[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아한다. 일생에 영향을 미치는 역사적 지혜. 새 교육 과정의 필독서: 역사 기록 + 자치통건 + 주동기 + 손자 병법 30- 6대 전략(총 4권 세트)

편집자의 선택

평생에 영향을 미치는 역사지혜의 새로운 교육과정 표준을 위한 필독도서: 역사서 + 자치통전 + 동주 연대기 + 손자의 병법 36가지 전략(총 4권 세트) "에는 "Zi Zhi Tong Jian", "역사 기록", "동주 왕국 기록"및 "손자 병법: 36 가지 전략"이 모두 중국 역사 지혜의 고전입니다. 동주나라'는 다채롭고 매혹적인 이야기를 담고 있으며, '손자병법:36전략'은 고대 중국의 군사지식을 담고 있다. 이론의 정수인 '자지통건'은 만국의 빛나는 진주이다. 중국의 역사서.'역사기록'은 루쉰에 의해 '역사가들의 백조의 노래, 운율이 없는 '리싸오''라고 칭송되기도 했습니다.
이 시리즈의 책은 북경 풀뿌리 교육의 주요 교사들이 편집했으며 강력한 집필팀을 보유하고 있습니다.(저자들은 모두 유명 대학 중국어학과의 박사 및 석사입니다.) 간결하고 기억하기 쉬운 언어로 표현되고 번역되고 재작성되었습니다. ; 찌꺼기를 제거하고 본질을 취합니다. , 전문 일러스트레이터가 철저한 텍스트 독해, 명확하고 세밀한 지식 포인트 확장, 2색 인쇄 레이아웃을 바탕으로 절묘한 일러스트레이션을 그려내는데, 이는 젊은이들의 독서 심리와 매우 일치합니다. 그리고 독서 습관.
이 시리즈의 서문은 국내 유명 아동문학 작가이자 상하이 사범대학 교수인 메이즈한(Mei Zihan) 선생님의 추천을 받았습니다. "고전 중의 고전"이라고 할 수 있습니다.

간략한 소개

"역사적 기록" 전설적인 황제(黃帝)부터 한나라 무제(吳帝)에 이르기까지 약 3000년간 우리나라의 역사를 기록한 중국 전기총사이다. 모든 것을 포괄하면서도 포괄적이고 맥락이 명확하며 루쉰은 "역사가의 백조 노래, 운율 없는 "이사오""라고 칭찬했습니다.

"즈즈통지안" 완간하는데 19년이 걸린 총 294권의 다권 연대기 역사서이다. 16개 왕조, 1,362년의 역사를 망라하는 개요와 사건의 목적으로 시간이 걸리며, 중국 공식 역사서에서 매우 중요한 위치를 차지합니다.

"동주나라의 연대기" 유명한 장편 역사소설로 서주 선왕(宣王) 시대부터 진시황이 육국을 통일할 때까지 500여년의 역사를 주로 서술하고 있으며 이야기가 다채롭고 매혹적이다.

"손자병법: 36가지 전략" 고대 중국 군사이론의 정수인 이 책은 원작에 대한 풍부하고 상세한 주석을 제공하고, 고대의 전쟁과 작전에 관한 이야기를 보충해 어린이들이 이해하기 쉽게 만들었다.

저자 소개

장얀준, 그는 베이징의 주요 중국어 교사이자 젊은 전문 전문가입니다.

목차

황제의 전설
야오(Yao)와 순(Shun)의 선(禪) 입장
순 황제가 악을 징벌하다
다유가 홍수를 통제하다
청탕빌더스
상나라의 쇠퇴
충신 저우 공단
Bao Si는 Zhou 왕조에서 웃으며 죽었습니다.
Xianggong은 Jianqin에게 후작이라는 칭호를 부여했습니다.
제나라 항공이 약속을 어기고 살해당했다
관바오의 지인
옌 잉치
공자의 이야기
이우는 배은망덕하다
종아는 망명했다
지안 삼촌의 크라잉 마스터
초좡왕(極莊王)이 블록버스터가 되다
Wu Zixu가 복수하다
광왕(廣王)이 왕위를 차지하다
Su Qin은 Zhang Yi를 동원했습니다.
장은 초나라 회왕을 속일 음모를 꾸몄다.
자오의 고아
손자는 여군을 훈련시킨다.
자공은 오(吳)에게 반역하고 루를 구했다.
구젠은 장작 위에 누워 용기를 맛보았다
판리가 아들을 구하다
손빈은 굴욕을 견디고 방주를 물리쳤다.
Wu Qi는 장군을 찾기 위해 아내를 죽였습니다.
춘유군은 싸운 뒤에도 취할 수 있다
진샤오공(秦 Xiaogong)은 나라를 개혁하고 나라를 강화했다.
Qin Guo의 싱크탱크 Qilizi
Bian Que는 Guo 왕자를 부활시킵니다.
Feng Xuan은 Renyi를 구매합니다.
티안 단 쇼우 지모
진나라 조왕이 범거에게 무릎을 꿇었다
바이치 "젠장"
Le Yi가 Yan에 합류합니다.
자기 추천
Lu Buwei는 현명한 눈으로 Zi Chu를 알고 있습니다.
진왕은 왕젠이 '늙었다'고 비웃었다.
리시는 가난하고 겸손해지기를 꺼려했습니다.
진시황이 세계를 통일했다.
조고(趙高)는 사슴을 말이라 부른다
서초왕 항우
페이공이 세관에 들어가다
홍문 연회
추한 패권 다툼
가이샤 전투
샤오허는 한신을 쫓는다
Han Xin은 Li Zuoche에게 조언을 구했습니다.
한신 반군
Liuhou Zhang Liang의 전설
충성스러운 샤오허 총리
조신 "샤오구이 카오수이"
Xia Houying은 버려진 아이들을 줍습니다
잉부가 형벌을 받고 왕이 되다
Peng Yue는 죽을 자격이 없었습니다
아름다운 남자 첸핑
주님을 지키기 위해 목숨을 걸고 싸우다
사선인 바오 타이즈
여황후가 한나라를 찬탈하다
루가 처형당했다
장시즈의 사례
진정한 장군 저우야푸
Dongfang Shuo는 궁전에 은둔하여 살고 있습니다.
Sima Xiangru의 "Qin"Ding Zhuo Wenjun
지안 "바보같고 솔직하다"
장건(張偉)이 오순(五孫)에 사신으로 파견되다
정직하고 잔인한 공직자 장탕 247 목차
한(Han), 조(趙), 위(魏) 세 가문이 진(晉)으로 나누어졌다
소(蘇)와 진(秦)이 연합하여 진(秦)에 맞서 싸운다
장이 웅변적이다
Tian Dan은 Ji를 ​​Yan에게 다시 보냈습니다.
자기 추천
홍문 연회
한신이 등장하다
초나라의 군주 우장(吳江)이 자살했다.
한나라 문제(文帝)가 즉위하다
장시지의 일화
한나라 무제 사냥
후오쿠빙의 삶
소우무양
동한에서 맡은 직분을 충실히 수행한 관리들
반차오(Ban Chao)가 서부 지역에 사신을 파견하다
마왕모는 친척들에게 보상을 거부했다
내시들의 독점적인 권력을 지닌 한나라
서진 왕조의 멸망
무롱신은 삼국 연합군을 교묘하게 격파했습니다.
나중에 Zhao는 내부 및 외부 문제로 어려움을 겪었습니다.
Fu Jian이 Fu Sheng을 교체했습니다.
환웬(Huan Wen)의 북벌 실패
Qian Yan이 파괴되었습니다.
비수이 전투
후옌(Houyan) 설립
무롱후이가 반란을 일으켰다.
왕공이 법정을 포위했다
Huan Xuan은 Yin Zhongkan과 Yang Quanqi를 파괴했습니다.
현무제는 충고를 듣지 않았다
Er Zhurong은 Dowager Hu 황후를 전복했습니다.
이전에 통치했다가 폐위된 원헌황제(Wenxuan Emperor)
악당 주쥬가 성공한다
반항적인 가오쳉
Li Mi는 Xiong'er Mountain에서 사망했습니다.
리젠청(Li Jiancheng)이 반란을 일으켰다.
리 시민이 터키인을 막았습니다.
덕망있는 황후의 장손
진왕에서 왕자까지
무측천 황후
수컷 애완동물이 말썽을 피우네요
우측천의 죽음
꿀의 변화
Huihe는 국경에서 문제를 일으켰습니다.
류진 분리주의 정권
Tang Wuzong의 결정
양편이 반란을 일으켰다.
Qiu Fu에 대한 Wang Shi의 재치
Zhang Xuannen은 반란을 진압하기 위해 전술을 사용합니다.
난자오의 침공
황차오(黃潮) 베이징 입성
Tian Lingzi는 국가에 재앙을 가져 왔습니다
Gao Pian 술 취한 도교
Gao Renhou의 계획
Wang Xiancheng은 사람들을 모집합니다
당조종(唐趙宗)이 왕위를 물러남
민황제는 도망쳤다.
Shi Jingtang이 반란을 일으켰습니다.
나중에 Zhou Shizong은 북한 왕조를 격파했습니다.
제1장: 주(周)나라 유왕(周王)이 봉화불을 들고 왕자들과 놀았다
제2장 Zheng Zhuanggong은 그의 삼촌인 Duan을 탐닉한다
제3장: 시계가 큰 의로 친척을 죽였다
정국의 왕위쟁탈전 제4장
제5장 관중과 바오슈야는 각자의 주인이다
6장 송민공은 농담으로 죽었다
제7장 정리공이 귀국하다
제8장 제환공이 산악병을 공격하다
제9장 청부는 노나라에 재앙을 가져왔다
제10장 순희는 길을 이용해 궈왕국을 멸망시켰다
11장 Bailixi는 공식 직위를 구합니다.
제12장 Li Ji는 Shen Sheng을 죽이려고 계획한다
제13장: 릭은 군주를 두 번 죽인다
제14장 진나라와 금나라의 용문산 전투
제15장 진혜공(晉惠孝)이 종아를 쫓다
제16장 제환공이 갇혀 굶어 죽다
제17장 송향공의 인의(仁의) 위선
18장 중아는 세계를 여행한다
19화 루생과 초루이가 궁궐에 불을 질렀다
제20장 진문공(晉文공)이 대신들을 포상하다
제21장 주(周)나라 항왕(周極王)이 재앙을 피하다
제22장 진문공이 송나라의 포위를 풀다
제23차 위성공 귀환과 국토복귀
제24장 고(高)는 진(秦)나라 군대에 보답하다
제25장 시안진은 무장 해제되어 임무 중 사망했다
Chapter 26: 조돈리진링공
제27장 남은 학자 모임 금나라로 돌아가다
제28장 도원에서 조둔의 훈계
제29장: 악교에 맞서 반란을 일으키다
제30화 샤지(Xia Ji)가 문제를 일으키다
제31장 화원이 초군에서 퇴각하다
제32화 조씨의 고아
제33화 양삼촌의 활약
제34장 서동(徐丹)이 진(晉)나라에 반역하다
제35장 손림의 아버지가 위나라 양공을 추방하다
제36장 제후들이 제나라를 포위하기 위해 모였다
제37회 최주와 청봉이 제왕을 죽였다
제38장: Lu Pugui의 Zhuqing Feng 디자인
제39장 초링왕이 진과 채를 멸하다
제40장 초평왕(楚平王)이 형을 죽이고 왕위에 올랐다.
제41화 염영이 복숭아 두 개로 병사 세 명을 죽이다
Chapter 42: 오자서(吳子熙)가 조관(趙關)을 통과하다
Chapter 43: 요왕 암살 전문
제44화 명예를 버리고 청기를 암살하다
제45화 푸차가 월국을 공격하다
Chapter 46: 구견이 오를 멸하다
제47화 세 가족이 승진하다
48차 반란 마틴게일 개혁
제49화 손빈이 방연을 물리쳤다
제50화 소진(蘇秦)이 육국의 인장을 걸다
51화 장이(張儀)가 동맹을 파괴하다
제52화 맹창공(孟昌君)이 한곡관을 훔쳐갔다
제53화 천단이 연에게 후퇴하다
제54화 판주는 죽음을 속이고 탈출한다
제55화 루부웨이는 낯선 사람들과 친구가 된다
제56장 판우기가 진왕을 공격하다
Chapter 57: 형가가 진왕을 암살하다
제58장 진(秦)나라가 육국(六國)을 합병하다
예비 계획의 첫 번째 장
쉽게 전쟁을 시작하지 마십시오
다섯 가지를 지켜 승패를 알자
군주는 자신이 이용하는 사람들을 믿어야 한다
행진하고 싸우는 것은 거짓을 행하는 것이다
전쟁 전 예산의 승패 확률
두 번째 전투 장
장기간의 군사적 사용에는 적합하지 않음
적의 자산을 나에게 유리하게 이용하라
사기를 북돋아야만 승리할 수 있다
공격의 세 번째 장
최선의 방책은 싸우지 않고 이기는 것이다
당신이 열세일 때 적의 가장자리를 피하십시오
군주가 전쟁에 개입하는 것은 적절하지 않다
적과 나를 알면 모든 싸움에서 승리할 것이다
제4장 군사 편성
먼저 무패를 추구한 다음 승리를 추구하라
운명의 적을 물리치세요
운이 좋으면 이길 수 없는 경우가 많다
막을 수 있어야만 승리할 수 있습니다.
제5장: 군사력
일반 병사들과 싸우고, 기습 부대로 승리하세요
적을 공격할 때에는 빠르고 격렬하게 움직인다.
외모를 바꾸고 적군을 동원하세요
인재를 선발하고 군대의 추진력을 구축하세요
6장: 가상과 실제
적을 미리 정해진 전장으로 유인
적을 공격하면 반드시 그 곳을 구할 수 있다
적군을 분산시키다
전쟁에서 주도권을 가져라
적 상황 변화에 따른 전술 변화
제7장 군사투쟁
솔직하게 행동하고 군사 전투에서 패하지 않도록 하세요.
제스처를 효과적으로 활용하여 작업 지시
그리고 주문
적의 가장자리를 피하십시오
적의 교활함을 조심하라
8장 9가지 변경 사항
장단점을 따져보고 적절한 시기에 포기하세요
장군에게는 5가지 치명적인 약점이 있습니다.
3월 9일
4가지 유형의 지형 전술
적의 상황을 관찰하고 현상을 통해 본질을 본다
군대를 이끌고 행군할 때에는 관대함과 동시에 엄격하라
제10장 지형
지형 활용의 6가지 원칙
여섯 가지 패배, 책임은 장군에게 있다
지형은 무시할 수 없다
제11장 아홉 장소
"영토를 위한 싸움" 중에는 무력으로 공격하지 마세요.
적의 영토 깊숙히 들어갈 때 군대의 사기가 강해진다.
눈먼 듣기, 의도 숨기기
스스로 목숨을 끊고 살아남으세요
왕자들의 의도를 관찰하고 신중하게 동맹을 맺으세요.
12장: 화재 공격
화재 공격의 효과는 명백하므로 상황에 따라 사용해야 합니다.
13장: 시간을 활용하라
스파이는 승리의 열쇠입니다
원래 시퀀스
첫 번째 계획은 진실로부터 진실을 숨기는 것
위(魏)를 포위하고 조(趙)를 구하려는 제2차 계획
세 번째 계획은 빌린 칼로 사람을 죽이는 것
네 번째 전략은 여가 시간에 일을 기다리는 것입니다.
다섯 번째 계획은 상황을 활용하는 것입니다.
여섯번째 계획은 동쪽과 서쪽을 공격하는 것이다.
일곱 번째 전략은 무에서 유를 창조하는 것입니다.
진창을 어둡게 하기 위한 여덟 번째 계획
아홉 번째 계획: 반대편에서 불을 지켜보세요
열 번째 계획은 웃는 얼굴 속에 칼을 숨기는 것
열한 번째 계획: 리 다이타오 잔
열두 번째 계략은 양을 쉽게 훔치는 것
열세 번째 전략: 뱀에게 경고하기
열네 번째 전략: 시체의 부활
호랑이를 산 밖으로 조율하기 위한 열다섯 번째 계획
열여섯 번째 전략: 얻기 힘든 플레이
열일곱 번째 전략
도적과 왕을 잡기 위한 열여덟 번째 전략
계획 19: 주전자 아래에 불을 피워라
20차 험난한 바다낚시 계획
계획 21: 황금 매미 탈출(qiào)
전략 22: 도둑을 잡으려면 문을 닫으세요.
전략 23: 원거리 외교와 근거리 공격
스물네 번째 계획은 거짓 길(guó)에서 궈를 공격하는 것이다.
스물다섯 번째 계획은 들보를 훔치고 기둥을 바꾸는 것이다.
스물여섯 번째 전략은 상이 화이를 꾸짖는 것을 말한다.
스물일곱 번째 전략은 미친 척하되 미치지 않는 것
계획 28: 집에 올라가서 사다리 꺼내기
스물아홉의 계획 나무에 꽃이 핀다
서른번째 계획은 고객에게 등을 돌리는 것
서른하나의 뷰티 트랩
32개의 빈 도시 계획
서른세 번째 대책
서른네 번째 계획: 쓴 고기 계획
서른 다섯 번째 계획:연속 계획
서른여섯 번째 전략은 앞서가는 것이다.

멋진 책 발췌

성은 공손(孔孫)이고 이름은 쉬안위안(徐源)인 황제(黃帝). 황디는 어릴 때부터 영성을 보여주었다. 그는 빨리 배웠고 태어나자마자 말하기 시작했습니다. 황디는 어려서부터 똑똑하고 부지런했는데 나중에는 박식한 사람이 되어 옳고 그름을 분간할 수 있게 되었습니다. Xuanyuan이 성장하는 동안 Shennong 씨족의 후손은 잘못된 통치로 인해 다양한 지역 왕자들의 지원을 잃었습니다. 당시 부족들 사이에 전쟁이 자주 일어났는데, 신농은 군사를 소집하여 제후들의 전쟁에 맞서 싸울 수 없었지만, 헌원은 자신의 명성을 이용하여 그들과 싸울 수 있었기 때문에 많은 제후들이 그에게 항복했습니다. 헌원은 인(仁)정치를 실시하고 덕(德)으로 백성을 다스렸다. 신민들은 자연의 기후에 맞춰 곡식을 재배했고, 백성들은 평화롭고 만족스럽게 살고 일했습니다. Xuanyuan은 군대를 재편하고 사람들에게 전투 방법을 교육했습니다. 사람들 중에는 곰, 비둘기, 용사, 호랑이, 호랑이를 토템으로 삼는 씨족이 있었는데, 헌원은 그들에게 무술을 가르쳤습니다. 부족이 강해진 후 Xuanyuan은 부족을 이끌고 Banquan 교외에서 Yan 황제를 공격하여 승리했습니다. 그 후 그는 당시 가장 잔인한 부족 지도자였던 치유를 붙잡아 죽였습니다. 그때부터 Xuanyuan은 Shennong을 대체하고 새로운 황제가되었습니다. 황디는 불복종하는 세력을 진압하기 위해 부하들을 여러 곳으로 이끌었습니다. 그의 군대는 여러 곳을 진압했지만 어느 곳에도 머무르지 않고 진압하고 떠났다. 황제는 곳곳에서 싸워 그의 발자국을 세계 곳곳에 퍼뜨렸습니다. 그는 병사들을 이끌고 동중국해로 가서 마루산과 태산을 오르고 서쪽으로 공통산과 지터우산에 이르렀다. 남쪽으로는 장강(長江)으로 가서 흉산(匯山)과 항산(極山)에 오르고, 북쪽으로는 혼주족을 쫓아내고 부산의 제후들과 부적계약을 맺어 그때부터 복종하게 하였다. 마침내 좌록산에 이르러 산기슭에 광활한 땅이 보이는 것을 보고, 산기슭에 성을 쌓았습니다. 황제는 원래 거처를 정하지 않고 군영에 거처를 두었고, 부하들을 위해 세운 관직도 길상을 뜻하는 '운루이'의 이름을 따서 지어졌다. 정착 후에도 호신술을 위해 거주지 주변에 군영을 설치하는 전통은 유지했으나 관직의 배치는 바뀌었다. 정복한 속국을 감독하기 위해 좌우 감독관을 두었다. Xuanyuan은 자연을 존중했으며 고대부터 희생을 가장 중요하게 생각한 황제였습니다. 그는 종종 유령, 신, 산과 강에 제사를 드렸으며 때로는 전례 없는 규모로 제사를 드렸습니다. 헌원은 천지의 사계절의 법칙을 따르고 이 법칙을 생사에 연결하고 이를 바탕으로 음양오행의 변화하는 법칙을 추론하여 인간의 탄생과 죽음에 대한 예절과 문명을 정립하였다. . 그는 사람들에게 날씨를 관찰하고 계절에 따라 농사를 짓는 법을 가르쳤고, 새와 동물을 길들이는 법도 가르쳤습니다. 그의 통치하에 사람들은 해와 달과 별의 움직임에 따라 일하는 법을 배웠기 때문에 바람, 불, 물, 땅과 같은 자연재해에도 거의 피해를 입지 않았습니다. Xuanyuan의 통치하에 사람들은 산, 강, 숲을 착취하고 부지런히 경작하여 식량과 생필품을 얻었습니다. Xuanyuan은 사람들에게 그것을 적당히 사용하고 자연의 물, 불, 흙, 나무 및 기타 자원을 마음대로 사용하지 말라고 가르쳤습니다. 헌원제는 신을 공경하고 땅을 공경하며 땅이 누렇다고 하여 황제(黃帝)라 불렸다. 황제에게는 총 25명의 아들이 있었는데, 그 중 14명은 나중에 자신의 성을 만들었고, 이 14명 중 2명은 황제와 그의 아내 레이조 사이에서 태어났는데, 한 사람의 이름은 쉬안샤오(Xuanxiao)이고 다른 한 사람의 이름은 번영을 위해 있었습니다. Chang Yi는 Zhuan Xu를 낳았고 Xuan Xiao는 Xiu Ji를 낳았으며 Xiu Ji는 Gao Xin을 낳았습니다. 황제(黃帝)가 죽고 나서 창이(昌伯)의 아들 전서(莊皇)가 즉위하여 고양(高陽)이라 이름하였다. 그 후 선소의 손자 고신(高興)이 즉위하여 고(孝)제자가 되었다. 고제(孝皇)가 죽은 후 원래 왕위는 그의 아들 지(智)에게 물려주었으나 지가 정치에 능숙하지 못하여 대신 고제의 남동생 방순이 즉위하고 방순이 요제가 되었다. 요(姚)는 성(姓)이 이치(始姦)이고 이름은 방순(興宣)으로 고제의 남동생이자 황제의 증손자이다. 고제(孝皇)의 아들 지(智)가 통치에 능숙하지 못하여 방순이 왕위를 물려받아 역사상 요제(姚帝)로 알려지게 되었다. 요오는 백성을 사랑하는 인(仁)과 하나님의 지혜를 갖고 있었습니다. 그는 씨족들과 화목하게 살았고, 백성들의 생활을 자주 점검했으며, 여러 가신 국가의 통치를 감독하여 그들이 평화롭게 살 수 있고 전쟁을 피할 수 있도록 했습니다. 그의 통치 하에 전 세계 사람들은 마음 편히 생산하고 일할 수 있었고, 그 결과 야오는 큰 부자가 되었습니다. 그는 부자이지만 오만하지 않고 늘 태양처럼 사람들의 마음을 따뜻하게 해준다. 요는 외출할 때마다 노란 모자와 검은 옷을 입고 백마가 끄는 붉은색 마차를 탔다. 가는 곳마다 사람들의 환대와 존경을 받았습니다. 요씨의 신하 중에는 천문 현상을 잘 관찰하는 서씨(西氏)와 허씨(趙씨)가 있었기 때문에 요씨는 이들을 임명하여 해와 달과 별의 움직임을 바탕으로 한 달력을 만들었습니다. 희씨의 서종은 동쪽의 위이(玉夷)로 보내졌고, 서삼촌은 남쪽의 남교(南荷)로 보내졌다. Xizhong은 Yuyiyang Valley (현재 산동성 Rizhao)에 살았으며 매일 일출을 맞이하고 사람들의 농업을 감독했습니다. 남쪽의 시 아저씨는 인민들의 여름농사를 관리하고 정성껏 일하게 하는 책임을 맡았습니다. 허씨 가문의 허중(趙忠)은 서쪽 시부야(渋谷)라는 지역에 주둔하여 해가 지는 것을 보고 가을 곡식을 수확하는 일을 맡았다. 그 삼촌은 북쪽의 유두라는 곳에 살고 있는데 추운 계절이 오면 사람들을 모으도록 주선합니다. 이로써 사람들은 절기의 변화와 자연의 법칙을 점차 깨닫게 되었습니다. 당시 사람들은 춘분에는 낮과 밤의 길이가 같다는 사실을 발견했습니다. 해질녘에 정남쪽의 주작자리 7개 별자리의 별이 나타나면, 농사를 짓는 봄철이 다가왔음을 의미합니다. 이때 새와 짐승들이 지저귀며 짝을 사랑하여 아이를 낳으라고 부르자 사람들은 행동에 나섰고 그들 가운데 젊고 강한 자들은 뿔뿔이 흩어져서 일을 했다. 첫 번째 황혼에 창룡 칠행 중 심장(대불이라고도 함)이 남쪽에 나타날 때, 낮이 가장 길어 한여름이 다가오고 있음을 나타냅니다. 이때 날씨가 더워지면 새나 동물의 깃털도 희박해진다. 그 이후에는 낮과 밤의 길이가 같은 날이 또 찾아오는데, 이것이 바로 추분입니다. 추분이 다가옴에 따라 날씨는 점점 추워지고 새와 동물들은 다시 깃털이 자랍니다. 동지에는 백호의 일곱 별자리 중 하나인 플레이아데스가 황혼 무렵 정남쪽에 나타나며, 낮이 가장 짧아지고 긴 겨울밤이 시작됩니다. 그래서 사람들은 들판에서 일하는 것을 멈추고 몸을 따뜻하게 하기 위해 집에 숨어 있었습니다. 이러한 순환적 변화에 기초하여 사람들은 1년이라는 366일의 주기를 정하고, 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절이 시작되는 윤달을 두었습니다. 요 황제는 백성들에게 사계절에 따라 생활하고 일하라고 경고하고, 백성을 관리하는 관리들에게 각 계절의 사무를 감독하도록 명령했습니다. 그때부터 사람들은 계절에 따라 일을 했고, 모든 일이 규칙에 따라 이루어졌습니다. 어느 날 요는 모든 사람에게 “하나님의 뜻에 따라 나의 지위를 물려받을 사람은 누구입니까?”라고 물었고 신하들은 함께 모여 요의 아들 단주를 추천하면서 단주는 지혜로운 사람이라고 말했습니다. 도우는 공공이 매력이 있고 사람을 모아 성과를 냈다며 공공을 추천했다. Yao는 Fang Qi와 Dou의 추천을 거부했습니다. 단주는 성미가 완고하고 싸움을 좋아해서 쓸 수 없고, 공공은 재능이 있으면서도 말이 매끄럽고 공손해 보이지만 악한 뜻을 품고 있어서 쓸데가 없다고 했습니다. 요는 원래 신하 중에서 후계자를 뽑고자 했으나 신하들이 동의하지 않고 “우리의 덕이 부족하여 왕위를 더럽힐까 두렵다”고 말했다. 그 사람이 누구냐. 성이 무엇이든 왕이건, 귀족이건, 평민이건 상관없다. 능력 있는 사람이면 은둔생활을 해도 파헤쳐질 수 있다." Yao가 말한대로 모두가 Yu Shun을 추천했습니다. 야오는 “유순에 대해 들어본 적은 있지만 그의 구체적인 상황은 모른다”고 말했다. 우순의 아버지는 무지하고, 어머니는 완고하며, 동생은 오만하고 사악합니다. 유순은 집안 식구들의 성품이 좋지 않음에도 불구하고 그들을 미워하지 않고 예의와 효심으로 가르쳐 그들이 악의 길로 가지 않도록 하였다. 요는 그들의 말을 듣고 두 딸을 유순에게 시집보내며 자신의 덕행을 살펴보라고 했습니다. Shun은 Yao의 두 딸과 결혼하여 귀족 지위를 버리고 Guī 물가에있는 집으로 이사하도록 유도하고 여성 윤리를 준수하고 일을 잘하도록 촉구했습니다. 요는 이 사실을 알고 순에게 경영에 재능이 있다고 생각하여 그에게 재판의 시투를 맡아 아버지와 아들, 군주와 신하, 남편과 아내의 다섯 가지 끊임없는 윤리 관계를 다루도록 가르치도록 요청했습니다. 형제이자 친구. 동시에 야오는 순에게 관리들의 사무를 처리하는 데 참여하고 세계 각지의 손님을 맞이하는 중요한 외교 임무를 맡을 것을 요청했습니다. Shun은 Yao가 그에게 할당한 모든 일을 잘 수행했습니다. 어느 날 요왕이 말했다: "내가 당신을 3년 동안 시찰한 결과 당신은 일을 계획하는 능력이 있고, 일을 신중하고 성실하게 행하며, 항상 말한 대로 행하는 능력이 있음을 알았습니다. 이제 당신은 황제가 될 것입니다." 순은 생각했습니다. 천하를 다스릴 만큼 덕이 부족하여 왕위를 차지할 마음이 없었으나 요는 순을 믿고 왕위를 물려주었다. 음력 1월 1일, 순은 원조사(文祖寺)에서 요의 퇴위를 받아들였다. 이후 순은 요의 대리인으로 일하며 황제의 정치 업무를 맡았다. 순은 황제의 정치 대리인으로 활동한 후 많은 뛰어난 정치적 업적을 남겼습니다. 그는 동, 남, 서, 북의 가신국의 지도자들을 잇달아 만나 그 지방 사람들을 도우며 사계절과 달의 크기를 바로잡았고, 리듬과 도량형을 통일하여 오행을 개정하였다. 당시의 예절 : 상서로운 것, 불운한 것, 손님, 군대, 좋은 것. . 그 후 4년 동안 전 세계의 왕자들이 1년에 한 번씩 도성에 와서 알현했고, 5년째에는 순이 다시 전국을 순회하기 시작했습니다. 이로써 5년마다 점검 순회가 확정되었습니다. 왕자 회의와 순의 개인 시찰을 통해 상응하는 보상이나 처벌이 주어졌습니다. 또한 순은 그들에게 나라를 다스리는 법을 가르쳐 백성들을 평안하게 만들었습니다. 순왕은 자신의 통치를 용이하게 하기 위해 전국을 12개 주로 나누고 법 집행과 관리에 대해 상대적으로 느슨한 형벌 제도를 마련했습니다. 이전에는 심각한 실수를 저지른 사람들에게 문신, 코 자르기, 발 절단, 거세, 참수 등 다섯 가지 유형의 고문이 자행되었습니다. 순이 정권을 잡은 후 수감자들은 관대하게 대우 받거나 추방 또는 기타 처벌을 받았습니다. 그는 남에게 관용을 베풀고 형벌을 신중하게 행했기 때문에 세상 사람들 모두가 그를 납득하게 되었다. 순이 요를 대신하여 황제의 정치 문제를 맡은 지 28년 만에 요는 죽었습니다. 야오의 죽음은 세상 사람들에게 큰 슬픔을 안겨주었고, 그가 죽은 후 3년 동안 사방에서 음악을 연주하는 사람은 아무도 없었다. 요는 죽기 전에 자신의 아들 단주에게 왕이 될 만한 재능이 없다는 것을 알고 먼저 순에게 왕위를 물려주고 자신의 위신을 확립할 수 있도록 했다고 말했습니다. 만약 왕위가 단주에게 넘어가면 단주만이 이익을 얻고 온 세상이 고통을 받게 될 것이다. 요는 “어쨌든 한 사람의 이익을 위해 세상 사람들에게 해를 끼칠 수는 없다”고 말했고 결국 순에게 통치권을 넘겨주었다. 순은 요오를 3년 동안 애도한 뒤, 단주와의 왕위 다툼을 피하기 위해 남하(南河) 남쪽 기슭에 숨었다. 그러나 제후들은 이 때문에 단주에게 항복하지 않고 여전히 순을 왕으로 삼았다. 각 제후의 지도자들이 보고를 하면 단주로 가지 않고 순으로 갔으며, 사람들이 문제가 생기면 순으로 가서 정의를 구했다. 순은 한숨을 쉬며 “하나님의 뜻을 거역하는 것은 어렵다!”고 교토로 돌아와 천황에 즉위하여 순 천황이 되었습니다. 순이 즉위하자 아들 상군(商君)이 왕이 될 자격이 없음을 보고 요(堯)가 그랬던 것처럼 직계 친족이 아닌 우(禹)에게 왕위를 물려주었다. Yu는 Huangdi Xuanyuan의 증손자 Zhuan Xu의 증손자입니다. 순이 죽은 후 우번이 왕위를 순의 아들 상군에게 물려주었으나 사람들은 상군에게 복종하지 않고 우에게 복종하여 우번이 왕위에 올랐다. 순(順)의 아버지 고소(趙足)는 눈이 먼 오랑캐와 같이 무지하였다. Gusou는 Shun을 좋아하지 않았고 종종 그를 처벌하기 위해 결점을 찾았습니다. Shun의 어머니는 일찍 죽었고 Gusou는 다른 아내를 얻었습니다. 이 의붓처는 완고하고 불성실했으며, 그녀도 순을 좋아하지 않았습니다. Yu Shun의 남동생은 Gusou와 그의 두 번째 부인의 아들인 Xiang으로 명명되었으며 Xiang은 천성적으로 오만하고 사악했습니다. 이 세 사람은 모두 순을 옆구리의 가시로 여겼고 그를 죽이려고 했습니다. 그의 가족들은 성격이 나쁘고 종종 그를 학대했지만 Yu Shun은 그들을 싫어하지 않고 효도 예절을 사용하여 그들에게 영향을 미쳤습니다. 매일매일 더욱 순종적인 자세로 그들에게 다가가셔서 그들이 더욱 친절해지고 악의 길로 가지 않게 하십니다. 그럼에도 불구하고 고수는 여전히 아들을 살해하려는 의도를 갖고 있었고 순은 나중에 야오 황제의 사위가 되었음에도 불구하고 여전히 그를 죽이고 싶어했습니다. 30대가 되었을 때 순은 이곳을 다스린 공로로 요로부터 옷과 수금, 그리고 소와 양 몇 마리를 상으로 받았습니다. 어느 날 Shun은 외양간 지붕을 수리하러 나갔습니다. 높은 곳에 올라가자 고수는 아래에서 그에게 불을 지폈습니다. 순은 두 개의 대나무 모자를 써서 자신을 보호하고 높은 곳에서 뛰어내려 탈출했습니다. 계획이 실패한 후 Gusou는 다른 계획을 세웠습니다. 그는 Shun에게 우물을 파달라고 부탁했고 Shun이 깊이 파자 그와 Xiang은 우물에 흙을 채웠습니다. 우물을 메운 뒤 두 사람은 순을 산 채로 묻어버렸다고 생각하며 무척 자랑스러워했다. 뜻밖에도 순이 우물을 파고 있을 때, 그는 만일의 사태에 대비하기 위해 이미 비밀통로를 팠습니다. Shun이 죽은 것을 확인한 후 Gusou와 다른 세 사람은 Shun의 재산을 나누기 시작했습니다. 고수와 그의 두 번째 부인은 마치 요가 순에게 준 수금을 얻은 것처럼 순의 소와 양과 집을 빼앗고 순의 두 아내도 빼앗아 갔다. Xiang이 Shun의 집에서 재미로 하프를 연주하고 있을 때 Shun이 나타났습니다. Xiang은 매우 놀랐고, 그 후 불행한 척하며 "형님, 보고 싶어요!"라고 말했습니다. Shun은 "우리는 정말 친한 형제인 것 같습니다!"라고 대답했습니다. Shun은 아무 일도 없었던 것처럼 행동하고 계속해서 부모님을 섬겼습니다. 그리고 네 남동생을 전처럼, 전보다 더 공손하게 사랑하라. 순은 사악한 친척들과 정면으로 맞서지 않고, 용기와 지략으로 그들의 틀에서 벗어나는 동시에 넓은 마음으로 그들에게 영향을 주어 사람들이 평화롭게 살 수 있도록 했습니다. 그는 나중에 Yao 황제에 의해 사용되었습니다. 요제가 집권하자 도우가 추천한 공공과 대신이 추천한 곤이 모두 관직을 맡았다. 공공의 오만함과 사치는 백성들 사이에 불만을 불러 일으켰습니다. 군은 9년 동안 홍수를 통제했지만 아무 소용이 없었습니다. 순황제가 백성을 대신하여 집권하여 백성들의 생활을 살피다가 강회와 형주에서 삼묘족이 소란을 일으키고 있음을 알게 되었다. 그래서 순은 요제에게 네 사람을 모두 유배할 것을 제안했습니다: 공공을 우링으로 보내 북제의 풍습을 바꾸게 하고, 두를 숭산으로 보내 남야만인의 풍습을 바꾸게 하고, 삼묘를 삼위산으로 보내 풍속을 바꾸게 하라고 제안했습니다. Xirong Customs, Gun을 Yushan으로 유배하여 Dongyi의 풍습을 변경했습니다. 혼차오(Hun Chao)는 지홍(Di Hong) 가문의 후손으로 잔인하고 난폭하며 악행을 많이 저지르며, 마치 미개한 야수와 같아서 온 세상 사람들이 그를 훈초(Hun Chao)라고 부릅니다.梼杌(táowù)는 전서족의 후예로서 사악함을 옹호하고 충성과 인애를 미워하며, 충동적이고 폭력적이며 폭력을 옹호하며 말을 잘 하지 않으며, 사악하고 비뚤어진 사람입니다. 진윤 가문의 후손들은 돈에 대한 욕심이 있을 뿐만 아니라 식탐도 많아 "도철(taotiè)"이라고 불린다. 당시 사람들은 이 네 사람을 매우 두려워했습니다. 순은 그들을 사방으로 외딴 지역으로 추방하고 해로운 악마와 짐승, 그리고 더 잔인하고 사악한 사람들과 싸우도록 요청했습니다. 그때부터 기본적으로 그다지 사악하고 폭력적인 사람은 없었습니다.