감정의 책(흥미로운 감성 이야기 156편, 이성적 현실 속의 지각적 자아를 거시적 관점에서 바라보고, 인간의 내면 세계를 탐구함)

제품의 특징

편집자의 선택

★인간 감정의 역사와 문화, 시시각각 변화하는 '감정고고학'을 깊이 있게 연구한 책.
이 책은 신경심리학 분야의 수많은 과학 보고서, 역사적 문서, 문학 작품, 대중문화, 음악 등에서 감정에 대한 수많은 설명과 정의를 수집하고, 인간이 감정을 탐구하는 과정을 드러낸다. 그리스의 의사 히포크라테스, 탐험가 다윈, 빅토리아 시대의 프로이트에 이르기까지 그들은 모두 감정이 인간의 무의식의 에너지로 변화되어 의식을 거쳐 우리의 가치관과 행동에 영향을 미친다고 지적했습니다. 감정. , 심리 치료, 심리 상담 및 성격 연구 분야에 상당한 기여를 하는 것 외에도 인간 진화 의식의 심오한 흔적을 재현합니다.

★156개의 단어는 당신과 내가 한 번도 알아차리지 못한 감정, 감정, 욕망, 정신상태를 나열하고 '감정문화'를 이해합니다.
이 책은 익숙하거나 희귀한 감정, 정서, 욕망, 심리적 상태 등 156가지를 모아놓은 책으로, 각 항목 아래의 멋진 이야기는 우리의 내면 세계를 형성하는 독특한 힘을 드러냅니다. 저자의 박식하고 재치 있는 문체는 인간의 풍부하고 심오한 감정을 탐구하고, 우리가 왜 그렇게 느끼는지 더 깊이 이해할 수 있는 훌륭한 기회를 제공합니다.

★감정의 세계로 들어가 이성적 현실 속의 지각적 자아를 거시적 관점에서 바라보며 인간의 내면세계를 탐색해 보세요.
감정은 언제나 포착하기 어렵고 형언할 수 없으며, 깨어 있는 순간에도 순수하거나 혼합된 감정의 정도, 미묘한 전환, 시시각각 변화하는 변장 등으로 인해 우리는 대부분 감정에 지배되고 무의식적으로 통제됩니다. 그러므로 감정에 주의를 기울이고 감정을 포착해야만 우리는 자신과 타인을 진정으로 이해할 수 있습니다.

간략한 소개

사랑에 대한 우리의 욕구는 너무나 강하지만 인생은 연약하고 짧다고 느낍니다. 이것이 바로 사랑의 연민입니다.
처음에는 냉담함과 절망이 뒤따르며, 삶의 고통스러운 경험은 우리에게 엄숙함을 줄 수 있습니다.
방문객이 떠난 후 갑자기 안개 같은 안개가 내려앉는데, 이 '이별의 공허함'을 어떻게 해결해야 할까요?
어둠을 뚫고 새벽이 오고, 아침에 일어났을 때 느끼는 우울한 기분과 안 좋은 성질은 그저 '모닝 블루스'일 뿐...

"감정"이라는 단어는 감정, 감정, 욕망 및 심리적 상태를 의미합니다. 항상 파악하기 어렵고 설명할 수 없습니다. 이성적이고 깨어 있는 순간에도 순수하거나 혼합된 감정의 정도, 미묘한 변화와 끊임없이 변화하는 위장, 의식을 거쳐 인간의 인지와 가치에 영향을 미쳐 문명의 궤적을 형성한다.

이 책은 신경심리학, 고고학 문헌, 사회적 견해, 문학 작품, 대중문화에서 출발하여 156개의 감정 단어를 모아 이를 묘사하고 정의하며, 역사적 진화를 추적하고, 각 감정의 본질과 고유한 생명력을 보여준다. 감성문화는 당신과 내가 살고 있는 시대, 뚜렷한 맥락을 담고 있으며, 감성고고학을 통해 당신을 인간 감성의 세계로 안내합니다.

인간은 감정의 동물이다.합리성의 틀을 깨고 감정적 자아를 전례 없는 관점으로 바라보면 감정의 표면 아래에 있는 생각과 욕망이 얼마나 멋지고 풍요롭고 매력적인지 알게 될 것이다.

저자 소개

[영국] 티파니 와트 스미스
현재 런던 퀸메리대학교 감정사센터 연구원으로 재직하고 있으며, 2014년 BBC 신세대 사상가로 선정됐다. 학업을 시작하기 전에는 7년 동안 연극 연출가로 일했으며 Arcola Theatre와 Royal Court Theatre에서 부감독을 역임했습니다. 현재 그는 런던에 거주하며 교육과 연구에 종사하고 있습니다.

목차

ㅏ
아비만은 사랑 때문에 미워한다
아세디아 번아웃
아마에는 버릇없는 아이처럼 행동한다
모호공포증은 명확하게 설명되어야 합니다
화
예기
불안불안
무관심 무관심
L'appel Du Vide공허한 부름
아움북 공허함과의 이별
비
당황혼란
바소렉시아 키스 갈망
당황하다당황하다
당황혼란
지루함 지루함
브라반트는 뒤쳐질 여지가 없다
Broodiness는 아이를 갖고 싶어합니다.
씨
진정Calm
근심없는
명랑함과 명랑함
지루해 (꺼져) 지루해
밀실공포증 밀실공포증
Collywobbles, 위장 불안
편안
연민 동정심
경쟁다애적 사랑
자신감Confidence
경멸경멸
만족은 만족한다
용기
호기심호기심
사이버콘드리아 사이버콘드리아
디
기쁨즐거움
데페이즈망(Dépaysement) 이질감
욕망 욕망
절망절망
사라져라, 욕망이 사라진 욕망으로
실망실망
불만
혐오혐오
당황 패닉
Dolce Far niente 아무것도 하지 않는 것의 즐거움
공포의 공포
이자형
엑스터시 엑스터시
당황당황
공감
부러워 부러워
행복감
격분
설렘설렘
에프
Fago 사랑 연민
두려움 공포
기분이 좋다 (자신에 대해) 자신에 대해 기분이 좋다
포멀한 느낌, 엄숙한 느낌
사기, 그런 기분
좌절좌절
G
Gezelligheid는 편안하고 편안합니다.
기쁘다행복하다
글리 조이
고마움
그렌 자이는 기분이 안 좋아
슬픔슬픔
죄
시간
한
인내
행복
행복
증오
증오
Heebie-Jeebies, 더
매우 민감함
히라스
노스탤지어
비축, 충동
비축하고 싶은 충동
가정적인 느낌
집 같은 느낌
향수
향수
유망
희망을 가지다
허프, 에
화난
겸손한 느낌
겸손의 감각
굴욕
굴욕
굶주림
굶주림
휘일
열렬한
나
사랑스러운 이지라시이
Iktsuarpok 고객은 걱정합니다
Ilinx 즐거움 패닉
짜증난
분노 분노
평화롭고 만족스럽게 살고 일하는 거주성
모욕감, 감정
짜증나게 하는 것
제이
질투
기쁨 기쁨
케이
카우카이푸는 거리를 갈망한다
엘
리겟 화난 에너지
리토스트 체코 단지
외로움
사랑 사랑
중
말루는 부끄러워해요
사람의 마음의 소원
Matutolypea 아침 슬픔
메하메하 기괴한 공포
우울 우울
약간 짜증나
모노 인식 없음
병적 호기심 병적 호기심
무디타 안녕
N
나케스의 영광의 아이들
불안한 응기니와라링구
노스탤지어노스탤지어
영형
오이메 유죄
벅찬 느낌
피
패닉패닉
편집병
변태Perversity
Peur Des Espaces공허함에 대한 두려움
Philoprogenitiveness 동정 사랑 매듭
피케, 피케의 핏
불쌍한 자비
우편, 가다
자부심
프로노이아는 아름답게 생각한다
아르 자형
분노 분노
후회
구호구호
ReluctanceReluctance
자책감
비난 비난
원한
Ringxiety 벨소리 불안
경쟁경쟁
로드 레이지
RuinenlustRuinenlust
에스
비애
만족만족
우울한 사우다드
Schadenfreude 영광
자기 연민
부끄러움부끄러움
충격
잘난척
불의의 노래
깜짝 놀랐다
의심
티
테크노스트레스테크노스트레스
테러공포
Torschlusspanik 폐쇄 패닉
토스카는 고민한다
승리는 승리를 기뻐한다
유
텅 빈 짜증
불확실성Uncertainty
V
복수심
Vergüenza Ajena 대리 당황
비라하가 갈망하는
취약점
여
방랑벽Wanderlust
따뜻한 빛
놀라운 놀라움
걱정하다
지
? 상실감

머리말

소개
하늘의 구름을 올려다보세요. 바람이 없는 하늘에서 그것들이 회색빛이고 덩치가 커 보이는 것이 보이나요, 아니면 바람에 비단처럼 가볍고 섬세하게 떠다니는 것이 보이나요? 먼 지평선은 지는 해의 붉은 빛 속으로 사라졌나요?
화가 존 컨스터블(John Constable)에게 하늘은 의심할 여지 없이 감정이 풍부한 곳입니다. 1821년에 쓴 편지에서 그는 하늘을 "회화의 지배적인 주제"이자 "감정의 주요 기관"이라고 불렀습니다. 이 때문에 그는 다양한 구름 모양을 수집하고 분류하는 데 많은 시간을 소비했습니다. 그는 종종 등에 도화지 묶음을 메고 주머니에 붓을 가득 채웠고, 집에서 나와 햄스테드 황무지에 몇 시간 동안 앉아 머리 위에서 시시각각 변화하는 구름을 빠르게 그리며 도화지를 바스락거리곤 했습니다. 바스락거리는 소리가 나거나 페인트에 빗방울이 달라붙는 소리가 들렸다. 그는 집에 오자마자 바로 스케치를 날씨에 따라 분류, 정리하고, 당시의 날짜와 시간, 기상 조건을 표시했다.
Constable은 하늘의 언어를 마스터하려고 노력했으며 그의 작품을 자세히 살펴보면 그가 그랬음을 알 수 있습니다. 그러나 그는 분류에 집착하는 시대에 살고 있었기 때문에 불안하게 앉아 변화하는 하늘을 바라보는 경우가 많았다. 미술 평론가 존 러스킨(John Ruskin)이 40년 후에 발견한 것처럼 구름은 정확히 정의하기가 매우 어렵습니다. 구름을 분류하는 것은 궁극적으로 "진실한 설명보다는 편리한 설명"입니다. 각 구름은 다른 구름과 겹쳐졌다가 멀어지면서 서로 구별할 수 없을 때까지 겹치는 물체를 끊임없이 전환합니다.
구름을 올려다보면 모든 것이 어떤 감정으로 가득 차 있음을 알 수 있지만, 하늘은 빠르게 변하고 이 감정은 갑자기 사라진다.
"감정적 날씨"를 식별하고 이름을 지정하는 것은 이상한 작업이므로 현재 기분이 어떤지 설명하는 것부터 시작하십시오. 기차에서 내리면 누군가가 당신을 기다리고 있기 때문에 설렘으로 가슴이 설레시나요? 내일이 마감이라 속이 쓰리나요? 서점에 머뭇거리다가 집에 가기 싫었던 걸까, 아니면 순수한 호기심이 이 책을 읽게 된 걸까? 이 책을 펼치고 나면 희망이 넘치나요, 흥미가 생기나요, 아니면 지루해지나요?
자동차가 미끄러질 때 느끼는 두려움이나 사랑에 빠졌을 때 느끼는 기쁨과 같은 일부 감정은 세상을 단일한 색조로 물들이는 반면, 다른 감정은 구름처럼 통제하기 어렵습니다. 예를 들어, 연인을 위해 예상치 못한 깜짝 선물을 준비할 때, 당신의 그리움과 약간의 불안감 또는 두려움이 뒤섞일 수 있습니다. 만약 그가 그것을 좋아하지 않는다면 어떨까요? 말다툼을 하면 화를 내지만, 언제 분노가 끝나고 자기혐오가 당신을 압도하기 시작하는지 알기는 어렵습니다. 어떤 감정은 흔적도 없이 왔다 갔다 하며, 슈퍼마켓 진열대에서 친숙한 브랜드를 손에 넣었을 때 느끼는 편안함과 같은 덧없는 느낌과 같이 우리가 알아차리기도 전에 사라져 버립니다. 또한 연인의 주머니를 뒤지느라 손가락이 근질거릴 정도의 질투, 자멸로 몰고 가는 수치심 등 끓어오르는 어두운 감정은 우리가 필사적으로 탈출하고 싶은 지평선 위의 먹구름과도 같습니다. 갑자기 우리 안에서 터져 나옵니다.
때로는 우리가 감정을 통제하는 것처럼 보이지만 실제로는 감정이 우리를 통제합니다.
끊임없이 변화하는 구름을 포착하려고 애쓰는 컨스터블처럼 우리의 감정에 좀 더 주의를 기울여야만 우리도 우리 자신을 진정으로 이해할 수 있을 것입니다.

언론 논평

"티파니 스미스는 소믈리에의 감상 솜씨로 모든 감정을 다루며, 그 안에 담긴 다양한 블렌딩 재료를 깊이 분석합니다. 정말 훌륭합니다!" - "The Mail on Sunday"

"156가지 감정에 관한 이 작은 논문은 너무 흥미로워서 누군가 방해하면 아마도 짜증이 날 것입니다! ... 그것은 매우 교육적이고 재미있습니다." - "The Observer" "Newspaper"

"재치있고, 유익하며, 전혀 설교적이지 않고, 심지어 생각을 자극하기까지 합니다! 이 책은 감정이 단순한 신경의 문제 그 이상이라는 것을 우리에게 확신시켜 줍니다." ——The Times Higher Education

"저는 이 책의 텍스트를 너무 좋아합니다! 복잡하고 어려운 감정을 탐구하지만 글은 재미로 가득 차 있습니다. 이 책은 나에게 많은 새로운 감정을 발견했는데, 그런 감정이 존재하는지 전혀 몰랐습니다!" ——Amazon Online Bookstore Reader , 머레이 박사

“개인의 주관적 감정을 사회적, 문화적 관점에서 바라보는 것은 생각해 볼 가치가 있다. 작가는 해박한 지식을 갖고 있으며, 편안하고 유려한 글은 읽는 사람을 행복하게 만든다. 이 책을 독자들에게 적극 추천하고 싶다. 계속해서." - 런던 서점 선임 점원

온라인 평가판 읽기

Abhiman은 사랑 때문에 미워합니다.
기원전 1500년경에 쓰여진 산스크리트어 종교 및 문학 작품 모음인 베다(Vedas)는 인도에 현존하는 가장 오래된 종교 문서입니다. 힌두교의 정신적 기초를 이루는 찬송가, 진언, 의식 등을 담고 있으며, 3,500년 전 인도인들의 일상생활을 엿볼 수 있습니다.
베다에서 처음 언급된 힌디어 '아비만(abhiman)'은 현대인에게도 낯설지 않은 단어로, 인도 대륙 전역에서 쉽게 인식되는 감정이다. "Abhiman"은 단일 영어 단어로 번역될 수 없습니다. 문자 그대로의 의미는 "자존심"이지만, 이 단어의 더 깊은 의미에 대한 단서는 이를 반영하는 또 다른 산스크리트어 단어 balam(힘)에서 얻을 수 있습니다.
이 더 깊은 의미는 우리가 사랑하는 사람이나 우리에게 잘 대해주기를 기대하는 사람으로 인해 상처를 받을 때 느끼는 고통과 분노를 설명합니다. 그것은 슬픔과 충격으로 시작되었지만 이내 상처받은 자존심으로 가득 차게 되었습니다. 영어에서는 상처받은 존엄성(wounded destiny)이나 악의에 찬 보복(악의적인 복수) 등의 표현으로 번역되는 경우가 많아 당사자의 인색함을 암시한다.
인도에서는 "사랑으로 인한 증오"가 용인될 수 있고 심지어 예상되는 반응이기도 합니다. '사랑으로 인한 미움'을 우리의 감정생활에서 피할 수 없는 부분으로 간주할 수 있다면, 가족 및 파트너와의 사랑과 존중에 관한 암묵적인 합의를 깨뜨리는 것이 얼마나 심각한 배신인지 이해할 수 있습니다.
자존감과 관련된 많은 감정과 마찬가지로 "사랑을 미워하는 것"은 완고함을 의미할 수 있습니다. 때로는 가장 큰 고통을 받는 사람이 바로 감정을 느끼는 사람입니다. 일종의 이중고입니다. 라빈드라나트 타고르(Rabindranath Tagore)의 단편 『샤스티(Shasti)』에서 여주인공 산드라(Shandra)는 사랑하는 남편, 남편의 오빠, 그리고 비열하고 불평 많은 형수와 함께 참을 수 없는 빈곤의 삶을 살고 있다. 어느 날, 산드라의 처남이 실수로 그의 아내를 살해했고, 경찰이 도착했을 때 산드라의 남편은 겁에 질렸습니다. 형을 구하기 위해 그는 산드라를 살인자라고 비난했습니다. 이러한 움직임은 그들의 사랑을 배신했을 뿐만 아니라 산드라의 아내로서의 존엄성을 짓밟고 깊은 상처를 입혔다.
그녀는 오한과 억제할 수 없는 분노로 온몸이 굳은 채 자랑스럽게 일어섰다. 그래서 그녀는 살인을 자백하고 조용히 감옥에 갔습니다. 타고르는 자신의 행동을 "사랑으로 인한 증오"에 의해 움직인다고 묘사했고, 영어 번역가들은 이 이야기를 다양한 버전으로 번역하기도 했습니다: "정말 다루기 힘든 분노군요!" "이렇게 따뜻하고 열정적인 자존심이군요." 그녀는 감정에 얼마나 끔찍하게 반응했습니다. 아프다” 등등. 사형 집행일이 다가오자 산드라의 남편은 후회하며 화해를 희망하지만, 이 부상으로 산드라는 마음이 아프다. 그녀는 교수대 위로 걸어가는 그 순간까지 남편의 시선을 거부했습니다.
서로를 만나십시오: 굴욕, 분노.