙。因為他對自己的現狀很滿意，不需要再進一步索取，所以他不會輕易去「吃釣餌」。純樸天真的人遇到他人偽裝成善良的樣子，也會受騙，可他們不會放在心上。這就叫做天真純樸。

看透肉體和人性，就看透了人生
原文：
軀殼的我要看得破，破則萬有皆空，而其心常虛，虛則義理來居。
譯文：
只有看透自己的肉體，才能看透萬物，如此則能保持內心的虛空，保持內心虛空就會明白為人處世的大道理。
度陰山曰：
我們每個人都會死亡，可生時不能破罐子破摔，而要活出人樣、人性來。看透了肉體和人性，你也就懂得了世間的道理。從此，你將對物質慾望築起銅牆鐵壁，因為你明白了世間萬物生不帶來死不帶去的道理，這些物質對你毫無用處。明白了這樣的道理，你內心自然就會既虛空又充實。虛空，是可以接受一切；充實，是可以不需要一切。

幸福莫過於無事
原文：
福莫福於少事，禍莫禍於多心。
譯文：
人的福氣莫過於無事，災禍則是產生許多不必要的念頭、猜忌、抱怨。
度陰山曰：
無事可做不是沒有事，而是不生事。生事也並非要把事變成客觀現實，如果有不必要的念頭頻出，那就是在生事。那些每天辛苦奔忙的人，念頭十萬八千個，個個讓你要死要活。每天心平氣和的人，就是那些念頭少、只在該做的事上傾注念頭，平時保持事不關己高高掛起心態的人。
心累是很殘酷的累。如果不管管念頭，你的心恐怕就不屬於你了。

要懂得衡量利害
原文：
邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之醜。
譯文：
邀請千百個人來狂歡，不如消除一個人對你的怨恨；企圖透過做千百件好事來博取名聲，不如避免做一件錯事而讓自己出醜。
度陰山曰：
你讓千百人歡樂，千百人未必給你多大好處，可如果你有一個仇人，那他肯定會給你帶來壞處。做太多的好事也未必為你帶來多大利益，可你只要做了一件壞事，就可能受到懲罰。
人要有衡量利害的能力。擁有這種能力，你才能知道，什麼事該做，什麼事不該做。