林肯傳全譯本原著精譯&非改寫中小學生無障礙閱讀餘秋雨、梅子涵推薦成功學大師卡內基傳世之作

成功學大師戴爾卡內基的經典傳記作品以美國紐約口袋本出版公司英文原版書譯出，無任何刪改知識點隨文註釋從一無所有到震爍古今，林肯逆襲的一生帶給孩子可貴的教益高高國際出品

編輯推薦

★ 作家出版社出版，餘秋雨推薦、梅子涵作序

★  戴爾·卡內基《林肯傳》的全譯本，知識點有註釋，適合7-14歲孩子閱讀

★ 重量輕，版式疏朗，方便攜帶。收藏、饋贈俱佳。

本書是戴爾‧卡內基《林肯傳》的全本，依據美國紐約口袋本出版公司quanwei版本譯本。市面上已有的中文譯本幾乎皆為刪節版本。而且，無一例外地將作者前言（《本書的寫作原因及過程》）、第二十一章有關史丹頓的生平部分、第二十四章有關格蘭特將軍在參加內戰前的經歷部分、第二十九章的部分文字以及第三十至三十三章的全部文字，盡皆刪去，並且在其他許多與林肯關係不大的細節上，也有一些刪改。這些刪節的內容，約佔全本的五分之一。

這次《林肯傳》的重譯，譯者依據美國紐約口袋本出版公司（Pocket Books INC.New York）的版本，幾乎無任何刪改地譯出。書的原名是《鮮為人知的林肯》（Lincoln The Unknown）。在這個全本中，除了林肯本人的生平經歷之外，讀者還將看到作者對寫作經過的表述，以及林肯夫人、史丹頓、格蘭特和刺殺林肯的布斯的生命歷程，還有林肯屍體差點被盜等許多其他譯本從未譯出的精彩內容。

感人至深，成就偉大人生經歷的艱辛與痛苦寫得淋漓盡致。

大社出版，品質保證。

內容簡介

《林肯傳》是20世紀偉大的人生導師、不斷創造「人類出版史上奇蹟」的戴爾•卡內基的傳記作品，描述了林肯這位平民總統充滿傳奇色彩的一生：困苦的童年歲月、坎坷的求學之路、不幸的婚姻生活、忍辱負重的白宮生涯，真實地再現了一個神情憂鬱、始終在痛苦中掙扎卻能保持品德高尚、滿懷仁慈之心的偉人形象，他那在坎坷中百折不撓的精神，至今仍然激勵後人，成為人類歷史上搏擊人生的典範。

作者簡介

作者簡介：

戴爾·卡內基是二十世紀傑出的成功學大師，被譽為“美國現代成人教育之父」。他運用心理學和社會學知識，精研人類的心理特點，剖析人性的基本層面，從而發展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發於一體的成人教育方法。世界各地無數渴望人生精彩的人士都從他那裡得到可貴的教益。卡內基在實踐的基礎上所寫的著作，影響了千千萬萬人的思想和心態，激發了他們對生命的無限熱忱與信心，讓他們勇敢地面對現實中的困難並與之搏擊，追求自己充實美好的人生。他的著作是兩個世紀以來很好的成功勵志經典。卡內基主要代表作有：《溝通的藝術》《人性的弱點》《人性的優點》《美好的人生》《快樂的人生》《偉大的人物》和《人性的光輝》等。這些深入淺出的著作風靡全球，被譯成世界上幾乎所有的文字，被視為「人類出版史上的奇蹟」。

在卡內基的一生中，林肯對他的影響非常關鍵。卡內基自己的童年與林肯的童年非常相似，所以他把林肯的奮鬥看成人類向上精神的典範。在卡內基成功學課程中，他多次提到林肯的故事，彷彿林肯就是成功的一面鏡子。而在《林肯傳》中，我們處處能夠感受到卡內基對林肯的崇拜之情。在寫作本書的過程中卡內基曾經幾易其稿，往返與歐洲與美國之間，在林肯艱難度日的地方生活，在林肯的書桌上工作，後在林肯家中和律師事務所裡寫就了這部還原偉大人生的傳記。

譯者簡介：

白馬，華人作家協會會員，浙江大學傳媒與國際文化學院副教授、國際文化系副主任。

目錄

  1 第 一 章

  11 第 二 章

  19 第 三 章

  29 第 四 章

  41 第 五 章

  53 第 六 章

  63 第 七 章

  73 第 八 章

  81 第 九 章

  93 第 十 章

  99 第十一章

109 第十二章

117 第十三章

129 第十四章

143 第十五章

151 第十六章

163 第十七章

171 第十八章

179 第十九章

187 第二十章

197 第二十一章

213 第二十二章

225 第二十三章

241 第二十四章

255 第二十五章

269 第二十六章

275 第二十七章

287 第二十八章

301 第二十九章

307 第三十章

323 第三十一章

333 第三十二章

347 第三十三章

前言

種好處女地

——「小書蟲讀經典」總序

梅子涵

兒童並不知道什麼叫經典。在許多兒童的閱讀眼睛裡，你口口聲聲說的經典也許還沒有路邊黑黑的店裡買的那些下爛的漫畫好看。現在多少兒童的書包裡都是那下爛漫畫，還有那些迅速瞎編出來的故事。那些迅速瞎編的人都在當富豪了，他們招搖過市、繼續瞎編、繼續下爛，擴大著自己的富豪王國。很多人都擔心呢！我也擔心。我們都擔心什麼呢？我們擔心，這是不是會讓我們的許多孩子成為一個個閱讀的小癟三？什麼叫癟三，大概的解釋是：口袋裡癟癟的，一分錢也沒有，衣服破爛，臉上有污垢，在馬路上盪來盪去。那麼什麼叫閱讀癟三呢？大概的解釋是：沒有讀到什麼好的文學，你讓他講個故事給你聽聽，他一開口就很認真地講了一個下爛，他講的時候還興奮地笑個不停，臉上也有光彩。可是你仔細看看，那個光彩不是金黃色的，不是碧綠的，不是鮮紅的。那那是什麼的呢？你去看看那是什麼的吧，仔細地看看，我不描述了，總之我也描述不好。

所以我們要想辦法。很多很多年來，人類一直在想辦法，讓兒童閱讀他們應該閱讀的書，閱讀那些可以給他們的記憶留下美麗印象、久遠溫暖、善良智慧、生命道理的書。那些等他們長大以後，留戀地想到、說起，而且同時心裡和神情都很體面的書。是的，體面，這個詞很要緊。它不是指塗脂抹粉再出門，當然，需要的脂粉也應該；它不是指穿著昂價衣服上街、會客，當然，買得起昂價也不錯，買不起，那就穿得合身、乾乾淨淨。我現在說的體面是指另一種體面。哪一種呢？我想也不用我來解釋吧，也許你的解釋會比我的更恰當。

生命的童年是無比美妙的，也是必須栽培的。如果不把「經典」往這美妙裡栽培，這美妙的童年長著長著就彎彎曲曲、怪裡怪氣了。這個世界實在是不應當有許多怪裡怪氣、內心可惡的成年人的。這個世界所有的讓生命活得危險、活得可憐、活得很多條道路都不通羅馬的原因，幾乎都可以從這些壞人的腳印、手印，乃至屁股印裡找到證據。讓他們全部死去、不再降生的根本方法究竟是什麼，我們目前無法說得清楚，可是我們肯定應該相信，種好“處女地”，把真正的良種栽入童年這塊乾淨土地，是幼小生命可以長好、並且可以優質成長的一個關鍵、大前提，一個每個大人都可以試一試的好處方，甚至是一個經典處方。否則人類這麼多年來四面八方的國家都喊著「經典閱讀」簡直就是瞎喊了。你覺得這會是瞎喊嗎？我覺得不會！當然不會！

我在丹麥的時候，曾經在安徒生的銅像前站過。他為兒童寫過好的故事，但是他沒有成為富豪。銅像的頭轉向左前方，安徒生的目光童話般軟和、縹緲，那時他當然不會是在想怎麼成為一個富豪！陪同的人說，因為左前方是那時人類的個兒童樂園，安徒生的眼睛是看著那個樂園裡的孩子。他是看著那處女地。他是不是在想，他寫的那些美好、善良的詩和故事究竟能栽種些什麼？他好像能肯定，又不能完全確定。但是他對自己說，我還是要繼續栽種，因為我是一個種處女地的人！

安徒生銅像軟和、縹緲的目光也是哥本哈根大街上的一個童話。

我是一個種處女地的人。所有的為孩子出版他們應該閱讀的書的人也都是種處女地的人。我們每個人都應好好種，孩子也該好好讀。真正的富豪，不是那些瞎編、瞎出下爛書籍的人，而應當是好孩子，是我們。只不過這裡所說的富豪不是指擁有很多錢，而是指生命裡的優良、體面、高貴的情懷，是指孩子們長大後，怎麼看都是一個像樣的人，從裡到外充滿經典氣味！這不是很容易達到。但是，閱讀經典長大的人會渴望自己達到。這種渴望，已經很經典了！

媒體評論

卡內基開啟了一扇充滿新鮮感與親密感的大門，將這本偉人的傳記寫成了精彩的小說。

——《紐約先驅論壇報》

這是美國歷史上令人驚訝的故事。這本關於林肯的書是前所未見的。在我看來，沒有任何一本關於林肯的小部頭著作能把林肯展現得如此豐富，如此令人刻骨銘心。

——美國著名新聞記者、電台播音員洛威爾·托馬斯

馬克思曾說：「在美國歷史和人類歷史上，林肯必將與華盛頓齊名。」其實，這兩位美國偉人有著非常不同的性格。如果華盛頓的標記是他的高貴品德的話，那麼，林肯的標記就是他那無與倫比的人道主義精神。

——中國社會科學院美國所研究員曹德謙

線上試讀

章

在哈羅德堡她養育了八個孩子，並在當地民眾中樹立了自己的好名聲——她的名字此前一度代表一種惡毒的稱呼。日後，她的兩個兒子成為牧師，她的一個外孫——其母正是她的那個私生女——後來當上了美國總統。他的名字就是亞伯拉罕·林肯。

從前在哈羅德堡，有一個女人，名字叫安‧麥克金迪。根據史料記載，安和她的丈夫是早把豬、鴨子和紡車帶進肯塔基州的人，史料上還提到安也是早在這片黑暗而蠻荒的地區生產黃油的女人。不過，真正讓她出名的事件，則是她創造了一項紡織業中的經濟成就。在神秘莫測的印第安人的村莊裡，棉花沒人種植，也壓根買不到，林中的灰狼又會吃掉綿羊，所以在當時，找到成衣的材料幾乎是不可能的。安·麥克金迪既聰慧，又敢於創新，她從兩種儲量很大且造價低廉的物質——蕁麻和野牛毛——中製造出了「麥克金迪布」。

這可是一項偉大的發現。那些家庭主婦為了到她的小木屋中學習這項新技術，常常要跑上一百五十英哩的路。她們一邊紡織，一邊聊天。她們的話題遠不止蕁麻和野牛毛，常常聊著聊著，她們就開始嚼舌了。於是，安·麥克金迪的小木屋，很快就成了當地聞名的緋聞交流站。

那個時代通姦是一項可被控告的侵犯性行為，而未婚生子簡直就是輕度犯罪。況且對於安來說，除了發現一些不幸的女孩的錯誤行徑然後跑去大陪審團那裡揭發檢舉之外，很明顯，沒有其他事情能為她那猥瑣的靈魂帶來如此深厚而持久的滿足感了。於是哈羅德堡地方法庭的筆錄上就會經常出現某不幸女子的讓人頭痛的故事：她被指控未婚生子，「根據安·麥克金迪提供的資訊」。在1783年春天哈羅德堡審判的十七起案件中，就有八件是關於未婚生子的。

在這些控告中，有一樁由大陪審團提起的指控，落款日期是1789年11月24日。控狀如下：

“露西·漢克斯犯通姦罪。”

這不是露西次犯事了。幾年以前，她在維吉尼亞州就犯過一次。

可惜年歲已久，有關那次事件的留存紀錄實在太少：我們從中只能找到案件的大概要點，而毫無任何細節。然而透過這些要點再加上其他相關資料，我幾乎已經能重構該事件的完整過程了。因為案件的基本要素都已具備。

在拉帕漢諾克河與波托馬可河之間，有一塊狹長的土地，維吉尼亞州的漢克斯家族就住在這裡。而且，華盛頓家族、李氏家族、卡特家族、芳特洛伊家族還有許多其他名門望族都住在這裡。這些貴族要去教堂做禮拜，窮人和不識字的人家同樣要去──其中就包括漢克斯家族。

1781年11月的第二個星期天，華盛頓將軍把拉法葉將軍以主賓之禮領進了教堂，這一幕可是讓當地不少民眾都伸長了脖子——露西·漢克斯同樣也在其中。就在一個月前，這個法國人幫助華盛頓在約克郡生擒了英國總督康華李斯，所以每個人都想一睹其風采。

話說拉法葉將軍除了軍事謀略和國家政務，還有一樣特別的喜好：他對美麗的少女亦深感興趣。每當別人給他引薦一位少女崇拜者，對於這位女子的讚美之詞，他總要回敬一個吻。那天早上在教堂前，他就吻了七個女孩。這項舉動在大眾中引發的熱情，遠高於牧師嗓音沉厚的講道。露西·漢克斯就是這七個女孩之一。

這一吻所引發的一連串事件對美國未來的影響，也許比拉法葉幫我們打的所有戰役加起來都要大。

在那天早上的人群中，一個有錢的貴族單身漢也混在裡面。他早就知道漢克斯一家。他大概清楚這家人的狀況，知道他們既窮，地位又卑賤，且目不識丁。不過他感覺，拉法葉這天早上獻給露西·漢克斯的吻，要比獻給其他女孩的吻更熱情一些——當然這可能出於他的幻想。

拉法葉將軍卓越的軍事才華和過人的泡妞技巧，都令這位單身漢深為佩服。於是，地主現在開始記掛起露西·漢克斯了。他知道世界上很多名門美女都是出身寒微，她們的出生環境甚至不如露西，比如漢密爾頓夫人，比如杜巴瑞夫人——一個窮得叮噹響的裁縫的私生女。雖然杜巴瑞夫人幾乎目不識丁，但她透過路易十五統治了整個法蘭西。這些歷史上的先例令人欣慰，它們使這位單身漢內心的低俗慾望瞬間罩上一層高貴的外衣。

第二天是星期一，他整整一天都被情慾折磨。於是到了星期二一早，他立刻就去了漢克斯那個髒兮兮的家，想僱露西到自己的農場上當女僕。

他已經有一大堆奴隸了，再僱個女僕實在沒必要。因此他只讓露西做些輕活，也沒逼她和那些奴隸在一起做事。

那時維吉尼亞州的許多富人家庭有個習慣，就是把子弟送到英國受教育。露西的這位雇主就曾在牛津讀書，而且還把他喜歡的許多書帶回了美國。有一天，他走進書房，發現露西手裡拿著塊抹布坐在那裡，居然正全神貫注地看著一本歷史書中的插圖。僕人這麼做可是不守規矩的。不過他沒有責備她，反而關上書房的門，坐在她身邊，為她閱讀插圖下面的文字，而且還給她解釋。露西聽得饒有興趣。後她居然表示她很想學習閱讀和寫字——這令他十分驚訝。

一個女僕想要唸書，這有什麼好大驚小怪的呢？現在的人肯定很難理解。不過你要知道，那可是1781年，那時維吉尼亞州連一所免費學校都沒有，能在協約上簽出自己大名的有產者的人數不到州人口的一半。所有的婦女在轉讓土地所有權時，只能在協議上畫個符號。

然而，竟還有女僕異想天開，要學念書學寫字。即便是維吉尼亞州有修養的公民，就算不說她反了天了，也會說很危險。不過，我們的雇主先生好像對此頗感興趣，他自願當她的老師。那天晚餐之後，他就開始在書房教她字母。過了幾個晚上，他就像抓鍋柄一樣把著露西的手，教她拼字單字。手把手的教學方式持續了很長時間，不得不說，他教得還挺不錯。露西當年的寫字紙有一張留了下來，上面可以看到她那粗壯而自信的花體字線條。她的字體既有氣骨又富個性，她不光用到了“批准”一詞，而且拼字準確。在那個連喬治華盛頓也未必總是能把字寫對的時代，露西的進步不可謂不大。

每晚的讀寫課程結束後，露西和她的老師就並肩坐在書房裡，看著壁爐裡火苗飛舞。窗外一輪明月，不知不覺地緩緩升起在夜空與森林交際之處。

露西愛上了他，對他無比信任。這種愛與信任在她的體內瘋狂蔓延，弄得她一連幾個星期焦躁不安。她不想吃飯，不能入眠，面容憔悴。當她再也忍不下去時，就把實情告訴了他。此後，他曾一度考慮娶了露西，然而這只是一時衝動。家庭、朋友、社會地位、眾人的討論以及許多令人煩惱的事情……都讓他不能走出這一步。而且，他開始厭倦她了，於是他給露西一些錢，把她打發走了。

幾個月過去了，人們開始對露西指指點點，甚至避而遠之。在一個星期天的早上，露西不顧廉恥，帶著她的孩子去教堂，這引起了轟動。人群中那些自命純良的女人們都憤怒了。其中一人從教堂中央站起來，喊道：“把這位蕩婦趕出去！”

這些傷害夠多了。露西的父親不想讓女兒受到更多傷害，於是漢克斯一家把他們那點可憐的家當裝到篷車上，走過荒野大道，穿過坎伯蘭山口，後定居在肯塔基州的哈羅德堡。幸好這裡沒人認識他們，他們也能把露西孩子生身父親的真相掩飾起來。

沒想到，這裡也和維吉尼亞一樣，露西的美貌對於男人仍舊魅力無比。於是她的身後總會有追求自己的男人，沒完沒了地阿諛奉承。後，自然她又陷入戀愛了。這次罪行的確定就容易些了。緋聞一傳十、十傳百，然後就傳到了安·麥克金迪那裡。上文已經講過，大陪審團指控露西犯下未婚生子罪。不過法官知道露西這種女子犯不上被弄上法庭，所以他把控告書塞進口袋就去獵鹿了。

這時已經是11月。到了第二年3月份，新的控訴又來了。某位婦女這次帶來了更多也更為刻毒的緋聞，她甚至要求把這個娼婦拘到法庭上當面對質。於是，第二張傳票送到了露西家門口。然而露西太激動，居然把傳票撕碎後丟到送達人的臉上。 5月開庭在即。幸虧此時來了一位優秀的男人，否則就算露西不情願，也得被強制出庭了。

這個男人的名字叫亨利‧史帕羅。他騎著一匹馬，來到露西的房前。他從馬上下來，走進門對她說（也許當時的談話就是這樣）：「露西，我一點也不在乎那幫女人怎麼說你。我愛你。我要娶你。」不管原本的對話是否如此，然而他確實向露西求過婚。不過露西不想馬上結婚。她不願讓鎮上再傳出她這隻小麻雀立刻尋求到婚姻生活的庇護的閒話。她說：「亨利，讓我們再等一年。我要用這段時間向每一個人證明，我也可以過上體面的生活。如果一年後你還喜歡我，那就再來吧。我會等著你。”

亨利史帕羅馬上就答應下來，這是1790年的4月26日，後來法庭傳票再也沒來打擾過她。差不多一年後他們結婚了。於是安·麥克金迪一夥人又開始晃起腦袋搖唇鼓舌了。她們說什麼兩個人的婚姻不會長啦，露西還會再玩起她的老把戲啦，等等。到處都能聽到她們的碎語，亨利·史帕羅也不例外，所以他說想把家搬到遙遠的西部，找一處比這裡和諧一些的環境，重新開始生活。然而露西拒絕了這種習慣性的逃跑念頭。她把頭高高昂起，說她不是壞女孩，她不准備逃跑。她已決定在哈羅德堡定居下來，和這群碎嘴婆決戰到底。

她說到做到。在哈羅德堡她養育了八個孩子，並在當地民眾中樹立了自己的好名聲——她的名字此前一度代表一種惡毒的稱呼。日後，她的兩個兒子成為牧師，她的一個外孫——其母正是她的那個私生女——後來當上了美國總統。他的名字就是亞伯拉罕·林肯。

這就是有關林肯直系祖先的完整故事。林肯的這位外公，很有修養，林肯對他敬重有加。

威廉·H．荷恩敦是林肯律師事務的合夥人，兩人共事二十一載。也許他要比其他任何人都更了解林肯。所幸他曾寫過三卷本的《林肯傳》，並於1888年出版。在有關林肯種類繁多的作品中，這是為重要的著作之一。我現在把捲中第三頁到第四頁的文字引述如下：

有關林肯先生祖輩的故事，我僅有一次聽他說起過，那是在1880年我們駕著他那輛單騎小馬車去往伊利諾伊州梅納德郡地方法庭的途中。那次的案情與性格遺傳有關，這也是我們的興趣之所在。途中我次聽他談起他母親的人格氣質，他還談起他自己哪些地方遺傳了他母親。他提到他母親是露西·漢克斯和維吉尼亞州一個有教養的農場主人的私生女。他也說自己能擁有漢克斯家族其餘成員所不具備的分析能力、邏輯思考能力、精神活動、雄心壯誌以及其他的能力和品質，與他這位不知名的外公的遺傳密切相關。他還有一個理論，就是比起正常婚姻生活養育的子女而言，私生子女通常更強壯、更聰明。因此，他認為他的卓越禀賦來自那個沒心沒肺的維吉尼亞無名氏。這些談話讓他想起了他的母親。馬車顛簸不止，繼續向前行進，這時他有些後悔地說：“上帝保佑我的母親！我現在的所有成績，以及我日後要是還能獲得什麼成就，這些都要歸功於我的母親。”隨後他就陷入了沉默，於是我們的討論停止。此後在路上有相當一段時間，我們一個字也沒說。他很悲傷，陷入對剛剛提起的往事的沉思，此情此景就好像他為自己築了一圈屏障，我不敢打破它。他說過的話，他那傷感的語調，都給我留下了極深的印象。這是我永遠不能忘記的經驗。