情緒之書（156則趣味情緒故事，用宏觀視野看待理性現實中的感性自我，探索人類內在世界）

產品特色

編輯推薦

★一本深度研究人類情緒的歷史文化與千萬變化的“情緒考古學”
本書從大量神經心理領域的科學報告、歷史文獻、文藝作品、流行文化和音樂等，搜尋了大量對情緒的描述和定義，揭露人類探索情緒的歷程。從希臘醫生希波克拉底、探險家達爾文、維多利亞時代到佛洛伊德，都指出情緒化身為人類潛意識的能量，穿梭在意識中，在影響我們的價值觀與行為，因此他們對情緒的關注，除了為精神治療、心理輔導和人格研究領域帶來重大貢獻，也再現了人類演化意識中的深刻痕跡。

★156個字語羅列你我未曾察覺的感受、情緒、慾望與心理狀態，認識“情緒文化”
本書蒐集了156種或熟悉或罕見的感受、情緒、欲求，以及心理狀態，每條詞條下的精彩故事透露出塑造我們內在世界的奇特力量。作者以博學多聞又充滿機趣的文筆，發掘出人類豐富又深刻的感受，並提供深入了解為何有此感覺的絕佳契機。

★走進情緒世界，用宏觀視野看待理性現實中的感性自我，探索人類內在世界
情緒總是難以捉摸與無法名狀的，即使在清醒的時刻，情緒純粹或混雜的程度、微妙的轉折，以及變化萬千的偽裝，讓我們大多時候都受制於情緒、不由自主被掌控。因此，只有專注於感受、捕捉情緒，才能真正了解自己與他人。

內容簡介

我們對愛的需求如此強烈，卻又感慨生命脆弱又短暫，這就是愛的悲憫。
起初有一股涼意，接著是心灰意冷，生命中痛苦的經歷會讓我們產生肅穆之感。
訪客離去之後，彷彿霧氣般的陰霾感突然降臨，如何排解這種「別離空虛」？
曙光穿透黑暗，一早醒來的憂鬱心情和壞脾氣，只不過是「晨間憂傷」罷了…

「Emotion」一詞，指情緒、感情、慾望與心理狀態，它總是難以捉摸也無法名狀，即使在理智、清醒的時刻，情緒純粹或混雜的程度、微妙轉折及變化萬千的偽裝，就像迂迴穿梭在意識中的伏流，影響人類的認知與價值觀，因而形成了文明的軌跡。

本書從神經心理學、考古文獻、社會輿論、文藝作品和流行文化出發，蒐集156種情緒詞並加以描述和定義，溯源歷史演化，展現每一種情緒本質及其獨特的生命力。情緒文化充斥在你我所處的時代領域，具有鮮明的脈絡，透過情緒考古，帶你走進人類情感的世界。

人類是感情動物，打破理性的框架，用前所未有的視野看待感性的自我，你會發現那些情感表像下的思維和慾望，將是多麼精彩，豐富又迷人。

作者簡介

[英]蒂凡妮·瓦特·史密斯
    目前是倫敦瑪麗皇后大學情緒史研究中心研究員，曾入選2014年BBC新世代思想家。在展開學術事業之前，她從事長達七年的戲劇導演工作，曾在阿可拉劇院（Arcola Theatre）和皇家宮廷劇院（Royal Court Theatre）擔任副導演。現居倫敦從事教學與研究。

目錄

A
Abhiman因愛生恨
Acedia倦怠
Amae撒嬌
Ambiguphobia非解釋清楚不可
Anger憤怒
Anticipation期盼
Anxiety焦慮
Apathy冷漠
L'appel Du Vide虛空呼喚
Awumbuk別離空虛
B
Bafflement困惑
Basorexia親吻渴望
Befuddlement茫然
Bewilderment迷惑
Boredom無聊
Brabant不留餘地
Broodiness求子心切
C
Calm鎮定
Carefree無憂無慮
Cheerfulness與顏悅色
Cheesed (off) 厭煩
Claustrophobia 幽閉恐懼
Collywobbles, The腸胃焦慮
Comfort慰藉
Compassion 同情
Compersion多元愛情
Confidence自信
Contempt蔑視
Contentment滿足
Courage勇氣
Curiosity好奇
Cyber​​chondria網絡疑病症
D
Delight愉悅
Dépaysement異鄉感
Desire慾望
Despair絕望
Disappear, The Desire to失蹤欲
Disappointment失望
Disgruntlement不滿
Disgust厭惡
Dismay驚慌
Dolce far niente無所事事的快樂
Dread畏懼
E
Ecstasy狂喜
Embarrassment難堪
Empathy同理心
Envy羨慕
Euphoria欣快
Exasperation 惱怒
Excitement興奮
F
Fago愛的悲憫
Fear恐懼
Feeling good (About Yourself)自我感覺良好
Formal feeling, A肅穆之感
Fraud, Feeling Like a感覺像騙子
Frustration挫敗
G
Gezelligheid舒適愜意
Gladsomeness高興
Glee歡欣
Gratitude感激
Greng jai過意不去
Grief悲痛
Guilt罪惡感
H
Han
隱忍
Happiness
快樂
Hatred
憎恨
Heebie-Jeebies, The
高敏感
Hiraeth
懷鄉
Hoard, The Urge to
囤積衝動
Homefulness
家的感覺
Homesickness
思鄉病
Hopefulness
懷抱希望
Huff, In a
氣惱
Humble, Feeling
卑微感
Humiliation
屈辱
Hunger
飢餓
Hwyl
激昂
I
Ijirashii 惹人憐愛
Iktsuarpok客至忐忑
Ilinx快感恐慌
Impatience不耐煩
Indignation憤慨
Inhabitiveness安居樂業
Insulted, Feeling受辱感
Irritation激怒
J
Jealousy嫉妒
Joy喜悅
K
Kaukokaipuu渴望遠方
L
Liget 憤怒能量
Litost 捷克情結
Loneliness寂寞
Love愛
M
Malu羞赧
Man心之所向
Matutolypea晨間憂傷
Mehameha怪誕恐懼
Melancholy憂鬱
Miffed, A Bit微慍
Mono No Aware物哀
Morbid Curiosity 病態好奇
Mudita喜
N
Nakhes 子女榮耀
Nginyiwarrarringu不安
Nostalgia懷舊
O
Oime內疚
Overwhelmed, Feeling淹沒感
P
Panic恐慌
Paranoia妄想
Perversity乖僻
Peur Des Espaces空曠恐懼
Philoprogenitiveness憐愛情結
Pique, A Fit of 賭氣
Pity憐憫
Postal, Going郵差之怒
Pride驕傲
Pronoia想得美
R
Rage暴怒
Regret後悔
Relief紓解
Reluctance不情願
Remorse懊悔
Reproachfulness責備
Resentment怨恨
Ringxiety鈴聲焦慮
Rivalry競爭
Road Rage路怒
Ruinenlust荒廢墟癖
S
Sadness悲傷
Satisfaction滿意
Saudade惆悵
Schadenfreude幸災樂禍
Self-pity自憐
Shame羞恥
Shock震驚
Smugness自鳴得意
Song不公之憤
Surprise詬異
Suspicion疑心
T
Technostress技術應激
Terror恐怖
Torschlusspanik關門恐慌
Toska憂慮不安
Triumph勝利歡喜
U
Umpty糟透了
Uncertainty不確定
V
Vengefulness報復心
Vergüenza Ajena替代性尷尬
Viraha渴慕
Vulnerability脆弱
W
Wanderlust漫遊欲
Warm Glow暖光
Wonder驚奇
Worry擔心
Z
?al失落感

前言

引言
抬頭看看天上的雲。你看到的它們是在無風的天空中顯得灰暗而笨重，還是在微風中纖弱如絲地輕快飄浮？那遠在天邊的地平線是否消失在落日餘暉的紅暈中？
對畫家康斯特勃（John Constable）來說，天空無疑是具有豐富的感情色彩的。在他1821 年所寫的一封信中，將天空稱為「繪畫中的主調」和「情感的主要器官」。正因如此，他花費大量時間蒐集不同雲朵的樣子，並為其分門別類。他常背著成捆畫紙，口袋裡塞滿畫筆，走出家門，在漢普斯特得的荒原中一坐就是好幾個小時，快速描繪頭頂上千變萬化的雲朵，任憑畫紙被風吹得竄窣作響，或是雨滴淤滯在顏料上。一回到家，他馬上依據的氣象來分類、整理速寫，標示日期、時間和當時的天氣狀況。
康斯特勃企圖精通天空的語言──仔細觀賞他的作品，就知道他辦到了。不過，他活在人們執迷於分門別類的年代，因此他常常不安地坐著看不停變幻飄移的天空。雲是如此難以定型，一如40 年後藝術批評家羅斯金（John Ruskin）的發現——要將雲朵分類，終歸是一種「便宜行事而非如實的描述」。每片雲朵都會與其他雲朵疊合，而後飄離，如此不斷地轉換疊合對象，直到難以區分彼此。
仰望雲朵，你或許會發現，萬物同樣瀰漫著某種情緒，然而天空瞬息萬變，這種情緒便倏忽而逝了。
辨識「情緒天氣」並加以命名，是一項奇特的任務，不妨先試著描述此刻的感覺。你的心是否因為下火車後有人正等著你而興奮地顫動？你的胃是否因為明天是截稿的後期限而一陣揪痛？引領你走向本書的，是你在書店流連忘返不願回家，還是純粹的好奇心？翻開本書之後，你是滿懷希望，還是津津有味，抑或是倍感無聊？
某些情緒的確將世界塗成了單一色調，例如汽車打滑那一瞬間所感受到的恐懼，或戀愛時沉浸在歡欣雀躍之中，而有些情緒則像雲朵般難以掌控。例如，當你為愛人準備意外驚喜時，可能在滿心憧憬中夾雜著一絲不安或害怕——萬一他不喜歡怎麼辦？爭吵時會大發雷霆，卻又很難知道你的激憤是何時結束，而自我憎恨又是何時開始淹沒自己。有些情緒來去無蹤，甚至在我們發現它之前就悄悄溜走了，比如，當你將手伸向超市貨架某個熟悉的品牌時那種短暫的慰藉感。此外，一些正在醞釀的陰鬱情緒，例如使我們手指發癢想翻尋愛人口袋的嫉妒感，或驅使我們走向自我毀滅的羞恥感等，就像籠罩在地平線的烏雲，讓我們急欲擺脫，唯恐它們突然在我們身上爆發。
有時，我們像是駕馭著情緒，其實是情緒操控著我們。
或許只有更關注自己的感覺，就像康斯特勃設法捕捉千變萬化的雲朵一樣，我們才能真正了解自己。

媒體評論

「蒂芬妮?史密斯以品酒師般的鑑賞技術，處理每一種情緒，深刻剖析個中包含的各種混和成分，實在精彩！」— 《週日郵報》

「這本探討了一百五十六種情緒的小論文是如此饒富趣味，如果有人打斷你的閱讀，很可能讓你惱怒！……深具教育性和娛樂性。」— 觀察家報》

「機智風趣，見聞廣博，絲毫沒有說教味，甚且發人深省！這本書能說服我們，情緒絕非只是關乎神經的事。」— 《泰晤士高等教育報》

「我太愛這本書的文字！探討複雜難解的情緒，卻寫得趣味盎然。這本書為我發掘出許多新鮮情緒，而我竟從不知道它們的存在！」 ——亞馬遜網絡書店讀者，莫瑞醫生

「從社會文化面向看待個人主觀的情緒，值得深思。作者涉獵廣博，輕鬆優雅的文字令人讀來滿心歡喜。我願為讀者大力推薦這本值得再三品讀的好書。」——倫敦書店資深店員

線上試讀

Abhiman 因愛生恨
撰寫於約西元前1500 年的梵語宗教與文學作品總集《吠陀經》（Vedas），是印度現存古老的宗教文獻。包含的讚歌、咒文和儀式構成了印度教的精神基礎，也讓我們得以一窺3500 年前印度人的日常生活。
首次在《吠陀經》中被提及的印地語“abhiman”，即使現代人提及也並不會感到陌生，它在印度次大陸各地是一種很容易辨識的情緒。 「abhiman」無法單獨用一個英文單字加以翻譯，其字面意義是“自尊”，然而，更深刻的含義可從另一個與之呼應的梵語balam（力量，天城字母轉寫）來獲得線索。
這個深層意義描述的是，由於我們被所愛之人或期待對方能善待自己的人傷害了，進而引發的痛苦和憤怒。其根源是悲痛和震驚，但很快便衍生成受傷的強烈自尊。它在英語中往往被翻譯成wounded dignity（受傷的尊嚴）或spiteful retaliation（惡意的報復）等暗指當事人小氣的詞組。
在印度，「因愛生恨」是一種可以被人們接受、甚至被期待的反應。若能將「因愛生恨」視為我們情感生活中不可避免的一部分，便能明白：打破與家人和夥伴之間關於愛與尊重這種不需言明的約定，將會是多麼嚴重的背叛。
如同許多與自尊有關的情緒一樣，「因愛生恨」可能帶有倔強意味。有時正是感受到這種情緒的人受苦深——可謂是一種雙重打擊。在泰戈爾（Rabindranath Tagore）的短篇故事《判決》（Shasti）中，女主角香德拉與她摯愛的丈夫、丈夫的弟弟和卑鄙又愛抱怨的弟媳，一同過著令人難以忍受的貧窮生活。有一天，香德拉的小叔子失手殺死他太太，當警方到達時，香德拉的丈夫驚恐萬分。為了解救弟弟，他指控香德拉是殺人兇手。此舉不僅背叛了兩人的愛情，也踐踏了香德拉身為妻子的尊嚴，並深深傷害了她。
她昂然起身，因為感到寒心和難以平息的憤恨而全身僵硬。於是她承認謀殺，默默入監。泰戈爾描寫她的行為乃出於「因愛生恨」所驅使，英語譯者也將這個故事翻譯成各種版本的譯文：「多麼難以撫平的憤恨！」「如此熱烈、激昂的自尊」「被傷害的感覺讓她做出多麼可怕的反應」等等。隨著行刑日的逼近，香德拉的丈夫後悔了，希望與她和解，然而這個傷害使她痛徹心扉。直到她走上絞刑台的那一刻，仍拒絕迎視丈夫的目光。
互見：屈辱；憤恨。