[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING 사랑을 읽는 역사관 시리즈 012·실버 캐피탈, 경제 세계화에서 동양을 주목하다

간략한 소개

"실버 캐피탈: 경제적 세계화에서 동양에 주목"은 매우 도전적이고 중요한 작업으로, 1500년 이후 세계 각지 간의 경제적 연결을 장엄하게 논의합니다. 저자 Andre Gonder Frank가 옳았습니다.
중국은 아시아의 중심에 있어야 하고 아시아는 세계경제의 중심에 있어야 한다. 그는 은에 대한 중국의 수요와 중국 상품에 대한 유럽의 수요가 결합하여 전 세계적으로 상업이 확장된다고 믿었습니다. 학계 대부분의 통념과 달리 그의 분석에 따르면 중국은 산업혁명 이전 경제사에서 매우 두드러지고 활동적인 위치를 차지했다. 자신의 주장을 설명하기 위해 저자는 아시아 및 유럽 경제사 전문가의 새로운 연구를 포함하여 다른 학자들의 연구를 광범위하게 활용합니다.
 

저자 소개

유명한 현대 서양학자 군드 프랭크(Gund Frank). 1929년 독일 베를린에서 태어났다. 그는 1957년 시카고 대학교에서 경제학 박사 학위를 취득했습니다. 1978년 파리 8대학에서 정치경제학 박사학위를 받았다. 그는 유럽, 북미, 라틴 아메리카의 많은 대학에서 가르쳤습니다. Frank는 세계 체제 역사, 현대 국제 정치, 경제 및 사회 운동 연구에 전념해 왔으며 종속 이론의 대표자이자 세계사 연구의 선구자 중 한 명입니다.

류베이청(Liu Beicheng)은 칭화대학교 사학과 교수이다.

목차

서문 1 세계화의 세계상 재구성 Chen Yangu
왕궈빈에게 보내는 서문
앙드레 곤드 프랭크(Andre Gond Frank)의 중국어 버전 서문
앙드레 곤드 프랭크(Andre Gond Frank)의 서문

1장 서론: 실제 세계사와 유럽중심적 사회이론
1. 홀리즘 방법론과 대상
2. 글로벌 개념을 고수하고 유럽 중심주의에 반대합니다.
1. 스미스, 마르크스, 웨버
2. 현대 유럽중심주의와 그 비판자들
3. 경제사가
4. 최근 사회이론의 한계
3. 글로벌 경제 비전의 개요
4. 저항과 장애물에 대한 예상과 반박

2장 세계 무역의 회전목마(1400-1800)
1. 세계경제개론
1. 13~14세기의 선배들
2. “콜롬비안 익스체인지”와 그 결과
3. 간과된 세계 경제의 일부 특징
2. 세계 노동분업과 무역수지
1. 세계 경제의 그래픽 표현
2. 미국
3. 아프리카
4. 유럽
5. 서아시아
6. 인도와 인도양
7. 동남아시아
8. 일본
9. 중국
10. 중앙아시아
11. 러시아와 발트해 연안
12. 중국 중심의 세계경제 요약

3장 화폐는 세계를 돌며 세계를 돌게 한다
1. 세계 화폐의 생산과 교환
1. 글로벌 카지노의 미시적, 거시적 매력
2. 세계 최대 카지노에서의 거래 및 도박
3. 숫자 게임
2. 승자는 돈을 어떻게 사용합니까?
1. 비장 이론
2. 화폐계량학에서의 인플레이션과 생산
3. 통화는 식민지화와 생산 확대를 촉진합니다.

제4장 세계경제: 비교와 연관성
1. 수량 : 인구, 생산, 생산성, 소득 및 무역
1. 인구, 생산 및 소득
2. 생산성과 경쟁력
3. 세계 무역 1400-1800
2. 품질: 과학과 기술
1. 아시아 기술을 폄하하는 유럽중심주의
2. 세계의 기술 발전
3. 메커니즘: 경제 및 금융 시스템
1. 아시아와 유럽 기관의 비교 및 ​​연계
2. 글로벌 기관 연계

제5장 수평적 통합의 거시적 역사
1. 동시성은 우연이 아니다
2. 수평적 통합의 거시적 역사를 연구하라
1. 인구구조 분석
2. “17세기의 위기”가 있습니까?
3. 1640년 은 위기
4. 콘드라티에프 분석
5. Kondratieff “B” 단계 1762-1790: 위기와 쇠퇴
6. 수평적 통합의 더 넓은 거시적 역사?

6장 서구가 (일시적으로) 승리할 수 있는 이유는 무엇인가?
1. 장기간의 슬라이딩 트랙이 있습니까?
2. 동양의 쇠퇴가 서양의 부흥을 앞섰다
1. 인도의 쇠퇴
2. 나머지 아시아 지역의 쇠퇴
3. 서양은 어떻게 부상했는가?
1. 아시아의 어깨에 올라라
2. 기술변화의 수요와 공급
3. 자본의 공급 및 출처
4. 세계 경제에 대한 인구통계학적 설명
1. 인구통계학적 경제 모델
2. 고레벨 밸런스를 위한 함정?
3. 1500년부터 1750년까지의 증거
4. 1750년의 전환점
5. 이 해석에 대한 질문과 수정
6. 인도, 중국, 유럽 및 세계의 변화
7. 과거에 대한 결론과 미래에 대한 시사점

제7장 역사 연구의 결론과 이론적 의의
1. 역사 연구의 결론: 황제는 옷을 입지 않았다는 유럽 중심적 이론
1. 아시아 생산 방식
2. 유럽의 예외주의
3. 유럽의 세계체제인가, 세계경제인가?
4. 1500년: 연속성인가, 단절인가?
5. 자본주의?
6. 헤게모니?
7. 서구의 부상과 산업혁명
8. 빈 개념과 프로클로스의 침대
2. 이론적 의의: 글로벌 관점에서
1. 전체론인가, 부분론인가?
2. 공통점과 유사점, 아니면 특징과 차이점?
3. 연속성인가, 불연속성인가?
4. 수평적 통합인가, 수직적 분할인가?
5. 순환인가, 직선인가?
6. 기관인가, 아니면 구조인가?
7. 세계경제를 간단히 말해서 유럽
8. 문명충돌의 무정부 상태 속의 “지하드와 마이크 월드”
참고자료
번역가의 후기
추신

멋진 책 발췌

"실버자원: 경제세계화의 동양역사관 시리즈 012를 중심으로":
4장에는 역사적 데이터와 권위 있는 판단을 인용하여 유럽과 아시아(특히 인도와 중국)의 생산성, 기술, 경제 및 금융 메커니즘을 비교하는 섹션이 있습니다. 이러한 비교를 통해 우리는 유럽의 아시아 폄하가 사실적 근거가 없음을 입증할 수 있습니다. 이 기간이 시작될 때뿐만 아니라 끝날 때까지 아시아는 경제적으로나 많은 기술 분야에서 유럽보다 앞서 있었습니다. 또한 이 장에서는 생산, 무역, 그 메커니즘과 기술을 국제적으로 비교할 뿐만 아니라 세계 경제 분야에서 상호 연결되고 상호 강화되는 것으로 간주해야 한다는 점도 제시합니다.
5장은 “세계의 수평적으로 통합된 거시사”를 제안하고 설명할 것이다. 이러한 역사관에서 사건과 과정의 동시성은 우연한 우연이 아닙니다. 서로 다른 위치에서 동시에 발생하는 사건은 각 장소의 "내부" 환경의 영향으로 인해 발생해서는 안 됩니다. 대신, 이 장에서는 전 세계에서 동시 발생하는 사건들의 공통 원인과 상호 연결된 원인을 섹션별로 탐구할 것입니다. 다양한 위치에서 무슨 일이 일어났는지 보여주고 설명하기 위해 저는 다양한 보완 방법을 사용하여 인구 통계, 통화, Kondratieff 및 장기 분석을 수행했습니다. 통화 주기에 대한 이러한 분석은 1740년대 중국 명나라의 붕괴, 영국의 혁명, 스페인과 일본의 반란, 마닐라와 다른 곳에서 발생한 기타 문제를 설명하는 데 사용되었습니다. 프랑스, 네덜란드-바타비아, 미국, 18세기 후반 산업혁명도 순환과 연결의 관점에서 간략하게 살펴보았다. 5장에서는 소위 유럽의 '17세기 위기'가 아시아를 포함한 전 세계적인 위기였는지를 탐색하는 섹션을 할애하고, 세계 경제사에 대한 부정적인 대답의 의미도 탐색할 것이다. 우리는 아시아의 많은 지역에서 '16세기 연장'의 경제적 팽창이 17세기 전반에 걸쳐 계속되어 18세기 전반까지 확대되었다는 점에 주목합니다. 이는 또한 다음과 같은 질문을 제기합니다. 약 500년 동안 지속되는 세계 경제 및 정치 순환이 존재합니까?
이 장기적인 문제는 6장에서 탐구해야 할 질문으로 이어진다: 19세기에 서양이 왜 그리고 어떻게 "승리"했는가? 이 "승리"는 지속될 것인가, 아니면 일시적일 것인가? 이전 저서에서 나는 다음과 같은 질문을 발견했다고 주장했습니다. 장기 세계 경제 시스템의 500년 주기에는 확장 단계 A와 수축 단계 B가 있으며, 각각 2~300년 동안 지속됩니다(Gills and Frank 1992, Frank and Gills 1993, Frank 1993a). 이 주기에 대한 나의 연구는 기원전 3000년으로 거슬러 올라가서 1450년경에 끝났습니다. 다른 학자들이 수행한 세 가지 조사는 소위 주기와 내가 결정한 단계에 대한 어느 정도 확인을 제공합니다. 그렇다면 이 장기 패턴이 근대 초기에도 적용되는가?이것이 ​​6장 1절에서 제기된 첫 번째 질문이다. 두 번째 질문은 적용 가능한 경우 17세기 전반에 걸쳐, 심지어 18세기 특정 기간 동안 세계 경제에서 아시아의 지속적인 지배력을 반영하고 설명하는 데 도움이 됩니까? 세계 경제에서 아시아의 지속적인 지배력을 반영하고 설명하는 데 도움이 됩니까? 그 후 유럽의 쇠퇴와 부상?
6장에서는 『실버 캐피탈: 경제 세계화에서 동양사에 주목하다 시리즈 012』의 역사적 서사적, 이론적 분석을 최종 단계로 진전시켜, '동양의 쇠퇴'와 '서구의 부상'이 어떻게 이루어졌는지 탐구할 것이다. 서로 밀접하게 연관되어 있고 상호보완적이다. 나는 이 장의 일부를 단일 세계 경제에서 생산과 인구 증가를 뒷받침하는 불평등한 지역 및 부문별 구조와 고르지 않은 일시적 또는 순환적 움직임을 조사하는 데 할애했습니다. 나의 견해는 1750년 이후 아시아가 쇠퇴한 원인은 소위 아시아의 약점이나 근대 초기 유럽의 강세 때문이 아니라 아시아 자체의 강세의 결과였다는 것이다. 마찬가지로, 1800년 이후 유럽을 번영하게 만든 것은 세계 경제에서 유럽의 원래 한계 위치와 약점이었습니다. 이러한 발전은 또한 1750년 이후 "아시아의 쇠퇴"를 기회로 삼았습니다. 이 장에서는 이러한 발전의 뿌리와 시간 경과를 검토하는 섹션을 할애합니다. 또한, 저는 이러한 글로벌 발전 과정에서 경제적, 정치적, 문화적 힘의 균형이 다시 아시아로 이동하기 시작했다고 제안합니다.
6장의 마지막 부분에서는 “서구의 부상”을 더 자세히 검토합니다. 내 주장은 브롤트(Brault)에 반향을 일으키고 확장됩니다. 서양은 처음에 아시아 경제 열차의 3등석을 구입한 다음 전체 차량을 임대했으며 19세기에 와서야 아시아의 기관차 위치를 대체했습니다. 나는 아담 스미스(Adam Smith)의 관련 분석을 인용하여 유럽인들이 이러한 목적을 달성하기 위해 미국 돈을 어떻게 사용했는지 조사하는 섹션을 할애했습니다. 그들은 미국의 돈을 사용하여 자신의 경제를 확장했을 뿐만 아니라 여전히 확장 중인 아시아 시장에 진출하기 위해 돈을 사용했습니다. 산업 혁명과 유럽인들이 세계 경제를 최종적으로 지배하게 된 것은 유럽의 '내부' 요인만으로는 설명할 수 없으며 유럽이 식민지에서 추출한 자본의 축적으로도 설명할 수 없습니다. 우리는 이 글로벌 프로세스에 대한 세계 경제 설명과 설명이 필요합니다. 이를 위해 이 섹션에서는 전 세계적이고 종속적인 지역 공급 및 수요 관계가 노동 절약 및 전력 생산 기술 혁신의 기반을 제공한다는 아이디어에 기초한 가설을 제안하고 검토합니다.
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서문/서문

제가 쓴 이 책이 중국어로 번역되어 출판되었다는 것은 제게는 큰 영광입니다. 중국 독자들을 위해 특별히 작성된 이 서문에서 당신에게 경의를 표하도록 초대받게 된 것을 큰 영광으로 생각합니다. 왜냐하면 나는 서양인이고 역사가도 아니고, 중국학자도 아니고, 중국사 연구자도 아니기 때문입니다. 그러나 후자의 점은 나, 즉 중국의 독자들과 다른 지역의 독자들에게는 좋은 것일 수 있습니다. 그 이유는 하버드 대학교 중국사학자인 내 아들이 나에게 준 중국 선물에 대해 쓴 글에서 알 수 있다. 이 선물은 하버드대와 미국에서 가장 유명한 중국사 전문가 존 페어뱅크(John Fairbank)가 생전에 쓴 마지막 저작인 새로운 역사 저작이다. 내 아들은 거기에 다음과 같이 썼습니다: "나무를 관찰(연구)하는 남자에게 나무를 관찰(연구)하는 남자. 생일 축하해요! 폴." 실제로 거의 모든 역사가들은 특정한 역사적 나무만 보는 것을 좋아하며, 그들은 무시하거나 심지어 부정하기까지 합니다. 숲의 존재, 특히 전 세계 숲의 존재. 그러나 나무는 숲에서 자라며, 생존하고 번식하려면 숲 속에 있어야 합니다. 중국 역사 학자, 특히 하버드 대학의 학자들은 “중국 중심” 경향이 강합니다. 그러나 그들의 '중국 중심 이론'은 주로 중국 연구나 특정 측면에 초점을 맞추는 데서 나타난다. 그들은 숲을 전혀 볼 수 없습니다. 적어도 지구촌 세계에서 숲의 존재는 볼 수 없습니다.
따라서 유럽/서구 중심주의 세대는 말할 것도 없고 이러한 중국 중심주의자들조차도 19세기까지 "중국"이 실제로 세계 경제의 일종의 중심지라는 사실을 깨닫지 못했습니다. 그리고 이것이 바로 내 책이 보여주고자 하는 바이다. 나는 큰 나무만 보는 역사가도 아니고 중국에만 주목하는 '중심 이론가'도 아니기 때문에 먼저 1800년 이전의 세계 경제를 전체적으로 살펴보고 중국에 '중심'이 있다는 사실을 발견할 수 있다. 지위와 역할. 그리고 이것은 적어도 서구에서는 이전에는 누구도 생각조차 하지 않았던 것입니다.
오히려 지난 한 세기 반 동안 모든 서구인과 다른 많은 사람들은 적어도 1500년 이래로 서구가 세계 경제의 중심이자 자본주의 발전의 발상지이자 원동력이라고 서슴없이 가정해 왔습니다. . 어떤 사람들은 이것이 서기 1000년이나 그 이전부터 있었다고 주장하기도 합니다. 그들은 유럽인들의 일부 "독특한" 자질이 특히 그리스도의 탄생 이전에 주장된 유대-기독교 "가치"로 인해 이러한 발전을 가져왔다고 믿습니다. 이러한 유럽의 예외주의는 승자의 신화이자 철저한 인종차별적 신화에 불과하다는 것이 여러 차례 입증되었습니다. 이 주장은 1장과 4장에서 검토되고 확장됩니다.
그러나 이 책은 거기서 더 나아가려고 한다. 2장에서는 1400년부터 1800년까지 세계 경제의 구조와 발전을 기술하고 분석한다. 여기서 우리는 중국이 '중왕국'으로서 동아시아 조공무역 체제의 중심일 뿐만 아니라, 전 세계 경제에서 중심은 아니더라도 지배적인 위치를 차지하고 있음을 알 수 있다. 나의 3장 통계에 따르면, 세계 경제에서 중국의 위치와 역할을 나타내는 현상 중 하나는 세계에서 생산되는 은화의 약 절반을 끌어들이고 삼킨다는 점이다. 이 은은 16~18세기 명청 왕조의 급속한 경제 및 인구 팽창과 성장에 기여했습니까? 4장에서 보여주듯이, 이 모든 일이 일어날 수 있는 이유는 중국 경제와 세계 시장에서 중국인의 생산 능력, 기술, 생산 효율성, 경쟁력 및 경쟁력이 유난히 거대하고 증가하고 있기 때문입니다. 이는 다른 지역에서는 도달할 수 없는 수준이며 인도만이 이를 충족할 수 있습니다. 또한 1433년 정화의 서해 항해가 끝난 후 중국이 해상 무역에서 철수했다고 말하는 것도 옳지 않다. 중국 수출품과 중국 상인들은 여전히 ​​중국해 지역의 무역을 장악하고 있으며, 오늘날까지도 영향력을 유지하고 있는 화교 공동체의 기반을 마련하고 있습니다. 사실, 많은 역사적 신화와는 달리, 유럽인들은 아시아(인도양 포함) 해상 무역의 10% 이상을 소유하거나 통제한 적이 없으며 남중국해에서는 더욱 그렇습니다. 북중국해.. 따라서 많은 사람들이 여전히 중국과 아시아의 다른 지역의 시민, 공공/국가 기관이 유럽의 기관보다 "열등"하다고 주장하지만 이는 분명히 사실이 아닙니다. "아시아적 생산양식"은 유럽인, 특히 마르크스가 유럽의 허구적인 "독창성"을 증명할 목적으로 창안한 신화이다.
세계경제를 객관적으로 살펴보면 1000년 전 송나라 시대 중국의 패권을 단번에 발견하게 될 것이다. 그러나 이것은 전혀 새로운 것이 아닙니다. 이 책의 참신함은 적어도 1800년까지 아시아(특히 중국)가 세계 경제를 지배했다는 분석적 증거에 있습니다. 1800년이 되어서야, 특히 중국에서는 1840년대 아편전쟁이 일어나서야 동양이 쇠퇴하고 서양이 지배적인 지위를 차지하게 되었는데 이는 명백히 일시적인 일이었고 역사적 관점에서 보면 아주 최근의 일이었습니다. 이제 세계는 다시 "재정향"(동쪽을 향한 재정향)하고 있기 때문에 중국은 1800년 이후 어느 시점까지 "역사적으로" 차지했던 세계 경제에서 지배적이고 심지어 "중심적인" 위치를 다시 한 번 차지할 준비를 하고 있습니다. 즉, 세계 자체가 방향을 조정하고 있기 때문에 우리 관찰자들도 우리의 역사와 사회이론, 세계관을 '재정향'(재정향, 다시 동쪽을 향함)할 기회를 잡아야 한다는 것이다. 이 책의 제목은 이 중요한 목표를 달성하는 데 작은 기여를 하고자 함을 나타냅니다.
내가 제안한 사소한 도로 표지판, 더 중요하게는 현재 중국, 아시아, 세계에서 일어나고 있는 세계를 뒤흔드는 주요 사건들이 이 세계사 과정에서 중국과 독자 자신이 어디에 있는지 명확하게 이해하는 데 도움이 되기를 바랍니다. .. 입장은 서구의 대부분의 사람들이 여전히 깨닫지 못하는 것입니다 - 주로 그들은 현실을 직시하고 싶지 않고 서구(특히 미국)의 큰 나무를 계속 존경하기를 원하기 때문입니다.
최근 수십 년간의 세계 경제 발전, 특히 1988년 동아시아의 금융 및 경제 위기는 이러한 세계사적 과정의 개념과 이 과정에서 다양한 지역의 입장을 형성하고 변화시키며 왜곡시켰습니다. 첫째, 일본은 경제력, 기술역량, 경쟁력을 입증했다. 그 결과, 많은 사람들은 일본을 '서구'의 일부로 여기게 되었고, 일본인은 남아프리카 공화국에서 '위엄 있는 백인'의 지위를 얻었습니다. 일부 미국인들은 세기의 가장 중요한 사회학자인 베버가 일본의 성공을 설명하기 위해 "개신교 윤리"라고 부른 것과 동시에 중국과 다른 동아시아 지역의 후진성에 대해 고대 유교를 비난하는 것과 동등한 것을 일본에서 찾으려고 노력했습니다. 이러한 이른바 '설명'은 한국과 싱가포르(절반이 중국인), 대만, 홍콩의 '네 마리 호랑이', '네 마리 용'이 세계 시장에서 저력을 발휘하면서 폐기됐다. 태국, 말레이시아, 인도네시아 등 또 다른 '작은 호랑이' 무리가 뒤따랐고, 그 뒤를 이어 중국의 '큰 용'이 ​​뒤따랐다. 이러한 상황은 실제로 서구인의 자신감과 지배력을 위협하기 시작한다. 따라서 유교나 '아시아적 가치'는 이제 더 이상 '진보'를 향한 극복할 수 없는 장애물이 아니라, '성공'을 설명하는 데 똑같이 잘못 사용되는 소위 원동력이자 이념적 이유가 되었습니다. 이 책의 1장에서 언급했듯이, 유교가 지배하는 동아시아가 어떻게 세계 무대로 복귀했는지에 대한 일부 글이 서구에 나타나기 시작했지만, 이는 소위 1,000년 간의 휴지기 후에 일어난 것이라고 설명합니다. 서구의 세계 지배.. 그리고 아시아와 중국이 이러한 지배를 포기한 지 고작 150년, 즉 6세대 밖에 되지 않았다는 사실은 더욱 주목받지 못했습니다. 더욱이 2,500년 된 유교적 가치관으로는 수년, 수십 년, 수백 년에 걸친 경제적 성공과 실패의 부침을 설명하거나 설명하는 것이 거의 불가능하다.
가장 최근의 극적인 변화는 1998년 동아시아에서 발생한 금융 및 경제 위기였으며, 이는 분명히 많은 서구 관찰자들에게 안도감을 안겨주었습니다. 그 결과, 서구의 '정보가 풍부한' 여론조차 뉴스 매체의 일상적인 보도와 단기적인 경제 분석 및 정부 정책의 역할로 인해 바뀌었습니다. 이제 '동아시아의 기적'은 누군가에게는 꿈, 누군가에게는 악몽일 뿐인 신기루에 불과하다고 합니다. 소위 '설명'과 성공을 위한 확실한 전략은 한때 유행했던 것처럼 빠르게 버려지고 있습니다. 우리는 더 이상 "아시아의 가치"에 대한 칭찬, "시장 마술"이 제공하는 보장, 국가 자본주의의 안전을 볼 수 없습니다. 그렇다면 참으로 다행스러운 일이다. 소위 말하는 '설명'과 '올바른 정책'은 결코 이념적 가짜에 지나지 않기 때문이다.
이 책에 담긴 역사적 사실은 경쟁이 치열하고 끊임없이 변화하는 세계 시장에서 어떤 특정 제도나 정치, 경제 정책도 성공(또는 실패)을 유발하거나 설명할 수 없음을 보여줍니다. 현대 현실도 이를 보여준다. 그런 점에서 덩샤오핑(鄧孝平)의 유명한 말이 옳다. 문제는 고양이의 제도적 색깔이 검은색인지 흰색인지, 이념적인 색깔인지가 아니다. 실제 문제는 그들이 세계 시장에서 경쟁하면서 경제적 쥐를 잡을 수 있는지 여부입니다. 그리고 이는 고양이의 제도적 색깔보다는 고양이가 세계 경제의 특정 시간과 장소에서 자신의 적절한 위치를 어떻게 활용하는지에 달려 있습니다. 또한, 경쟁이 치열한 세계 시장에서는 장애물과 기회가 언제든지 바뀔 수 있기 때문에 차세대 성공적인 경제 고양이가 되고 싶다면 어떤 색깔이던 간에 이러한 변화에 적응해야 합니다. 전혀 마우스.
경제 위기 상황에서는 세계 경제에서 자신이 어떤 위치에 있는지, 어떻게 유연하게 대응할 것인지가 특히 중요합니다. 중국어로 '위기'라는 단어는 (부정적) '위험'과 (긍정적) '기회'를 의미합니다. 현재의 경제 위기에서는 명백히 심각한 부정적 결과에 불균형적으로 관심이 집중되고 있습니다. 그러나 그것이 제공하는 기회는 과소평가됩니다. 유일한 예외는 미국과 중국이다. 두 나라 모두 정치적, 경제적 어려움과 일본, 한국, 동남아시아의 소위 "버블 터짐"으로부터 경쟁 우위를 모색하고 있습니다.
그러나 동아시아, 특히 중국의 경제력과 발전 전망을 과소평가하는 것은 너무 성급한 일일 수도 있다. 이는 주로 근시안적 태도, 이 책에 제시된 역사적 사실을 보지 못한 결과, 그리고 현대 현실에 대한 완전히 잘못된 이해에서 비롯된 것입니다. 최근 아시아를 폄하하려는 성급한 태도는 잘못된 것이라고 생각합니다. 많은 이유가 있습니다. 다음은 몇 가지입니다.
(1) 아시아(특히 중국)는 최근까지 세계의 강력한 경제력을 갖고 있었기 때문에 머지않아 다시 부상할 수도 있다.
(2) 중국을 비롯한 아시아 지역의 역사적 경제 성과는 서구식 방식에 기반을 두지 않았으며, 최근 아시아의 많은 경제적 성과도 서구식 모델에 기반을 두지 않았습니다. 그러므로 중국이나 다른 아시아인들이 서양의 "모델"이나 다른 "모델"을 모방할 필요가 없습니다. 자신만의 길을 마련할 수 있고, 소위 현 경제위기에서 벗어나는 유일한 길이라고 해서 자신의 길을 서구식으로 바꿀 필요는 없습니다. 대신 중국과 나머지 아시아 국가들은 문제를 약점이 아닌 강점으로 해결하기 위해 서구와는 다른 접근법을 사용하고 있습니다.
(3) 이번 위기가 금융부문에서 생산부문으로 확산됐다고 해서 생산부문이 치명적인 약점을 갖고 있다는 뜻은 아니다. 오히려 현재의 과잉생산과 과잉생산 위기는 생산 부문의 근본적인 강점과 회복력을 보여줄 뿐입니다.
(4) 향후 경기침체를 피하거나 예방하는 것도 불가능하다. 과거 중국이나 소련은 국가계획을 시행할 때 이런 일을 한 적이 없었다. 더 중요한 것은, 이번 세계적인 경기 침체가 동양에서 시작되어 서양으로 확산된 지 한 세기가 넘은 첫 번째 사건이라는 것입니다. 따라서 불황은 동아시아의 일시적인 약점이라기보다 동아시아의 근본적인 경제력의 성장, 즉 세계 경제의 중심이 서구가 부상하기 전의 위치로 되돌아가는 것을 의미합니다.
(5) 이러한 기본적인 정치적 경제적 힘은 또한 동아시아(특히 중국과 일본)가 "제3세계"의 다른 지역, 심지어 러시아와 동유럽보다 훨씬 더 유리한 위치를 차지할 수 있게 하여 서구의 비방에 저항할 수 있게 해줍니다. 미국 재무부는 국제통화기금(IMF), 세계은행, 세계무역기구(WTO), 월스트리트 및 기타 수단을 통해 이러한 비방 캠페인을 실시하고 있습니다.
(6) 이번 불경기 동안 동아시아는 서구의 압력에 맞서 양보하고 대가를 치렀습니다. 이러한 상황은 동아시아 자체의 경제 상황과 결부되어 동아시아가 서구가 통제하는 자본 시장의 족쇄를 제거하기 위해 특히 새로운 금융 그룹 및 은행 시스템의 설립과 같은 정치적 조치를 취하게 할 가능성이 높습니다. 미래의 현재 상황은 반복됩니다.
다음 이유는 "위기"라는 단어에 대한 중국어 해석에 근거합니다. 위기는 위험과 기회의 조합입니다.
위기는 현재 상황을 견딜 수 없게 만들면서 동시에 중요한 변화의 기회를 창출하기도 합니다.
(7) 사실 현재의 투쟁, 즉 일본이 시작하고 이제 중국이 합류하는 투쟁은 미국이 설계한 세계 금융 및 무역 시스템을 자국에 이익이 되는 관점에서 변화시키는 것입니다. 일례로 국제통화기금(IMF)이 워싱턴에 소재해 발주를 받고 있기 때문에 일본은 과거와 같은 극심한 불황을 막기 위해 아시아통화기금(ASF) 설립을 요청해왔다. 중국은 세계무역기구(WTO) 가입을 희망하면서도 서구가 지배하는 기관을 자신에게 유리하게 개혁하려고 노력하고 있습니다.
(8) 관련된 정치적, 경제적 투쟁은 일본, 한국, 동남아시아의 파산을 이용하여 미국과 중국이 시장 점유율을 대체하기 위해 경쟁한다는 것입니다. 미국 자본은 최저 가격으로 동아시아의 일부 생산 시설을 인수한 반면, 중국은 공동 조치를 취하지 않으면 경쟁 시장에서 완전히 밀려나기를 기다리며 시간을 기다렸습니다. 어떤 전략이 더 효과적인지는 시간이 말해주겠지만, 중국(그리고 아마도 일부 동남아시아 국가)은 장기적인 투자를 선호하는 것으로 보입니다.
(9) 마찬가지로 중요한 점은 중국과 인도가 현재 경기 침체의 영향을 크게 받지 않았다는 점입니다. 이는 부분적으로 위안화와 루피화는 전환이 불가능하고 자본 시장에는 자본 유입을 허용하지만 자본 유출을 제한하는 밸브가 없기 때문입니다. 동아시아 지역의 중국 경쟁국 통화의 평가절하, 동아시아 경기 침체로 인한 해외 중국인 및 일본 자본 유입 감소로 인해 경쟁력 유지를 위해 위안화가 절하될 수 있습니다. 그러나 중국 경제는 이러한 문제를 억제하고 극복할 수 있을 만큼 충분한 생산 능력과 경쟁력을 보유하고 있으며 앞으로도 그럴 것으로 보입니다.
(10) 중국에 경제적 문제가 없다는 말은 아니지만 확실히 문제가 많다. 가장 중요한 문제는 장소 간 '인적 자본'의 분배를 포함하여 생산 자원 분배의 불평등이 커지고, 장소 내 및 장소 간 소득의 불평등이 커지는 것입니다. 가난한 내륙 지역은 쇠퇴하고 해안 지역은 경제력이 성장했습니다. 따라서 청나라와 명나라 시대에도 그랬듯이 베이징의 경제, 금융, 재정 권위는 다시 한번 위협을 받았습니다.
오늘날 중국에서 가장 경제적으로 활동적인 지역은 청나라, 심지어 명나라에서도 여전히 가장 경제적으로 활동적인 지역이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 책에도 이런 내용이 반영되어 있습니다. 그 지역은 여전히 ​​홍콩-광저우 회랑을 중심으로 남중국해 무역과 연결된 링난 지역, 샤먼을 중심으로 남중국해의 대만 해협 무역에 초점을 맞춘 푸젠 지역이다. , 상하이를 중심으로 한 장강 유역 지역 - 상하이는 이제 앞서 언급한 지역을 다시 한 번 앞서고 있으며, 동북 지역 - 이 지역의 경제는 200여년 전과 동일하여 4개 지역을 형성하고 있습니다. -북중국해를 중심으로 시베리아, 북한, 일본과 무역관계를 맺고 있습니다. 위에 언급된 지역은 과거에도 그랬고 지금도 그러하며 점차적으로 다시 세계 무역과 세계 경제의 중요한 부분이 될 것입니다. 이런 의미에서 비록 이 역사 시기는 1800년에 끝났지만, 당시 역사적 세계 경제와 중국의 지배적 지위를 고찰하면 이 지역의 동시대 경제 발전의 가장 근본적인 토대를 밝힐 수 있으며 발전을 예고할 수도 있습니다. 가까운 미래에 세계 경제의
그러므로 이 책은 서양에서 집필되었으며 주로 서양 독자들을 대상으로 하였지만, 중국 독자들에게도 인정과 비판을 받을 수 있기를 바랍니다. 이 책은 중국 독자들에게 어필할 수 있습니다. 그 이유 중 하나는 본질적으로 인종차별적 개념인 서구의 자연적 우월성에 대한 주장의 역사적 근거를 파괴하기 때문입니다. 또 다른 이유는 이 책이 역사상 세계 경제에서 중국의 '중심적' 위치와 역할을 보여주고 있으며, 앞으로도 중국이 여전히 이러한 위치와 역할을 가질 수 있다고 믿기 때문이다. 그러나 나는 서방의 일부 사람들이 나를 비난하는 것처럼 단순히 유럽 중심주의를 중국 중심주의로 대체하는 것이 아닙니다. 중국 독자들이 이런 생각을 바탕으로 한 내 작품을 받아들인다면 나는 실망할 것이다. 오히려 이 책의 핵심 "과학적" 주장은 이 책에서 검토한 역사적 기간 동안 사실상 중심이 없었고 가까운 미래에도 중심이 없을 가능성이 있는 세계 경제가 있었고 항상 있어 왔다는 것입니다. 이 책에서 제시하는 역사적 사실에 기초하면, 1800년까지 유럽과 서구는 결코 세계 경제의 중심이 아니었다는 결론을 내릴 수 있다. 가장자리이지만 중국 자체를 "센터"라고 부를 자격이 있습니다. 그러나 이 "센터"조차도 세계 경제 전체를 검토하여 합법적으로 확인되거나 지명되어야 합니다. 이 책에서 전달되는 주요 "이데올로기적" 메시지는 인간 중심적이지 않는 한 실제로 결코 "중심적"이 아니며, 물론 환경 중심적이면 좋습니다.
이 책은 세계 경제 및 사회 현실에 대한 과학적 분석을 위해 보다 적절하고 총체적인 글로벌 "숲" 프레임워크를 제공하므로, 다른 독자들과 마찬가지로 중국 독자들도 이 책에 관심을 갖고 이 책에서 뭔가를 얻을 수 있기를 바랍니다. 게다가 1800년 이전 세계 경제 전체에 대해 이 분석을 수행한다면(이 책의 2장과 3장과 같이) 중국을 '중왕국'이라고 부르는 것이 매우 정확하다는 것을 알게 될 것입니다. 따라서 이 책은 서구 승자들의 이데올로기에 대한 대안, 즉 유럽의 특별한 "큰 나무"에 대한 찬미 및/또는 소위 추상적인 "시장의 마법"에 대한 대안을 적어도 잠정적으로 드러냅니다. 그러나 이 책은 또한 마르크스주의의 이데올로기적 창안인 '아시아적 생산양식' 개념, 심지어는 '봉건주의' 개념을 대체할 아이디어도 제시하고 있다. 이와 같은 것은 어디에도 존재하지 않았지만 후세들은 이러한 개념을 맹목적으로 받아들이고 사용함으로써 유럽에서 일어나고 있는 실제 경제 발전을 유럽의 "자본주의적" 생산 방식의 발전으로 착각했습니다. 마지막으로, 현실 세계 경제에서 중국의 입지를 조사하거나 개선하려는 중국 독자들이 이 책에 담긴 글로벌 프레임워크와 정치경제적 인구통계학적 분석에 관심을 갖고 혜택을 받기를 바랍니다. 나는 이것으로 만족할 것이다. 나는 인간의 공통된(중심적인) 원인을 “다양성 속의 통일성”으로 요약합니다. 만약 이 책이 인류 공통의 (중심) 대의를 위해 일부 중국 독자들에게 도움이 될 수 있다면, 이 책을 집필하고 중국어 버전을 번역하고 출판하는 것은 가치 있는 일이 될 것입니다.
앙드레 군드 프랭크
1998년 12월 25일 초안
1999년 4월 4일 몬트리올로 일정 변경